<![CDATA[Comunidad ex-Testigos de Jehová - Todos los foros]]> https://extj.co/foro/ Thu, 05 Nov 2026 16:15:17 +0000 MyBB <![CDATA[La nueva DPA (directriz) ha llegado.]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9989 Thu, 05 Nov 2026 01:02:11 +0000 Fortion Bare]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9989 "Declaración previa de voluntad para la atención médica" (DPA) ha sido liberada y pronto se enviará a las congregaciones una cantidad impresa igual al número de publicadores. El histórico logotipo de la bolsa de sangre con la señal de prohibido se ha ido así como la frase impresa "No acepto sangre". En su lugar ahora solo se lee "Declaración de voluntades anticipadas para atención médica". Si esta renovación visual no convence al Testigo que insiste en que "el mandamiento sigue igual", no sé qué más lo hará.

Internamente el documento parece bastante similar al anterior y contiene los cambios esperados: ahora dice que no se acepta sangre completa alogénica (de donante) y en la parte donde al publicador le toca escribir otras instrucciones indica que se anoten decisiones personales sobre el uso de componentes y fracciones. En texto, el cambio sobre la sangre parece mínimo, pero si lo expresamos en otras palabras no lo es:

ANTES: Se RECHAZABA TODO por defecto. SOLO tenías control sobre las fracciones.

AHORA: Se ACEPTA TODO por defecto. SOLO se descarta la sangre completa alogénica y tú tienes el control de lo demás.

Ahora bien, hay buenas probabilidades de que en la práctica este cambio se comporte igual que con lo que pasó con la expulsión y la educación superior. Las versiones públicas serán vagas o ambiguas, para alimentar la historia de que siempre fue una decisión personal. A nivel interno habrá presión de grupo, se seguirá aplaudiendo como acto de fe fuerte al que sigue la misma línea de rechazar todo, mientras que a los que cedan y acepten componentes se insinuará que quizá desde antes no lo tuvieron claro.

Por cierto, hasta el momento, el libro Disfrute no ha sido actualizado.]]> "Declaración previa de voluntad para la atención médica" (DPA) ha sido liberada y pronto se enviará a las congregaciones una cantidad impresa igual al número de publicadores. El histórico logotipo de la bolsa de sangre con la señal de prohibido se ha ido así como la frase impresa "No acepto sangre". En su lugar ahora solo se lee "Declaración de voluntades anticipadas para atención médica". Si esta renovación visual no convence al Testigo que insiste en que "el mandamiento sigue igual", no sé qué más lo hará.

Internamente el documento parece bastante similar al anterior y contiene los cambios esperados: ahora dice que no se acepta sangre completa alogénica (de donante) y en la parte donde al publicador le toca escribir otras instrucciones indica que se anoten decisiones personales sobre el uso de componentes y fracciones. En texto, el cambio sobre la sangre parece mínimo, pero si lo expresamos en otras palabras no lo es:

ANTES: Se RECHAZABA TODO por defecto. SOLO tenías control sobre las fracciones.

AHORA: Se ACEPTA TODO por defecto. SOLO se descarta la sangre completa alogénica y tú tienes el control de lo demás.

Ahora bien, hay buenas probabilidades de que en la práctica este cambio se comporte igual que con lo que pasó con la expulsión y la educación superior. Las versiones públicas serán vagas o ambiguas, para alimentar la historia de que siempre fue una decisión personal. A nivel interno habrá presión de grupo, se seguirá aplaudiendo como acto de fe fuerte al que sigue la misma línea de rechazar todo, mientras que a los que cedan y acepten componentes se insinuará que quizá desde antes no lo tuvieron claro.

Por cierto, hasta el momento, el libro Disfrute no ha sido actualizado.]]> <![CDATA[¡Feliz Halloween! Los relatos de miedo de la biblia]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9987 Mon, 02 Nov 2026 03:22:03 +0000 WilsonLemus]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9987 Me gustaría que comentaran qué relato de la Biblia les parece de los sadico, admirable, increíble. Mi top sería el siguiente. Siendo el último el más salvaje

Ordenados del menos al más perturbador, según la naturaleza de los actos descritos

1. Agar e Ismael abandonados en el desierto — Génesis 21:8-21. Abraham expulsa a Agar y a su hijo, quienes quedan en el desierto sin agua y al borde de morir.

2. Lot ofrece a sus dos hijas a una multitud — Génesis 19:4-11. Para proteger a sus huéspedes, Lot ofrece a sus propias hijas vírgenes a una multitud que pretendía abusar de ellos.

3. Jael asesina a Sísara — Jueces 4:17-22; 5:24-27. Mientras Sísara duerme, Jael le clava una estaca en la cabeza hasta atravesarla y fijarlo al suelo.

4. David provoca la muerte de Urías — 2 Samuel 11:1-27. David organiza deliberadamente que Urías muera en combate para ocultar las consecuencias de su relación con Betsabé.

5. Eliseo y las dos osas — 2 Reyes 2:23-25. Después de que unos muchachos se burlan de él, Eliseo los maldice y dos osas despedazan a 42 de ellos.

6. Jezabel es arrojada por una ventana — 2 Reyes 9:30-37. La arrojan desde una ventana, los caballos la pisotean y posteriormente encuentran su cadáver parcialmente devorado por perros.

7. Amnón viola a su media hermana Tamar — 2 Samuel 13:1-22. Amnón engaña, viola y posteriormente expulsa a Tamar, dejándola humillada y devastada.

8. La matanza de los niños de Belén — Mateo 2:16-18. Herodes ordena asesinar a todos los niños varones de dos años o menos en Belén y sus alrededores.

9. Las atrocidades anunciadas por Eliseo — 2 Reyes 8:12. Se describen atrocidades militares que incluyen estrellar niños contra el suelo y abrir el vientre de mujeres embarazadas.

10. La matanza de los madianitas — Números 31:7-18. Después de matar a los hombres, Moisés ordena matar a los niños varones y a las mujeres que no eran vírgenes, conservando vivas a las niñas vírgenes.

Mención honorífica.

Un cadáver revive al tocar los huesos de Eliseo — 2 Reyes 13:20-21. Unos hombres están enterrando a un muerto cuando, al ver una banda de saqueadores, arrojan el cadáver a la tumba de Eliseo. Al tocar los huesos del profeta, el hombre revive y se pone de pie.

Un oso despedaza a 42 muchachos — 2 Reyes 2:23-25. Un grupo se burla de Eliseo y este los maldice en nombre de Jehová. Dos osas salen del bosque y despedazan a 42 de ellos.

El último y a mi parecer el más sadico

11. La concubina del levita — Jueces 19:22-30. Una mujer es entregada a una multitud que abusa sexualmente de ella durante toda la noche. Muere y su cuerpo es descuartizado en doce partes, que son enviadas a las tribus de Israel.

(¿Se les viene algún otro a la mente?)]]> Me gustaría que comentaran qué relato de la Biblia les parece de los sadico, admirable, increíble. Mi top sería el siguiente. Siendo el último el más salvaje

Ordenados del menos al más perturbador, según la naturaleza de los actos descritos

1. Agar e Ismael abandonados en el desierto — Génesis 21:8-21. Abraham expulsa a Agar y a su hijo, quienes quedan en el desierto sin agua y al borde de morir.

2. Lot ofrece a sus dos hijas a una multitud — Génesis 19:4-11. Para proteger a sus huéspedes, Lot ofrece a sus propias hijas vírgenes a una multitud que pretendía abusar de ellos.

3. Jael asesina a Sísara — Jueces 4:17-22; 5:24-27. Mientras Sísara duerme, Jael le clava una estaca en la cabeza hasta atravesarla y fijarlo al suelo.

4. David provoca la muerte de Urías — 2 Samuel 11:1-27. David organiza deliberadamente que Urías muera en combate para ocultar las consecuencias de su relación con Betsabé.

5. Eliseo y las dos osas — 2 Reyes 2:23-25. Después de que unos muchachos se burlan de él, Eliseo los maldice y dos osas despedazan a 42 de ellos.

6. Jezabel es arrojada por una ventana — 2 Reyes 9:30-37. La arrojan desde una ventana, los caballos la pisotean y posteriormente encuentran su cadáver parcialmente devorado por perros.

7. Amnón viola a su media hermana Tamar — 2 Samuel 13:1-22. Amnón engaña, viola y posteriormente expulsa a Tamar, dejándola humillada y devastada.

8. La matanza de los niños de Belén — Mateo 2:16-18. Herodes ordena asesinar a todos los niños varones de dos años o menos en Belén y sus alrededores.

9. Las atrocidades anunciadas por Eliseo — 2 Reyes 8:12. Se describen atrocidades militares que incluyen estrellar niños contra el suelo y abrir el vientre de mujeres embarazadas.

10. La matanza de los madianitas — Números 31:7-18. Después de matar a los hombres, Moisés ordena matar a los niños varones y a las mujeres que no eran vírgenes, conservando vivas a las niñas vírgenes.

Mención honorífica.

Un cadáver revive al tocar los huesos de Eliseo — 2 Reyes 13:20-21. Unos hombres están enterrando a un muerto cuando, al ver una banda de saqueadores, arrojan el cadáver a la tumba de Eliseo. Al tocar los huesos del profeta, el hombre revive y se pone de pie.

