¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - Versión para impresión

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RE: ¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - discipulo del Cristo - 22 May, 2018


Por Alberto Pérez
9 de marzo de 2013, 19:58

En la ultima reunión anual celebrada el pasado mes de octubre se dio un nuevo entendimiento en relación al nombramiento del "esclavo fiel y discreto". Voy a considerar lo que se creía hasta entonces y  lo que se cree ahora.

¿Quiénes estuvieron entre los primeros miembros de la clase del esclavo fiel y discreto?
Uno de ellos fue el apóstol  Pedro, que obedeció el mandato de Jesús: “Apacienta mis ovejitas”. (Juan 21:17.) También estaba Mateo, que escribió el Evangelio que lleva su nombre, y Pablo, Santiago y Judas, redactores de cartas inspiradas. El apóstol Juan, que escribió el libro de Revelación (Apocalipsis), un evangelio y algunas cartas, también formaba parte de la clase del esclavo fiel y discreto. Estos hombres escribieron esos libros bíblicos en conformidad con la comisión de Jesús.
(w95 15/5 p16)

Queda claro que (según este entendimiento) Jesús nombró a sus apóstoles para seguir dando "alimento" a los "domésticos". Esto estaría estrechamente relacionado con las palabras de Mateo 24:45 "¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto a quien su amo nombró [tiempo pasado]sobre sus domésticos, para darles su alimento al tiempo apropiado?. Sin embargo en dicha reunión se entendió que..."aunque a ellos y a otros cristianos del siglo primero se les ungió por espíritu santo, no constituían “el esclavo fiel y discreto” predicho por Jesús." (Ver informe de la reunión anual)
La sociedad Watchtower entiende que los apóstoles de Cristo no formaban parte de este esclavo ya que dicho nombramiento tiene que ocurrir en el futuro.

¿Cuándo nombró Jesús al “esclavo fiel y discreto” sobre sus domésticos?

Usemos Lucas 12:42-44 que dice "Y el Señor dijo: “¿Quién es verdaderamente el mayordomo fiel, el discreto, a quien su amo nombrará [tiempo futuro] sobre su servidumbre para que siga dándoles su medida de víveres a su debido tiempo? ¡Feliz es aquel esclavo, si al llegar su amo lo halla haciéndolo así! Les digo en verdad: Lo nombrará sobre todos sus bienes"
¿Cuando debería ocurrir este nombramiento? El versículo 29 del capítulo 24 de Mateo dice "Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días", luego se describe una serie de acontecimientos que precederían al nombramiento de su "esclavo fiel".

1.    Señales en el cielo 
   
2.  La señal del hijo del hombre 
   
3.  Reunión de los escogidos 
   
4.  "La generación que no pasaría"
   

Es más que evidente que la "Tribulación grande" y demás señales son acontecimientos que no han ocurrido aún ¿cómo entonces pudo Jesús nombrar a su esclavo?


En la reunión anual se entendió que... "Las pruebas señalan que “el esclavo fiel y discreto” fue nombrado sobre los domésticos de Jesús en 1919"...¿qué tipo de pruebas? Si tomamos como base a la biblia todo nos indicaría que no hay pruebas suficientes que justifiquen este nombramiento en el año 1919.


La sociedad Watchtower sabe perfectamente que esto tiene que suceder después de la Gran tribulación, por eso la revista Atalaya del 1 de Mayo de 1925 sugirió que La gran tribulación había comenzado en 1914 y que se había acortado a causa de los escogidos en 1918 para poder justificar su nombramiento por el amo en 1919 como su esclavo. Luego la Atalaya del 1 de Mayo de 1999 explicó que..."La ‘gran tribulación’ como la que no volverá a ocurrir ninguna aún está por venir, pues significa la destrucción del imperio mundial de la religión falsa (incluida la cristiandad) seguida por la ‘guerra del gran día de Dios el Todopoderoso’ en Armagedón”. Eso quería decir que toda la gran tribulación aún estaba en el futuro"

Llegado a este punto, la organización afirma que habría dos nombramientos separados en el tiempo. Primero sobre "sus domésticos" en 1919 y más tarde en el futuro (después de la gran tribulación) sobre los bienes del amo. ¿Es así como se entiende en la biblia?.

