Supongamos que las leyes del César permitan poseer esclavos. En parte alguna de la Biblia se prohíbe ser propietarios de siervos, por el contrario, se alienta a éstos a aceptar humildemente su condición, y hasta se justifica al amo que golpea con severidad al que siendo de su propiedad desobedece o es holgazán.
Ahora bien, si un testigo decidiera tener uno o varios esclavos ¿qué podrían alegar bíblicamente los hermanos o ancianos para demostrarle que esa cuestión no es del agrado ni aceptada por Jehová?
(03 Sep, 2023, 10:54 AM)Sistema de Cosas escribió: [ -> ]Supongamos que las leyes del César permitan poseer esclavos. En parte alguna de la Biblia se prohíbe ser propietarios de siervos, por el contrario, se alienta a éstos a aceptar humildemente su condición, y hasta se justifica al amo que golpea con severidad al que siendo de su propiedad desobedece o es holgazán.
Ahora bien, si un testigo decidiera tener uno o varios esclavos ¿qué podrían alegar bíblicamente los hermanos o ancianos para demostrarle que esa cuestión no es del agrado ni aceptada por Jehová?
¿Esclavos teniendo esclavos? Qué surrealista.
¿No caería esto dentro de materialismo?
La organización ni siquiera se atiene a la regla de "el trabajador es digno de su salario."
Además, son muchos los casos de Testigos que abusan de los sueldos y la jornada laboral aún sin que haya esclavitud.
Entiendo como esclavitud moderna, algo similar a lo que ocurre en algunos trabajos donde algunos jefes son capataces tiranos que se aprovechan de que tu les estas pagando. Lo mismo diría en la organización, donde utilizan mano de obra gratis hasta para construir salones del reino. Corrígeme si estoy equivocado
La carta de Filemón habla sobre la esclavitud Los tjs., son muy literales con cosas de la Biblia que les conviene podrian interpretar que sí
Pablo delante de una situación de que un esclavo , Onésimo, se fuga dejo a su dueño, Filemón,
Pablo le ordena a Onésimo que regrese con su dueño Filemón y le pide a Filemón que no maltrate a Onésimo, este podia maltratar e incluso matar a un esclavo por ley, por haberse fugado. En ningún momento Pablo critica a la esclavitud porque Pablo tenia en mente , la ley de esclavitud que Dios le dictó a Moisés, con lo que parece que estaba a favor de la esclavitud
Los esclavos también lo eran en el aspecto sexual como concubinas.
La WT., como el Pablo mayor podría aplicarlo