Un oso despedaza a 42 muchachos — 2 Reyes 2:23-25. Un grupo se burla de Eliseo y este los maldice en nombre de Jehová. Dos osas salen del bosque y despedazan a 42 de ellos.

El último y a mi parecer el más sadico

11. La concubina del levita — Jueces 19:22-30. Una mujer es entregada a una multitud que abusa sexualmente de ella durante toda la noche. Muere y su cuerpo es descuartizado en doce partes, que son enviadas a las tribus de Israel.

(¿Se les viene algún otro a la mente?)]]> <![CDATA[¡Feliz Halloween! Los Moustruos de la biblia]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9986 Sat, 31 Oct 2026 15:51:00 +0000 Anciano Señalado]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9986
Algunas de estas criaturas han sido reinterpretadas por la Watchtower para darles explicaciones más naturalistas o simbólicas, eliminando buena parte de sus características fantásticas.


1. Leviatán — Job 41. Una de las criaturas más impresionantes del Antiguo Testamento. Job 41 lo describe como un ser prácticamente invencible, con escamas impenetrables, fuerza aterradora y, por si fuera poco, se dice que de su boca salen llamaradas y de sus narices humo. La mitología Judía lo describe como un serpiente marina; pero la Wathtower dice que solo es un simple cocodrilo, qué triste.

2. Rahab, el monstruo marino — Isaías 51:9. En este pasaje aparece Rahab como una criatura derrotada por el poder divino, funcionando también en otros textos como representación simbólica de Egipto. En el antiguo Oriente Próximo era común encontrar relatos de divinidades venciendo a monstruos marinos del caos.


3. Los demonios con forma de cabra — Levítico 17:7. Este pasaje prohíbe ofrecer sacrificios a ciertos seres que algunas traducciones identifican como demonios con forma de cabra. También se menciona a estos seres en Isaías como una de las criaturas que habitarían la tierra de Judá cuando sus habitantes fueran desterrados por Babilonia. Para los testigos de Jehová son simplemente cabras salvajes.


4. Las langostas del abismo — Apocalipsis 9. Aquí la Biblia entra de lleno en el género de terror cósmico. Juan describe langostas surgidas del humo del abismo con rostros humanos, cabellos de mujer, dientes de león, corazas de hierro y colas de escorpión para atormentar a la gente durante cinco meses. Fred Franz en cambio interpretó estos monstruos apocalípticos como campañas de predicación y publicaciones impresas distribuidas por los testigos de Jehová.


5. Las cuatro bestias de Daniel — Daniel 7. Visiones nocturnas de criaturas emergiendo del mar: un león con alas de águila, un oso con costillas en los dientes, un leopardo de cuatro cabezas y una bestia espantosa con dientes de hierro y diez cuernos. La organización lo interpreta igual que el resto de las religiones cristianas con Babilonia, Medopersia, Grecia y Roma.


6. Behemot, la bestia colosal — Job 40. Descrito con huesos como barras de hierro y una cola rígida y enorme comparada con un cedro. En tradiciones judías posteriores se transformó en una bestia colosal del fin de los tiempos. Para los Testigos de Jehová se trata simplemente de un hipopótamo. Impresionante, sí, pero cuesta imaginar a un hipopótamo normal meneando una cola "como un cedro".


7. El gran dragón escarlata — Apocalipsis 12. Un enorme dragón rojo con siete cabezas, diez cuernos y diademas, cuya cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo. Aquí no hay mucho margen de maniobra exegética: el propio texto lo identifica directamente con Satanás. Una prueba de que la literatura apocalíptica bebe directamente de los monstruos mitológicos.


8. Ziz, el ave colosal — Salmo 50:11 y Salmo 80:13. En la tradición Judía aparece como compañera de Behemot y Leviatán; Era tan gigantesca que sus alas podían tapar el sol. Admito que aquí la conexión con Salmos es un poco forzada pero no deja de ser interesante.


Así que, queridos ex-testigos de Jehová, si alguna vez les dijeron en la plataforma del Salón del Reino que Halloween era peligroso por promover monstruos y criaturas sobrenaturales, recuerden que la propia Biblia viene con un zoológico fantástico envidiable.

¡Feliz Halloween a todos!]]>
Algunas de estas criaturas han sido reinterpretadas por la Watchtower para darles explicaciones más naturalistas o simbólicas, eliminando buena parte de sus características fantásticas.


1. Leviatán — Job 41. Una de las criaturas más impresionantes del Antiguo Testamento. Job 41 lo describe como un ser prácticamente invencible, con escamas impenetrables, fuerza aterradora y, por si fuera poco, se dice que de su boca salen llamaradas y de sus narices humo. La mitología Judía lo describe como un serpiente marina; pero la Wathtower dice que solo es un simple cocodrilo, qué triste.

2. Rahab, el monstruo marino — Isaías 51:9. En este pasaje aparece Rahab como una criatura derrotada por el poder divino, funcionando también en otros textos como representación simbólica de Egipto. En el antiguo Oriente Próximo era común encontrar relatos de divinidades venciendo a monstruos marinos del caos.


3. Los demonios con forma de cabra — Levítico 17:7. Este pasaje prohíbe ofrecer sacrificios a ciertos seres que algunas traducciones identifican como demonios con forma de cabra. También se menciona a estos seres en Isaías como una de las criaturas que habitarían la tierra de Judá cuando sus habitantes fueran desterrados por Babilonia. Para los testigos de Jehová son simplemente cabras salvajes.


4. Las langostas del abismo — Apocalipsis 9. Aquí la Biblia entra de lleno en el género de terror cósmico. Juan describe langostas surgidas del humo del abismo con rostros humanos, cabellos de mujer, dientes de león, corazas de hierro y colas de escorpión para atormentar a la gente durante cinco meses. Fred Franz en cambio interpretó estos monstruos apocalípticos como campañas de predicación y publicaciones impresas distribuidas por los testigos de Jehová.


5. Las cuatro bestias de Daniel — Daniel 7. Visiones nocturnas de criaturas emergiendo del mar: un león con alas de águila, un oso con costillas en los dientes, un leopardo de cuatro cabezas y una bestia espantosa con dientes de hierro y diez cuernos. La organización lo interpreta igual que el resto de las religiones cristianas con Babilonia, Medopersia, Grecia y Roma.


6. Behemot, la bestia colosal — Job 40. Descrito con huesos como barras de hierro y una cola rígida y enorme comparada con un cedro. En tradiciones judías posteriores se transformó en una bestia colosal del fin de los tiempos. Para los Testigos de Jehová se trata simplemente de un hipopótamo. Impresionante, sí, pero cuesta imaginar a un hipopótamo normal meneando una cola "como un cedro".


7. El gran dragón escarlata — Apocalipsis 12. Un enorme dragón rojo con siete cabezas, diez cuernos y diademas, cuya cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo. Aquí no hay mucho margen de maniobra exegética: el propio texto lo identifica directamente con Satanás. Una prueba de que la literatura apocalíptica bebe directamente de los monstruos mitológicos.


8. Ziz, el ave colosal — Salmo 50:11 y Salmo 80:13. En la tradición Judía aparece como compañera de Behemot y Leviatán; Era tan gigantesca que sus alas podían tapar el sol. Admito que aquí la conexión con Salmos es un poco forzada pero no deja de ser interesante.


Así que, queridos ex-testigos de Jehová, si alguna vez les dijeron en la plataforma del Salón del Reino que Halloween era peligroso por promover monstruos y criaturas sobrenaturales, recuerden que la propia Biblia viene con un zoológico fantástico envidiable.

¡Feliz Halloween a todos!]]> <![CDATA[Le encanta tomar fotos]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9985 Fri, 30 Oct 2026 21:48:15 +0000 aaronc]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9985
Todo normal, mandando mensajes de asuntos relacionados con la reunión y tal, hasta que un día, mandaron la foto de un joven ministerial en la predicación, el sujeto que la mandó puso algo como “miren el corte de cabello que tiene, creo necesitamos hablar con el”
Yo la verdad me saqué de onda pues he estado en varios cuerpos de ancianos pero no había visto algo de mandar fotos.

Paso el tiempo y volvieron a mandar una foto, está de una hermana de espaldas también en la predicación y el mensaje decía “miren los pantalones tan apretados de la hermana fulanita, necesitamos hablar con el esposo” 
Eso si ya no me pareció, osea un viejito de 60s tomándole fotos a las hermanas así por que si?

Hablé con el anciano y le dije que si a él le gustaría que yo le tomara fotos a su hija y las mandara a un grupo de viejitos mientras comento que me parece su apariencia y que tan “apretados” lleva los pantalones, este viejillo como que si se asustó con lo que le dije y me comenzó a ver como una especie de “amenaza” pues me llegué a enterar que hasta hicieron otro grupo donde yo no estuviera.

En fin, cuando me reasignaron y ya me iba de ahí, hablé con varias hermanas para advertirles que tuvieran cuidado pues algunos ancianos toman fotos sin permiso.