Hay otro punto que la organización pasa por alto y no es menos importante...el nombramiento del "esclavo malo".
La Atalaya del 1 de Marzo de 2004 página 13 dijo "Antes de 1914, numerosos miembros de la clase del esclavo tenían grandes esperanzas de que en dicho año se reunirían con el Novio en los cielos, pero sus expectativas no se cumplieron. Como resultado de esta y de otras circunstancias, muchos se desanimaron, y unos cuantos se amargaron. Algunos de estos últimos se pusieron a “golpear” verbalmente a sus anteriores hermanos y confraternizaron con “borrachos inveterados”, es decir, con grupos religiosos de la cristiandad (Isaías 28:1-3; 32:6).
Estos anteriores cristianos llegaron a asumir la identidad del “esclavo malo”, y Jesús los castigó “con la mayor severidad”. ¿De qué manera? Los rechazó, y ellos perdieron su esperanza celestial.

Aunque la biblia dice claramente que el nombramiento o identificación del "esclavo malo" también ocurre en el futuro, después de la gran tribulación, la organización asegura que ya ocurrió ¿cómo puede ser posible? Podemos entender que los nombramientos ocurren en el mismo acto.
Ahora bien, existen evidencias claras que el supuesto esclavo que Cristo nombró no estaba dando el alimento apropiado ni estaba a la espera de su visita en 1919 (Ver "las enseñanzas que Jesús aprobó" y "La presencia de Cristo ¿cuando?") Luego de que usted analice tales pruebas junto a los relatos bíblicos podrá comprobar si los dichos de la organización son veraces.


"Sin embargo, aunque nosotros o un ángel del cielo les declarara como buenas nuevas algo [que fuera] más allá de lo que nosotros les declaramos como buenas nuevas, sea maldito" (Galatas 1:8)

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RE: ¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - discipulo del Cristo - 07 Oct, 2018


Ya estamos a las puertas del año 2019, y una pregunta de las tantas que tengo pero que no encuentro respuesta es a qué hora, en cuál día, en cuál mes del año 1919 fue nombrado el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová como un "esclavo fiel y discreto".

Por lo general, un mes muy común que escoge la organización es de octubre para hacer sus cambios doctrinales y organizacionales. Dicho mes es cuando se celebra su Reunión Anual ¿Fue entonces el 2 de octubre de 1919 la fecha de elección? ¿Se han preguntado los adeptos lo mismo? Se supone que una fecha trascendental en la vida espiritual de la humanidad debe ser conocida por todo el mundo, no solo una élite. Se supone que "reconocer al esclavo es vital para nuestra relación con Dios".

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RE: ¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - forista652 - 08 Oct, 2018

Con tanta propaganda y fotos me están convenciendo de volver a creer en este dogma, jejeje es broma.

La biblia latino americana para este texto de Mateo comienza diciendo "imagínense" y eso es precisamente lo que quiso decir otras obras de referencia para esta para la raíz griega de esta palabra, significa eso, así que es simplemente eso una parábola para imaginar, y aprender, aunque veo que muchos tienen una gran imaginación.

Por qué no inventar una religión de la parábola del hijo pródigo o del buen samaritano, se "imaginan" una religión del buen samaritano donde un grupo de hombres sea el buen samaritano y sus contrarios el "sacerdote y el levita".

Y quién se atreva a cuestionar "al buen samaritano" se le expulse por apostata.

Bueno también uso la imaginacion.

Ahí le va un bono.
https://yadi.sk/i/muHTcVfoPbvcMA

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RE: ¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - Manolo stark - 08 Oct, 2018

En la traducción del nuevo mundo, NO APARECE EL TÉRMINO CUERPO GOBERNANTE, tampoco en la versión septuaginta, tampoco aparece la palabra superintendente de circuito, ni precursor regular, ni precursor auxiliar, ni la palabra betelita, es como cuando decimos que en la Biblia no aparece la palabra mormón, Moroni,católico, obispo, cónclave etc.
No es lo mismo, pero es igual que en otras religiones.

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RE: ¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - discipulo del Cristo - 08 Oct, 2018

(08 Oct, 2018, 04:22 PM)Teseracto escribió:  Ahí le va un bono.
https://yadi.sk/i/muHTcVfoPbvcMA

Si no es mucha molestia, ¿puedes colocar en este hilo las referencias donde se habla de la biografía de cada uno de los miembros del CG?