Y ya me fui, igual no sé qué habrá pasado pues hablé con el supermantenido y me dijo que “vería el asunto en la próxima visita” 

En fin, han conocido casos así? GA que toman fotos para “aconsejar después”]]>
Todo normal, mandando mensajes de asuntos relacionados con la reunión y tal, hasta que un día, mandaron la foto de un joven ministerial en la predicación, el sujeto que la mandó puso algo como “miren el corte de cabello que tiene, creo necesitamos hablar con el”
Yo la verdad me saqué de onda pues he estado en varios cuerpos de ancianos pero no había visto algo de mandar fotos.

Paso el tiempo y volvieron a mandar una foto, está de una hermana de espaldas también en la predicación y el mensaje decía “miren los pantalones tan apretados de la hermana fulanita, necesitamos hablar con el esposo” 
Eso si ya no me pareció, osea un viejito de 60s tomándole fotos a las hermanas así por que si?

Hablé con el anciano y le dije que si a él le gustaría que yo le tomara fotos a su hija y las mandara a un grupo de viejitos mientras comento que me parece su apariencia y que tan “apretados” lleva los pantalones, este viejillo como que si se asustó con lo que le dije y me comenzó a ver como una especie de “amenaza” pues me llegué a enterar que hasta hicieron otro grupo donde yo no estuviera.

En fin, cuando me reasignaron y ya me iba de ahí, hablé con varias hermanas para advertirles que tuvieran cuidado pues algunos ancianos toman fotos sin permiso.

Y ya me fui, igual no sé qué habrá pasado pues hablé con el supermantenido y me dijo que “vería el asunto en la próxima visita” 

En fin, han conocido casos así? GA que toman fotos para “aconsejar después”]]> <![CDATA[León XIV ejerce su derecho al voto]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9984 Fri, 30 Oct 2026 19:55:48 +0000 Fortion Bare]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9984 el primer pontífice en ejercer su derecho al voto en unas elecciones.

Aunque sobresaliente, su proceder también parece ir muy acorde con la visión con la que llegó al papado. En su Magnifica Humanitas, la encíclica que publicó a principios de este año, aborda el tema de la doctrina social de la Iglesia. Este aspecto cobró relevancia en tiempos de León XIII quien alzó la voz por los derechos laborales en plena Revolución Industrial allá en 1891. Con toda la intención eligió el nombre "León" de su predecesor para dar continuidad a su postura.

La doctrina social es la justificación de porqué la Iglesia Católica considera que NO debe mantenerse neutral ante cuestiones mundanas referentes a la vida social, económica, política y cultural. Según su postura, esta no pretende reemplazar o ser una competencia para el Estado y sus instituciones, sino más bien cumplir con una función orientativa. Afirma defender la dignidad humana, la vitalidad de las comunidades y el bien de todos. 

Personalmente creo que aunque se puede estar de acuerdo o en desacuerdo con lo que esta doctrina social propone, lo valioso del ejercicio está justamente en el proponer, poner algo sobre la mesa. Después de leer Magnifica Humanitas, puedo decir que quedé con un sabor agradable, no porque concuerde con todo, sino porque el tipo se convirtió en una de las primeras figuras en alzar la voz sobre la urgente necesidad de atender los nuevos dilemas que plantea la Inteligencia Artificial. No resulta extraño, por tanto, que hoy el papa vote y que se genere la polémica. 

Creo que, con la debida presión del Estado, la Watch puede "flexibilizar" el asunto de la neutralidad. En un reciente post en su cuenta de JW Pressroom, la redacción sugiere que el Testigo que va a la cárcel por negarse a hacer el servicio militar lo hace motivado exclusivamente por su conciencia. Sabemos que esta afirmación es parcialmente verdadera. Pero es posible que adopte el mismo patrón de lo que ya pasó con otros cambios como fue la expulsión, la educación y la sangre: la versión pública e impresa impulsará la postura de ser un asunto personal, "a conciencia", mientras que la cultura interna seguirá dictando por presión cuál es la decisión "correcta".

¿Qué pros y contras le ves a la acción del dirigente de la Iglesia Católica de haber salido a votar?]]> el primer pontífice en ejercer su derecho al voto en unas elecciones.

Aunque sobresaliente, su proceder también parece ir muy acorde con la visión con la que llegó al papado. En su Magnifica Humanitas, la encíclica que publicó a principios de este año, aborda el tema de la doctrina social de la Iglesia. Este aspecto cobró relevancia en tiempos de León XIII quien alzó la voz por los derechos laborales en plena Revolución Industrial allá en 1891. Con toda la intención eligió el nombre "León" de su predecesor para dar continuidad a su postura.

La doctrina social es la justificación de porqué la Iglesia Católica considera que NO debe mantenerse neutral ante cuestiones mundanas referentes a la vida social, económica, política y cultural. Según su postura, esta no pretende reemplazar o ser una competencia para el Estado y sus instituciones, sino más bien cumplir con una función orientativa. Afirma defender la dignidad humana, la vitalidad de las comunidades y el bien de todos. 

Personalmente creo que aunque se puede estar de acuerdo o en desacuerdo con lo que esta doctrina social propone, lo valioso del ejercicio está justamente en el proponer, poner algo sobre la mesa. Después de leer Magnifica Humanitas, puedo decir que quedé con un sabor agradable, no porque concuerde con todo, sino porque el tipo se convirtió en una de las primeras figuras en alzar la voz sobre la urgente necesidad de atender los nuevos dilemas que plantea la Inteligencia Artificial. No resulta extraño, por tanto, que hoy el papa vote y que se genere la polémica. 

Creo que, con la debida presión del Estado, la Watch puede "flexibilizar" el asunto de la neutralidad. En un reciente post en su cuenta de JW Pressroom, la redacción sugiere que el Testigo que va a la cárcel por negarse a hacer el servicio militar lo hace motivado exclusivamente por su conciencia. Sabemos que esta afirmación es parcialmente verdadera. Pero es posible que adopte el mismo patrón de lo que ya pasó con otros cambios como fue la expulsión, la educación y la sangre: la versión pública e impresa impulsará la postura de ser un asunto personal, "a conciencia", mientras que la cultura interna seguirá dictando por presión cuál es la decisión "correcta".

¿Qué pros y contras le ves a la acción del dirigente de la Iglesia Católica de haber salido a votar?]]> <![CDATA[Recomiendo los trios, no se arrepentirán de esa experiencia]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9983 Thu, 29 Oct 2026 22:57:33 +0000 El anti]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9983 Los dejo con uno de mis trios preferidos ¿o qué se imaginaban que les iba a recomendar?


]]> Los dejo con uno de mis trios preferidos ¿o qué se imaginaban que les iba a recomendar?


]]> <![CDATA[Dos ejemplos de control mental]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9982 Wed, 28 Oct 2026 15:58:45 +0000 Fortion Bare]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9982 Naasón Joaquín García, el líder de La Luz del Mundo presentaron para desestimar los cargos que enfrenta por presunto tráfico sexual y crimen organizado. Horas después la iglesia emitió un comunicado manifestando su desacuerdo y asegurando que la decisión atenta contra la libertad religiosa.

Es perturbador pensar que se intente defender a una persona acusada de posesión de pornografía infantil y abuso sexual de menores diciendo que va en contra de la libertad de culto. Según la Iglesia, no existió "coerción espiritual" es decir, pretenden defender estos abusos como algo totalmente voluntario y ejercido dentro del marco de sus prácticas religiosas. ¡Repugnante! Incluso antes del dictamen, se invitó a todos sus miembros a nivel mundial a unirse simultáneamente en dos horarios para hacer una oración y pedir por la libertad del "apóstol". Así de convencidos están ellos sobre la inocencia de este personaje.

El asunto me hizo recordar una conversación que mi hermana y mi madre, ambas Testigos, tuvieron hace unos meses. Mi hermana, después de ver un artículo sobre la Luz del Mundo, nos dijo que sus creencias le parecían ridículas, "¿Cómo es que la gente no se da cuenta?". Ante lo cual, mi madre no dudó en decir que debíamos dar gracias a Jehová y su organización, que nos hemos librado de tantas cosas. El chiste se cuenta solo.

Por otro lado, como dice Steven Hassan, el control mental no es exclusivo del terreno religioso. Me topé con esta entrevista reciente a Marcos Franz, un actor catalán que participó en la popular serie Merlí. Dice que mientras participaba en el rodaje, estaba siendo víctima de manipulación mental por una amistad del medio. Ideas conspiranoicas de "dormidos" vs "despiertos" e invitaciones a formar parte de una élite. Quizá muchos de nosotros no seamos ajenos a estas ideas de orden mundial y hasta puede que creamos una versión diluida de ellas. El problema es a dónde nos llevan. En el caso de Franz, abandonó el mundo actoral y se envolvió en un proceso que hoy puede describir como una pérdida de identidad.



]]> Naasón Joaquín García, el líder de La Luz del Mundo presentaron para desestimar los cargos que enfrenta por presunto tráfico sexual y crimen organizado. Horas después la iglesia emitió un comunicado manifestando su desacuerdo y asegurando que la decisión atenta contra la libertad religiosa.

Es perturbador pensar que se intente defender a una persona acusada de posesión de pornografía infantil y abuso sexual de menores diciendo que va en contra de la libertad de culto. Según la Iglesia, no existió "coerción espiritual" es decir, pretenden defender estos abusos como algo totalmente voluntario y ejercido dentro del marco de sus prácticas religiosas. ¡Repugnante! Incluso antes del dictamen, se invitó a todos sus miembros a nivel mundial a unirse simultáneamente en dos horarios para hacer una oración y pedir por la libertad del "apóstol". Así de convencidos están ellos sobre la inocencia de este personaje.

El asunto me hizo recordar una conversación que mi hermana y mi madre, ambas Testigos, tuvieron hace unos meses. Mi hermana, después de ver un artículo sobre la Luz del Mundo, nos dijo que sus creencias le parecían ridículas, "¿Cómo es que la gente no se da cuenta?". Ante lo cual, mi madre no dudó en decir que debíamos dar gracias a Jehová y su organización, que nos hemos librado de tantas cosas. El chiste se cuenta solo.

Por otro lado, como dice Steven Hassan, el control mental no es exclusivo del terreno religioso. Me topé con esta entrevista reciente a Marcos Franz, un actor catalán que participó en la popular serie Merlí. Dice que mientras participaba en el rodaje, estaba siendo víctima de manipulación mental por una amistad del medio. Ideas conspiranoicas de "dormidos" vs "despiertos" e invitaciones a formar parte de una élite. Quizá muchos de nosotros no seamos ajenos a estas ideas de orden mundial y hasta puede que creamos una versión diluida de ellas. El problema es a dónde nos llevan. En el caso de Franz, abandonó el mundo actoral y se envolvió en un proceso que hoy puede describir como una pérdida de identidad.



]]> <![CDATA[La desasociación no tiene sentido]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9981 Mon, 26 Oct 2026 22:54:16 +0000 Anciano Señalado]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9981
Aunque se supone que en estos casos los ancianos deben de intentar hablar con la persona implicada para aclarar las cosas, en realidad basta con que dos ancianos den fe de alguna de las acciones clasificadas como desasociación para, sin necesidad de mayor aclaración, se pueda hacer un anuncio público de expulsión sin derecho de réplica ni apelación para la persona; algunas de estas acciones son:
• Unirse a un partido político
• Unirse a otra confesión religiosa
Lo absurdo de esto, es que hay una acción que en teoría implicaría más claramente una desasociación: La apostasía.
¿Qué más prueba de no querer ser Testigo de Jehová hay que repudiar abiertamente al cuerpo gobernante y a todo el aparato estructural de la sociedad Watchtower? Y aún así el procedimiento en estos casos es formar un comité judicial, ¿qué sentido tiene eso?

Según su lógica: Haber participado en una ceremonia católica implica automáticamente desasociación pero criticar a Stephen Lett abiertamente requiere de un comité. Así que, en mi opinión, el objetivo del comité por apostasía en realidad consiste en intentar humillar a la persona y reafirmar el supuesto poder de la organización… Tan macabro como la Santa Inquisición.]]>
Aunque se supone que en estos casos los ancianos deben de intentar hablar con la persona implicada para aclarar las cosas, en realidad basta con que dos ancianos den fe de alguna de las acciones clasificadas como desasociación para, sin necesidad de mayor aclaración, se pueda hacer un anuncio público de expulsión sin derecho de réplica ni apelación para la persona; algunas de estas acciones son:
• Unirse a un partido político
• Unirse a otra confesión religiosa
Lo absurdo de esto, es que hay una acción que en teoría implicaría más claramente una desasociación: La apostasía.
¿Qué más prueba de no querer ser Testigo de Jehová hay que repudiar abiertamente al cuerpo gobernante y a todo el aparato estructural de la sociedad Watchtower? Y aún así el procedimiento en estos casos es formar un comité judicial, ¿qué sentido tiene eso?

Según su lógica: Haber participado en una ceremonia católica implica automáticamente desasociación pero criticar a Stephen Lett abiertamente requiere de un comité. Así que, en mi opinión, el objetivo del comité por apostasía en realidad consiste en intentar humillar a la persona y reafirmar el supuesto poder de la organización… Tan macabro como la Santa Inquisición.]]> <![CDATA[Salir por la puerta ancha, mal plan?]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9980 Fri, 23 Oct 2026 23:35:52 +0000 Fulanito]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9980
Hace tiempo que cuestiono a los testigos de Jehová. Lo hice por primera vez siendo adolescente, pronto descubrí el rechazo que suele seguir a cualquier idea divergente. Por eso, durante años acallé mis dudas y buena parte de ellas las investigaba en otras fuentes mucho más allá de lo que se recomienda dentro de la organización. Cuando encontré este foro primero solía interesarme más en las filtraciones de bosquejos, cartas y otras directrices mayormente secretas más que todo por la curiosidad de saber que tiene el mago en su sombrero, por así decirlo. Desde entonces, obviamente, la magia ha ido perdiendo su encanto poco a poco.

Durante un buen tiempo me dije a mi mismo que mientras yo y mi familia cercana estuviéramos bien el resto no me iba importar. Otros familiares más lejanos que eran testigos se salieron y empezaron a contarme todo lo negativo de la organización o mejor dicho la secta. Entonces tuve que tomar una decisión: escucharlos o no. Finalmente, decidí mantenerme como el testigo que trata de animar a los inactivos, aunque muchas veces parecían apóstatas (según el concepto TJ). Obviamente, por tanto adoctrinamiento que uno recibe por ahí sonaba en mi subconsciente una alarma. Pero, como yo ya andaba investigando por mi cuenta me propuse a mantener la relación con esa parte de mi familia. Así pasó un tiempo y poco a poco tenía menos y menos argumentos para defender a los TJs.

Finalmente, no hace mucho se me ocurrió hacer algo distinto. En lugar de callar mis quejas o solo hablar en privado quería hacerlo en público. Mi plan era algo más elaborado que simplemente decir algo como por descuido, charlando con alguien en la predicación, o cosas así. Iba primero construir todo un personaje que pudiera ser más creíble y respetable, para entonces empezar a lanzar bombas desde una posición más ventajosa. Como siempre he pensado que para ser alguien en la organización no se necesita casi nada salvo demostar servidumbre a los ancianos y estar dispuesto a tomar responsabilidades gratuitamente, me dije a mi mismo: ¿qué tan difícil puede ser? En ese afán estuve unos cuantos meses, saliendo a la predicación (ya tenía las horas de un auxiliar e iba por el regular), comentarios en las reuniones, colaboración en todo lo que te piden así sea limpiar los baños, etc. La idea era hacerme el nombre de alguien "espiritual" y luego lanzar unas flechas envenenadas en pleno estudio de la Atalaya o similar. Supuse que iba parecer raro, pero que me iban a tolerar un poco más que si desde mi apatía hacía lo mismo.

En ese plan estuve poco a poco dando cada vez más agudas observaciones en el pleno de la reunión. Entre lo más picante habrá sido el tema de la educación superior en la que tenía bien claro la gran hipocresía de la organización porque casi al mismo tiempo en una biografía ellos mismos confesaban que habían mandado a uno de los suyos a estudiar derecho hace más de 35 años (!), mientras al resto de los testigos se los demonizaba por hacer lo mismo hasta hace muy poco. Ahí es que empezó a cambiar la actitud de los hermanos hacía mi persona. Lentamente me fueron excluyendo.

Se que no puedo decir que me tomara por sorpresa. Que no conozco a mi esposa y sabía que estaba con el vendaje bien sujeto sobre los ojos. Que, a pesar de mi plan, todavía no era nadie importante en la congregación. Pero aumenté el nivel de las críticas sabiendo que los ancianos toman nota y finalmente sucedió lo que tenía que suceder: esta semana dieron un discurso de señalamiento que llevaba mi nombre y apellido por todos lados. Básicamente se dijo que los comentarios no son para quejarse, que en realidad no hay espacio alguno para quejarse durante una reunión y que quienes tengan quejas deben callarse o en su defecto convocar a los ancianos para charlar en privado.

Es en ese punto que me di cuenta que descuidé lo que más me importaba: mi familia. Me había preparado personalmente para el choque y en mi mente iba como en un vehículo blindado pero no había pensado que mi familia estaba montada encima de la carrocería sin llevar ni un casco puesto. Pensé que podía afrontar cualquier cuestionamiento de los ancianos, así vengan en grupo como una pandilla. Pero no me preparé para afrontar a mi esposa con el corazón descubierto.

Sin entrar en detalles he estado por varios días discutiendo con ella, -la mujer con la que convivo los últimos 13 años, la madre de mis hijo, la compañera que elegí y a quien sigo amando- no si es correcto que los TJ pongan Jehová en el nuevo testamento así el griego original no lo tenga ni una sola vez, no si son verdaderamente transparentes los informes de cuentas de la organización, no si es o no es un crimen sangriento haber prohibido el uso de la sangre, o si tiene algún sentido el concepto de generación que usan lo del CG para sostener una falacia, no. Hemos estado discutiendo si quiero seguir viendo a mi familia o los pierdo para siempre.

Se que parece una locura, pero en medio de todo el agrio episodio algo me ha quedado claro: la posibilidad es real. Porque a mi entender no había cometido ningún pecado grave que me haga objeto de expulsión. Que así me vieran como un rebelde tendrían que aguantarme en la congregación hasta cuando yo quisiera renunciar. Y que podría ser una piedra en los zapatos de los ancianos por tiempo indefinido. Ahora creo que pequé de inocente. Porque con el testimonio de mi esposa quien sabe de mis familiares "apóstatas" y con el solo hecho de ser incómodo para la cúpula caigo en cuenta que fácilmente puedo ser acusado de los mismo y acabar alienado de mi propio hogar.