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RE: ¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - discipulo del Cristo - 01 Sep, 2019


Con el nuevo lanzamiento de la La Biblia. Traducción del Nuevo Mundo surge una nueva luz... bueno, tal vez la luz se hace más clara. Ya muchos habrán notado cómo se vierte ahora Mateo 24:45:

Cita:*** nwt-S Mt. 24:45 *** 
”¿Quién es en realidad el esclavo fiel y prudente a quien su amo puso a cargo de los sirvientes de la casa para darles su alimento al tiempo debido?

Sin embargo, el punto que traigo a colación es que en el artículo de su revista oficial La Atalaya anunciando el reino de Jehová nos dan unas pistas para calibrar cuándo exactamente fue nombrado el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová como un "esclavo fiel y prudente"

Watch Tower escribió:*** w19 octubre pág. 5 1919: cien años atrás ***
A finales de 1919, el pueblo de Jehová se había reorganizado y tenía nuevas energías. También se habían cumplido varias profecías relacionadas con los últimos días. En Malaquías 3:1-4 se había predicho que se pondría a prueba y se refinaría al pueblo de Dios. Ese periodo había terminado. Además, a los siervos de Jehová se les había liberado del cautiverio simbólico a “Babilonia la Grande” y Jesús había nombrado al “esclavo fiel y prudente” (Apoc. 18:2, 4; Mat. 24:45).

¿Cuándo es exactamente "a finales de 1919"? Al publicar este artículo en la edición de octubre de 2019, lo que me viene a la mente es creer que el nombramiento se llevó a cabo en octubre de 1919. ¿Cuál día de octubre? Tocará seguir "esperando en Jehová" para que aclare los asuntos.

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RE: ¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - Despertad - 03 Sep, 2019

Absurdo por Dios!!! Cuanta basura teológica.
Cómo pude tratarme estas interpretaciones kafkianas??????

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RE: ¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - Stargate - 10 Jul, 2020

Copiado del hilo CONSULTA | ¿Cual dirian ustedes que es la diferecnia entre parábola y profecía?:

Con respecto a lo del esclavo fiel, Furuli, que por demás defiende casi todo lo demás en la organización, dice lo siguiente:

La razón más importante para rechazar la existencia del "esclavo fiel y discreto" de 1919 es que Mateo 24:45‐ 47 no es parte de la señal de la presencia de Cristo; los versículos se refieren a la gran tribulación.

Puedes fijarte en Mateo 24:21, 22, 29 y el relato paralelo de Lucas 21. Aunque allí no se menciona al esclavo, en el versículo 29 habla de la PARÁBOLA de la higuera, y lo hace para ilustrar la actitud que sería deseable que manifestaran sus discípulos. Puesto que son relatos paralelos, sería también razonable que, aunque Lucas lo omita, el relato del esclavo se haya dado en el mismo contexto de la parábola de la higuera, que Mateo también incluye en el versículo 32.

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RE: ¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Análisis doctrinal) - discipulo del Cristo - 11 Jul, 2020

(10 Jul, 2020, 06:07 PM)Stargate escribió:  Copiado del hilo CONSULTA | ¿Cual dirian ustedes que es la diferecnia entre parábola y profecía?:

Con respecto a lo del esclavo fiel, Furuli, que por demás defiende casi todo lo demás en la organización, dice lo siguiente:

La razón más importante para rechazar la existencia del "esclavo fiel y discreto" de 1919 es que Mateo 24:45‐ 47 no es parte de la señal de la presencia de Cristo; los versículos se refieren a la gran tribulación.

Puedes fijarte en Mateo 24:21, 22, 29 y el relato paralelo de Lucas 21. Aunque allí no se menciona al esclavo, en el versículo 29 habla de la PARÁBOLA de la higuera, y lo hace para ilustrar la actitud que sería deseable que manifestaran sus discípulos. Puesto que son relatos paralelos, sería también razonable que, aunque Lucas lo omita, el relato del esclavo se haya dado en el mismo contexto de la parábola de la higuera, que Mateo también incluye en el versículo 32.

El "esclavo" no se menciona durante la "señal de la presencia invisible". Se menciona durante la Gran Tribulación. Definitivamente un buen hallazgo.

Algo me dice que tal vez fue este Furuli el que los obligó a decir que el "esclavo" recibe todos los "bienes" durante la Gran Tribulacion. Recordemos que esta "nueva luz" se dio en la Reunión Anual del 2012.

¿Será que cuando todos los miembros del Cuerpo Gobernante hayan fallecido aplicarán esta explicación de Furuli?

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