Dicho esto acudo a ustedes sintiéndome tonto por pensar que podía vencer a la organización por dentro, con la duda de saber si todavía puedo salvar a mi familia y cómo hacerlo, o si debo resignarme a afrontar el ostracismo como tantos antes que mí.

Estoy atento a sus respuestas, saludos.]]>
Hace tiempo que cuestiono a los testigos de Jehová. Lo hice por primera vez siendo adolescente, pronto descubrí el rechazo que suele seguir a cualquier idea divergente. Por eso, durante años acallé mis dudas y buena parte de ellas las investigaba en otras fuentes mucho más allá de lo que se recomienda dentro de la organización. Cuando encontré este foro primero solía interesarme más en las filtraciones de bosquejos, cartas y otras directrices mayormente secretas más que todo por la curiosidad de saber que tiene el mago en su sombrero, por así decirlo. Desde entonces, obviamente, la magia ha ido perdiendo su encanto poco a poco.

Durante un buen tiempo me dije a mi mismo que mientras yo y mi familia cercana estuviéramos bien el resto no me iba importar. Otros familiares más lejanos que eran testigos se salieron y empezaron a contarme todo lo negativo de la organización o mejor dicho la secta. Entonces tuve que tomar una decisión: escucharlos o no. Finalmente, decidí mantenerme como el testigo que trata de animar a los inactivos, aunque muchas veces parecían apóstatas (según el concepto TJ). Obviamente, por tanto adoctrinamiento que uno recibe por ahí sonaba en mi subconsciente una alarma. Pero, como yo ya andaba investigando por mi cuenta me propuse a mantener la relación con esa parte de mi familia. Así pasó un tiempo y poco a poco tenía menos y menos argumentos para defender a los TJs.

Finalmente, no hace mucho se me ocurrió hacer algo distinto. En lugar de callar mis quejas o solo hablar en privado quería hacerlo en público. Mi plan era algo más elaborado que simplemente decir algo como por descuido, charlando con alguien en la predicación, o cosas así. Iba primero construir todo un personaje que pudiera ser más creíble y respetable, para entonces empezar a lanzar bombas desde una posición más ventajosa. Como siempre he pensado que para ser alguien en la organización no se necesita casi nada salvo demostar servidumbre a los ancianos y estar dispuesto a tomar responsabilidades gratuitamente, me dije a mi mismo: ¿qué tan difícil puede ser? En ese afán estuve unos cuantos meses, saliendo a la predicación (ya tenía las horas de un auxiliar e iba por el regular), comentarios en las reuniones, colaboración en todo lo que te piden así sea limpiar los baños, etc. La idea era hacerme el nombre de alguien "espiritual" y luego lanzar unas flechas envenenadas en pleno estudio de la Atalaya o similar. Supuse que iba parecer raro, pero que me iban a tolerar un poco más que si desde mi apatía hacía lo mismo.

En ese plan estuve poco a poco dando cada vez más agudas observaciones en el pleno de la reunión. Entre lo más picante habrá sido el tema de la educación superior en la que tenía bien claro la gran hipocresía de la organización porque casi al mismo tiempo en una biografía ellos mismos confesaban que habían mandado a uno de los suyos a estudiar derecho hace más de 35 años (!), mientras al resto de los testigos se los demonizaba por hacer lo mismo hasta hace muy poco. Ahí es que empezó a cambiar la actitud de los hermanos hacía mi persona. Lentamente me fueron excluyendo.

Se que no puedo decir que me tomara por sorpresa. Que no conozco a mi esposa y sabía que estaba con el vendaje bien sujeto sobre los ojos. Que, a pesar de mi plan, todavía no era nadie importante en la congregación. Pero aumenté el nivel de las críticas sabiendo que los ancianos toman nota y finalmente sucedió lo que tenía que suceder: esta semana dieron un discurso de señalamiento que llevaba mi nombre y apellido por todos lados. Básicamente se dijo que los comentarios no son para quejarse, que en realidad no hay espacio alguno para quejarse durante una reunión y que quienes tengan quejas deben callarse o en su defecto convocar a los ancianos para charlar en privado.

Es en ese punto que me di cuenta que descuidé lo que más me importaba: mi familia. Me había preparado personalmente para el choque y en mi mente iba como en un vehículo blindado pero no había pensado que mi familia estaba montada encima de la carrocería sin llevar ni un casco puesto. Pensé que podía afrontar cualquier cuestionamiento de los ancianos, así vengan en grupo como una pandilla. Pero no me preparé para afrontar a mi esposa con el corazón descubierto.

Sin entrar en detalles he estado por varios días discutiendo con ella, -la mujer con la que convivo los últimos 13 años, la madre de mis hijo, la compañera que elegí y a quien sigo amando- no si es correcto que los TJ pongan Jehová en el nuevo testamento así el griego original no lo tenga ni una sola vez, no si son verdaderamente transparentes los informes de cuentas de la organización, no si es o no es un crimen sangriento haber prohibido el uso de la sangre, o si tiene algún sentido el concepto de generación que usan lo del CG para sostener una falacia, no. Hemos estado discutiendo si quiero seguir viendo a mi familia o los pierdo para siempre.

Se que parece una locura, pero en medio de todo el agrio episodio algo me ha quedado claro: la posibilidad es real. Porque a mi entender no había cometido ningún pecado grave que me haga objeto de expulsión. Que así me vieran como un rebelde tendrían que aguantarme en la congregación hasta cuando yo quisiera renunciar. Y que podría ser una piedra en los zapatos de los ancianos por tiempo indefinido. Ahora creo que pequé de inocente. Porque con el testimonio de mi esposa quien sabe de mis familiares "apóstatas" y con el solo hecho de ser incómodo para la cúpula caigo en cuenta que fácilmente puedo ser acusado de los mismo y acabar alienado de mi propio hogar.

Dicho esto acudo a ustedes sintiéndome tonto por pensar que podía vencer a la organización por dentro, con la duda de saber si todavía puedo salvar a mi familia y cómo hacerlo, o si debo resignarme a afrontar el ostracismo como tantos antes que mí.

Estoy atento a sus respuestas, saludos.]]> <![CDATA[Nunca he dejado de buscar a mi padre]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9979 Fri, 23 Oct 2026 21:45:18 +0000 OSDAVID]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9979
Nunca he dejado de buscar a mi padre !!
Dicen muchos de los que han sufrido la pérdida física de su padre, mientras que sus ojos miran hacia el horizonte por donde él se marchó , simbólicamente hablando. Pero están los que jamás lo han perdido y también dicen “ Nunca he dejado de buscar a mi Padre , esta búsqueda también es dolorosa, aunque no miran al horizonte ni rastrean en el camino ,, si no que miran hacia su adentro , y buscan en su rutina pasada , en personas pasadas y también buscan en la vida del hombre que debió cumplir ese rol y que quizás no lo logró . " Rastrear " gestos , ternura , cuidados , consejos , abrazos etc etc o tratar de encontrar aunque sea unas chispas de esas cualidades ,con toda la buena intención del mundo , para poder adjudicárselas para acreditárselas urgentemente a ese hombre que nos crió . Porque....¿Qué es un padre sino un refugio en la tormenta y una mirada que sostiene la vida? Pero quien llega a esa talla ? Pasan los años y hay buscadores que encuentran ,otros no lo logran ,pero se conforman, y más aún cuando el hijo o sea el buscador , llega a ser padre y ve que la tarea no es sencilla y cada uno hace lo que puede en ese rol que es desconocido, hasta que se ejerce . y quizás al fin uno entiende que el padre que busca es una idealización que ese hombre que nos crió no pudo desarrollar y no tenia esas cualidades que nos faltaron , para dar. Lo mismo puede uno buscar a su madre , a su hemano etc etc .. si alguien pudiera ampliar estaría bueno ...abrazo grande

Entonces ¿Por qué no nos conformamos con lo que esos hombres nos dieron?​ Será porque el corazón de ese niño que no tuvo la protección soñada y no se satisface con razones? No obstante no conformarse no es guardar rencor ni negar lo poco o mucho que se nos ha dado ; es reconocer que hubo una faltante de cuidados una necesidad de amor, de amparo . Al fin quizás aceptar lo que ese hombre pudo dar y no pudo dar ,es el principio de la paz que uno puede llegar a sentir.]]>
Nunca he dejado de buscar a mi padre !!
Dicen muchos de los que han sufrido la pérdida física de su padre, mientras que sus ojos miran hacia el horizonte por donde él se marchó , simbólicamente hablando. Pero están los que jamás lo han perdido y también dicen “ Nunca he dejado de buscar a mi Padre , esta búsqueda también es dolorosa, aunque no miran al horizonte ni rastrean en el camino ,, si no que miran hacia su adentro , y buscan en su rutina pasada , en personas pasadas y también buscan en la vida del hombre que debió cumplir ese rol y que quizás no lo logró . " Rastrear " gestos , ternura , cuidados , consejos , abrazos etc etc o tratar de encontrar aunque sea unas chispas de esas cualidades ,con toda la buena intención del mundo , para poder adjudicárselas para acreditárselas urgentemente a ese hombre que nos crió . Porque....¿Qué es un padre sino un refugio en la tormenta y una mirada que sostiene la vida? Pero quien llega a esa talla ? Pasan los años y hay buscadores que encuentran ,otros no lo logran ,pero se conforman, y más aún cuando el hijo o sea el buscador , llega a ser padre y ve que la tarea no es sencilla y cada uno hace lo que puede en ese rol que es desconocido, hasta que se ejerce . y quizás al fin uno entiende que el padre que busca es una idealización que ese hombre que nos crió no pudo desarrollar y no tenia esas cualidades que nos faltaron , para dar. Lo mismo puede uno buscar a su madre , a su hemano etc etc .. si alguien pudiera ampliar estaría bueno ...abrazo grande

Entonces ¿Por qué no nos conformamos con lo que esos hombres nos dieron?​ Será porque el corazón de ese niño que no tuvo la protección soñada y no se satisface con razones? No obstante no conformarse no es guardar rencor ni negar lo poco o mucho que se nos ha dado ; es reconocer que hubo una faltante de cuidados una necesidad de amor, de amparo . Al fin quizás aceptar lo que ese hombre pudo dar y no pudo dar ,es el principio de la paz que uno puede llegar a sentir.]]> <![CDATA[¿Es posible ser siervo ministerial antes de los 3-5 años de readmitido?]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9978 Wed, 21 Oct 2026 14:23:09 +0000 rubysito]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9978 ¡Hola a todos en la comunidad!

Estuve revisando el foro para ver si encontraba algún caso parecido al mío y noté que no hay uno con estas características específicas, así que decidí publicar este hilo para conocer sus experiencias respecto a los tiempos de re-nombramiento de privilegios

 Quisiera hacerles una consulta y conocer sus experiencias respecto a los tiempos de re-nombramiento de privilegios en la congregación.

Les comparto mi contexto brevemente: fui nombrado siervo ministerial en el pasado, pero luego fui expulsado por inmoralidad sexual (fornicación). Pasé 8 años fuera de la congregación y actualmente llevo 1 año de haber sido readmitido, y ya se me han levantado todas las restricciones.
Sé perfectamente lo que establece el libro “Pastoreen el rebaño de Dios” (capítulo 8), donde se indica que si un hermano fue readmitido en los últimos 5 años (o censurado en los últimos 3), los ancianos deben enviar un informe detallado con preguntas específicas al superintendente de circuito antes de hacer cualquier recomendación. Conozco esa pauta del margen de 3 a 5 años y el cuidado de no nombrar a alguien de forma "prematura".
Sin embargo, mi duda va orientada a la práctica real y a las excepciones:
  1. ¿Es administrativamente posible que los ancianos y el superintendente de circuito recomienden a alguien antes de cumplir los 5 años completos de readmitido si la persona mantiene una conducta completamente ejemplar y hay necesidad en la congregación (Digamos si lleva 1-2 años de readmitido)?

  2. Para quienes han estado en una situación similar (o han sido ancianos/siervos): ¿Cuánto tiempo han visto que tarda en la práctica este proceso en casos como el mío?

Agradezco mucho de antemano sus comentarios, visiones y vivencias sobre este tema. ¡Un saludo a todos!]]> ¡Hola a todos en la comunidad!

Estuve revisando el foro para ver si encontraba algún caso parecido al mío y noté que no hay uno con estas características específicas, así que decidí publicar este hilo para conocer sus experiencias respecto a los tiempos de re-nombramiento de privilegios

 Quisiera hacerles una consulta y conocer sus experiencias respecto a los tiempos de re-nombramiento de privilegios en la congregación.

Les comparto mi contexto brevemente: fui nombrado siervo ministerial en el pasado, pero luego fui expulsado por inmoralidad sexual (fornicación). Pasé 8 años fuera de la congregación y actualmente llevo 1 año de haber sido readmitido, y ya se me han levantado todas las restricciones.
Sé perfectamente lo que establece el libro “Pastoreen el rebaño de Dios” (capítulo 8), donde se indica que si un hermano fue readmitido en los últimos 5 años (o censurado en los últimos 3), los ancianos deben enviar un informe detallado con preguntas específicas al superintendente de circuito antes de hacer cualquier recomendación. Conozco esa pauta del margen de 3 a 5 años y el cuidado de no nombrar a alguien de forma "prematura".
Sin embargo, mi duda va orientada a la práctica real y a las excepciones:
  1. ¿Es administrativamente posible que los ancianos y el superintendente de circuito recomienden a alguien antes de cumplir los 5 años completos de readmitido si la persona mantiene una conducta completamente ejemplar y hay necesidad en la congregación (Digamos si lleva 1-2 años de readmitido)?

  2. Para quienes han estado en una situación similar (o han sido ancianos/siervos): ¿Cuánto tiempo han visto que tarda en la práctica este proceso en casos como el mío?

Agradezco mucho de antemano sus comentarios, visiones y vivencias sobre este tema. ¡Un saludo a todos!]]> <![CDATA[Pablo y la Escritura "inspirada por Dios".]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9977 Sat, 17 Oct 2026 22:21:07 +0000 Fortion Bare]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9977
La intención de esta entrada es solo despertar la curiosidad más allá de ofrecer respuestas. Sé que para muchos visitantes el problema es con la Watch, pero la Biblia es aún autoridad divina. Para otros, la curiosidad nos obliga a poner en tela de juicio incluso esta última.

Pablo en conflicto con la inspiración.

Cuando Pablo aconseja sobre el matrimonio, dice en 1 Corintios 7:10 que "el Señor" da la orden de que "la esposa no se separe de su esposo". Pero dos versículos más adelante ahora dice dice:
Cita:Pero a los demás les digo —sí, yo, no el Señor— que, si un hermano tiene una esposa que no es creyente y ella está de acuerdo en quedarse con él, que no la deje.

El contraste queda bien establecido: un consejo del Señor y el otro una opinión de Pablo. No viene de Dios, pero está en la Biblia, por lo tanto ¿es inspirada?.

Versículos más adelante aparece de nuevo la misma expresión, ahora en 1 Corintios 7:25, cuando dice que es mejor que el soltero no se case:
Cita:Ahora bien, con respecto a las personas que son vírgenes, no tengo ningún mandato de parte del Señor, pero les doy mi opinión, la de alguien a quien el Señor le ha mostrado misericordia para que sea fiel.

De nuevo, ¿hasta qué grado se puede considerar inspirado este consejo?

Todo pareciera aclararse en el mismo capítulo ahora casi al final 1 Corintios 7:40, luego de decir que la mujer que enviuda no hace nada malo si vuelve a casarse dice:
Cita:Pero, en mi opinión, es más feliz si permanece como está. Y estoy convencido de que yo también tengo el espíritu de Dios.

Así que sí, parece que el mismo Pablo afirma no dar el parecer del Señor, sino su opinión, y aún así considerarla "inspirada". Pero de ser así, ¿por qué insistiría Pablo tanto en remarcar la diferencia en los versículos anteriores?

Pablo y el vino.

Un pasaje que se vuelve relevante es 1 Timoteo 5:23 donde Pablo aconseja a Timoteo tomar un poco de vino como remedio para los problemas estomacales:
Cita:Ya no sigas bebiendo agua; más bien, toma un poco de vino debido a tu estómago y a que te enfermas con frecuencia.

¿Es esta una opinión personal o también debe considerarse inspirada?

Por años, y hasta la fecha, este consejo se mantiene vigente entre los Testigos como evidencia "divina" de que tomar un poco de alcohol puede traer beneficios. 

Sin embargo, con base en diversos estudios científicos, en 2023 se concluyó finalmente que ningún nivel de consumo de alcohol es seguro para nuestra salud. Hay que entender lo que esta afirmación significa. Imaginémos que tenemos un dado con 100 caras y en una de ellas dice "cáncer" y lo tiramos una vez en nuestra vida, supongamos que eso es una vida sin alcohol. Ahora pensemos en otro dado con menos caras, digamos 95 y en una de ellas dice "cáncer", de nuevo lo tiramos una vez en nuestra vida. Eso sería el caso de una persona que consume alcohol. Que no exista un nivel de consumo seguro significa que cualquier cantidad incrementa la probabilidad de desarrollar un cáncer. 

Además, la Agencia Internacional para la Investigación del Cáncer (IARC) que clasifica diversos productos por su peligros carcinogénicos, hoy tiene ubicado el alcohol en el Grupo 1, que es el nivel más alto. Este nivel indica que existe evidencia científica suficiente de que puede causar cáncer en humanos. Por cierto, las carnes rojas procesadas están en esa misma categoría. Por supuesto, el riesgo individual también está determinado por la cantidad y la frecuencia del consumo.

Respecto al vino como remedio para malestares estomacales, la mayor parte de la evidencia demuestra que hay beneficios mínimos superados por creces por los riesgos. Aunque es posible que algunos componentes del vino ayuden a la microbiota, la realidad es que el alcohol suele empeorar los problemas digestivos. Ante la última evidencia, ningún médico serio lo aprobaría como un remedio para el estómago.

Entonces, pareciera que nos topamos con un consejo de Pablo que viene de una opinión personal y que ha envejecido mal. ¿Debería entonces considerarse inspirado o no? 

Las implicaciones que representa sugerir que hay porciones de la Biblia que no están inspiradas hace que muchos creyentes desvíe la atención del tema. 

¿Pablo en contra del "cuerpo gobernante"?

Un último pasaje curioso en la vida de Pablo lo encontramos en su carta a los Gálatas. En el capítulo 1 nos enteramos de que luego de su conversión, no tuvo contacto con los apóstoles de Jesús hasta después de 3 años, que fue cuando estuvo con Pedro y conoció a Santiago (versículos 18 y 19). En el capítulo 2 dice que después de 14 años (algunos creen que son 14 años a partir de su conversión) volvió a subir a Jerusalén y ahora sí se reunión con los apóstoles, "los hombres considerados importantes" (versículo 6), posiblemente es cuando se da la cuestión de la circuncisión. Pero llama la atención que Pablo dice "esos hombres tan respetados no me dijeron nada nuevo". 

Podemos entender esa expresión como que los apóstoles de Jerusalén no consideraron que su mensaje fuera contrario al evangelio y que reconocieron su papel como "apóstol entre la gente de las naciones" (versículo 8). Sin embargo, llama la atención el distanciamiento que parecía haber entre Pablo con respecto al grupo de hombres que había en Jerusalén. Es curioso porque algo así trasladado a la actualidad en la Watch levantaría de inmediato la sospecha de apostasía. Por otro lado, este pasaje también cuestiona la creencia de un supuesto "cuerpo gobernante" que centralizaba la doctrina, tal como se vende hoy en día en la Watch.

Fuentes: 
https://e-epih.org/journal/view.php?doi=...h.e2023092
https://monographs.iarc.who.int/agents-c...y-the-iarc]]>
La intención de esta entrada es solo despertar la curiosidad más allá de ofrecer respuestas. Sé que para muchos visitantes el problema es con la Watch, pero la Biblia es aún autoridad divina. Para otros, la curiosidad nos obliga a poner en tela de juicio incluso esta última.

Pablo en conflicto con la inspiración.

Cuando Pablo aconseja sobre el matrimonio, dice en 1 Corintios 7:10 que "el Señor" da la orden de que "la esposa no se separe de su esposo". Pero dos versículos más adelante ahora dice dice:
Cita:Pero a los demás les digo —sí, yo, no el Señor— que, si un hermano tiene una esposa que no es creyente y ella está de acuerdo en quedarse con él, que no la deje.

El contraste queda bien establecido: un consejo del Señor y el otro una opinión de Pablo. No viene de Dios, pero está en la Biblia, por lo tanto ¿es inspirada?.

Versículos más adelante aparece de nuevo la misma expresión, ahora en 1 Corintios 7:25, cuando dice que es mejor que el soltero no se case:
Cita:Ahora bien, con respecto a las personas que son vírgenes, no tengo ningún mandato de parte del Señor, pero les doy mi opinión, la de alguien a quien el Señor le ha mostrado misericordia para que sea fiel.

De nuevo, ¿hasta qué grado se puede considerar inspirado este consejo?

Todo pareciera aclararse en el mismo capítulo ahora casi al final 1 Corintios 7:40, luego de decir que la mujer que enviuda no hace nada malo si vuelve a casarse dice:
Cita:Pero, en mi opinión, es más feliz si permanece como está. Y estoy convencido de que yo también tengo el espíritu de Dios.

Así que sí, parece que el mismo Pablo afirma no dar el parecer del Señor, sino su opinión, y aún así considerarla "inspirada". Pero de ser así, ¿por qué insistiría Pablo tanto en remarcar la diferencia en los versículos anteriores?

Pablo y el vino.

Un pasaje que se vuelve relevante es 1 Timoteo 5:23 donde Pablo aconseja a Timoteo tomar un poco de vino como remedio para los problemas estomacales:
Cita:Ya no sigas bebiendo agua; más bien, toma un poco de vino debido a tu estómago y a que te enfermas con frecuencia.

¿Es esta una opinión personal o también debe considerarse inspirada?

Por años, y hasta la fecha, este consejo se mantiene vigente entre los Testigos como evidencia "divina" de que tomar un poco de alcohol puede traer beneficios. 

Sin embargo, con base en diversos estudios científicos, en 2023 se concluyó finalmente que ningún nivel de consumo de alcohol es seguro para nuestra salud. Hay que entender lo que esta afirmación significa. Imaginémos que tenemos un dado con 100 caras y en una de ellas dice "cáncer" y lo tiramos una vez en nuestra vida, supongamos que eso es una vida sin alcohol. Ahora pensemos en otro dado con menos caras, digamos 95 y en una de ellas dice "cáncer", de nuevo lo tiramos una vez en nuestra vida. Eso sería el caso de una persona que consume alcohol. Que no exista un nivel de consumo seguro significa que cualquier cantidad incrementa la probabilidad de desarrollar un cáncer. 

Además, la Agencia Internacional para la Investigación del Cáncer (IARC) que clasifica diversos productos por su peligros carcinogénicos, hoy tiene ubicado el alcohol en el Grupo 1, que es el nivel más alto. Este nivel indica que existe evidencia científica suficiente de que puede causar cáncer en humanos. Por cierto, las carnes rojas procesadas están en esa misma categoría. Por supuesto, el riesgo individual también está determinado por la cantidad y la frecuencia del consumo.

Respecto al vino como remedio para malestares estomacales, la mayor parte de la evidencia demuestra que hay beneficios mínimos superados por creces por los riesgos. Aunque es posible que algunos componentes del vino ayuden a la microbiota, la realidad es que el alcohol suele empeorar los problemas digestivos. Ante la última evidencia, ningún médico serio lo aprobaría como un remedio para el estómago.

Entonces, pareciera que nos topamos con un consejo de Pablo que viene de una opinión personal y que ha envejecido mal. ¿Debería entonces considerarse inspirado o no? 

Las implicaciones que representa sugerir que hay porciones de la Biblia que no están inspiradas hace que muchos creyentes desvíe la atención del tema. 

¿Pablo en contra del "cuerpo gobernante"?

Un último pasaje curioso en la vida de Pablo lo encontramos en su carta a los Gálatas. En el capítulo 1 nos enteramos de que luego de su conversión, no tuvo contacto con los apóstoles de Jesús hasta después de 3 años, que fue cuando estuvo con Pedro y conoció a Santiago (versículos 18 y 19). En el capítulo 2 dice que después de 14 años (algunos creen que son 14 años a partir de su conversión) volvió a subir a Jerusalén y ahora sí se reunión con los apóstoles, "los hombres considerados importantes" (versículo 6), posiblemente es cuando se da la cuestión de la circuncisión. Pero llama la atención que Pablo dice "esos hombres tan respetados no me dijeron nada nuevo". 

Podemos entender esa expresión como que los apóstoles de Jerusalén no consideraron que su mensaje fuera contrario al evangelio y que reconocieron su papel como "apóstol entre la gente de las naciones" (versículo 8). Sin embargo, llama la atención el distanciamiento que parecía haber entre Pablo con respecto al grupo de hombres que había en Jerusalén. Es curioso porque algo así trasladado a la actualidad en la Watch levantaría de inmediato la sospecha de apostasía. Por otro lado, este pasaje también cuestiona la creencia de un supuesto "cuerpo gobernante" que centralizaba la doctrina, tal como se vende hoy en día en la Watch.

Fuentes: 
https://e-epih.org/journal/view.php?doi=...h.e2023092
https://monographs.iarc.who.int/agents-c...y-the-iarc]]> <![CDATA[Evolución del turismo religioso de la WatchTower]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9976 Thu, 15 Oct 2026 22:01:35 +0000 Netineotraslapado]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9976 A finales de los 80s e inicios de los 90s (cuando empeze a tener contacto con la "organización") no se fomentaba el turismo religioso entre los TJ, todo se limitaba a predicar en tu congre y ya, si acaso la máxima aventura era asistir a la asamblea de distrito anual si en tu ciudad no se llevaban a cabo, luego empezaron a organizarse grupos para viajar entre hermanos con el propósito de "conocerse" y el pretexto de visitar "betel" (para quienes vivíamos fuera de la localidad donde estaba), luego a las Congregaciónes se les empezó a asignar un "territorio aislado" a no mas de 100km de la localidad principal y eso se convirtió en el pretexto para conocer "pueblos rurales" para muchos, pasaron los años y el conocer Betel e ir de viaje ahí se convirtió en toda una tradición (al menos en mexico), varios viajes y grupos llegaban todos los días a Betel III y IV, luego empezaron las "campañas" de predicación a otros estados y territorios diferentes al tuyo, primero por meses y luego hasta por una semana, oportunidad perfecta para viajar y turistear "entre hermanos" para los testigos de a pie, porque para los privilegiados su aspiración no era esa, era conocer Brooklyn y luego Wallkill y Paterson, la Central Mundial, un sueño reservado para unos pocos q tuvieran recursos y contactos. Luego la "sucursal" ya no solo era de mexico, era de Centroamérica y el territorio para la "campañas" creció para el TJ de a pie ahora abarcaba conocer o poder conocer otros paises, y para los privilegiados? Se inventaron primero lasAsambleas Internacionales y ahora llamadas Especiales "hasta la parte más distante de la tierra" y con requisitos ridículos q implican contactos, posición económica y mil chingaderas mas, inaccesibles a los de a pie.
Como ven para todos hay en el mundo turístico de los TJ.
Ustedes han visto esta "evolucion"?]]> A finales de los 80s e inicios de los 90s (cuando empeze a tener contacto con la "organización") no se fomentaba el turismo religioso entre los TJ, todo se limitaba a predicar en tu congre y ya, si acaso la máxima aventura era asistir a la asamblea de distrito anual si en tu ciudad no se llevaban a cabo, luego empezaron a organizarse grupos para viajar entre hermanos con el propósito de "conocerse" y el pretexto de visitar "betel" (para quienes vivíamos fuera de la localidad donde estaba), luego a las Congregaciónes se les empezó a asignar un "territorio aislado" a no mas de 100km de la localidad principal y eso se convirtió en el pretexto para conocer "pueblos rurales" para muchos, pasaron los años y el conocer Betel e ir de viaje ahí se convirtió en toda una tradición (al menos en mexico), varios viajes y grupos llegaban todos los días a Betel III y IV, luego empezaron las "campañas" de predicación a otros estados y territorios diferentes al tuyo, primero por meses y luego hasta por una semana, oportunidad perfecta para viajar y turistear "entre hermanos" para los testigos de a pie, porque para los privilegiados su aspiración no era esa, era conocer Brooklyn y luego Wallkill y Paterson, la Central Mundial, un sueño reservado para unos pocos q tuvieran recursos y contactos. Luego la "sucursal" ya no solo era de mexico, era de Centroamérica y el territorio para la "campañas" creció para el TJ de a pie ahora abarcaba conocer o poder conocer otros paises, y para los privilegiados? Se inventaron primero lasAsambleas Internacionales y ahora llamadas Especiales "hasta la parte más distante de la tierra" y con requisitos ridículos q implican contactos, posición económica y mil chingaderas mas, inaccesibles a los de a pie.
Como ven para todos hay en el mundo turístico de los TJ.
Ustedes han visto esta "evolucion"?]]> <![CDATA[Poco a poco intentando salir]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9975 Thu, 15 Oct 2026 21:56:12 +0000 aaronc]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9975
Bueno como empezar, estos meses han sido de los peores de mi vida, en general este año he ido de mal en peor psicológicamente, el desgaste mental y físico por fin me están afectando.

Como había comentado he estado en facetas de tiempo completo en esta organización, he de confesar que llevo años siendo PIMO pero seguía en mis asignaciones por complacer prácticamente a mis padres y a hermanos.

El hecho de ocultar lo que realmente creo y llegar a aburrirme de las cosas pero aún así obligarme a hacerlas me desgastó bastante, además del estrés de siempre estar quedando bien y pues al no tener un trabajo, comenzaron los imprevistos y con ello los problemas económicos.

Mis padres ambos enfermaron gravemente, dejé mi asignación por lo mismo para cuidarlos por algunos meses, cuando todo se compuso regresé a mi asignación pero todo fue peor, nuevamente enfermaron y con ello un gran gasto económico sobrevino a mi. Escribí a betel explicando bien mi situación y decidieron reasignarme a mi ciudad y regresarme ya como un PR, he de admitir que perder la asignación me dolió un poco, también perder esa admiración de los demás.

Tuve que finalmente trabajar y finalmente caer en la realidad y dejar ese mundo de fantasías de la wachi, pero todo el estrés acumulado me callo fuerte y caí en depresión, finalmente después de pensarlo mucho RENUNCIÉ a ser PR, decidí poner de prioridad a mi. 

Fue un gran alivio ya no tener que hacer malabares pra sacar las 50hrs o siempre mantener un estándar alto para ser un ejemplo.
Cambie a un trabajo mejor y creo que finalmente estoy recuperando la estabilidad.

Veo esto como un gran paso para alejarme poco a poco de esta organización, espero pronto deshacerme del “privilegio” de ser anciano y finalmente descansar, aunque todavía falta mucho para eso.

Bueno solo me quería desahogar, han sido tiempos difíciles.

Un saludo a todos.]]>
Bueno como empezar, estos meses han sido de los peores de mi vida, en general este año he ido de mal en peor psicológicamente, el desgaste mental y físico por fin me están afectando.

Como había comentado he estado en facetas de tiempo completo en esta organización, he de confesar que llevo años siendo PIMO pero seguía en mis asignaciones por complacer prácticamente a mis padres y a hermanos.

El hecho de ocultar lo que realmente creo y llegar a aburrirme de las cosas pero aún así obligarme a hacerlas me desgastó bastante, además del estrés de siempre estar quedando bien y pues al no tener un trabajo, comenzaron los imprevistos y con ello los problemas económicos.

Mis padres ambos enfermaron gravemente, dejé mi asignación por lo mismo para cuidarlos por algunos meses, cuando todo se compuso regresé a mi asignación pero todo fue peor, nuevamente enfermaron y con ello un gran gasto económico sobrevino a mi. Escribí a betel explicando bien mi situación y decidieron reasignarme a mi ciudad y regresarme ya como un PR, he de admitir que perder la asignación me dolió un poco, también perder esa admiración de los demás.

Tuve que finalmente trabajar y finalmente caer en la realidad y dejar ese mundo de fantasías de la wachi, pero todo el estrés acumulado me callo fuerte y caí en depresión, finalmente después de pensarlo mucho RENUNCIÉ a ser PR, decidí poner de prioridad a mi. 

Fue un gran alivio ya no tener que hacer malabares pra sacar las 50hrs o siempre mantener un estándar alto para ser un ejemplo.
Cambie a un trabajo mejor y creo que finalmente estoy recuperando la estabilidad.

Veo esto como un gran paso para alejarme poco a poco de esta organización, espero pronto deshacerme del “privilegio” de ser anciano y finalmente descansar, aunque todavía falta mucho para eso.

Bueno solo me quería desahogar, han sido tiempos difíciles.

Un saludo a todos.]]> <![CDATA[Mi experiencia con 9 años de bautizado]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9974 Thu, 15 Oct 2026 20:56:15 +0000 PedroCarrazco]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9974
Creo que con todo los ancianos estarían ahí para animarme y motivarme,pero creo me engañe en ese momento por que era útil solo cuando atendía mis responsabilidades y los privilegios, los hermanos le dieron seguimiento a ella, y me dijeron que ese hombre le había lavado la cabeza y que yo no debía mortificarme por que no era mi culpa, era la víctima, y crei que de ahí en adelante me estarían animando, incluso justo salió la asamblea regional por vídeo grabación, los artículos de La Atalaya eran lo que "yo necesitaba" pero para julio y agosto nada cambio,perdí mi trabajo por que me dio COVID y cuando trate de ser más sociable con un hermano que se había casado y mudado a otra congregación antes de la pandemia, y era amigo de esa joven que al principio conte, me dijo que quizás estaba exagerando, que solo era momentáneo, que no la estaba entendiendo,que yo era el causante de esa situación y que por eso y más ella me estaba terminado de esa forma (después de eso, un año más tarde a él le fueron infiel, termino con un hijo pequeño, divorciado y regreso a mi congregación, pagando la pensión, sin responsabilidades), a los hermanos los veía solo por zoom, y no hicieron mucho, al comenzar agosto de los 4 ancianos que había, uno tras otro se fueron, el anciano que era el superintendente de mi grupo de servicio fue el primero en irse sin decir nada, después se fue el otro


En septiembre ocurrió algo que nos agarro de sorpresa también, justo acababa de llegar dos familias a la congregación (un anciano y su esposa y un hijo y una hija, ambos jóvenes mayores de edad, y un ministerial, su esposa y su hijo que es de mi edad) cuando una de las hijas del anciano termino llendose con un muchacho, se casó por la iglesia católica y se desasocio, fue un golpe para esa familia y la congregación y la comunidad que conocían a esa familia en la zona ena que viven (soy de Tabasco, en México) y todo esto paso en menos de tres días, a la semana dieron el anuncio de que este hermano al que llamaremos Vicente ya no era anciano de la congregación, su hija Daniela ya no era testigo de Jehová y al mismo tiempo le dieron la bienvenida a los nuevos hermanos, que desde que llegaron, cuando ocurrió lo de Daniela, no se despegaban de los hermanos, iban a su casa todos los días, y así por dos o tres meses, las otras hijas del hermano Vicente me decían que esos hermanos eran una bendición de parte de Jehová para ellas, que nunca las dejaban, que siempre estaban ahí, y yo *nunca recibí esas cosas* ni de su papá ni de los otros ancianos cuando me pasó lo que comencé a contar, poco después comenzaron a quitarme responsabilidades y se las daban al hijo del anciano, hasta septiembre me sentía bien por que creí que me estaba recuperando , pero cuando me comenzaron a quitar responsabilidades sentí que era una basura desechable, algo que había perdido su valor o su utilidad, que era inútil y que no servía ya, para ese momento yo era el que hacía los roles de limpieza del salón del Reino, el programa de mantenimiento del salón , los programas de las reuniones tanto vida y ministerio como las reuniones de fin de semana, tenía los accesos para zoom y era auxiliar de audio y sonido (picar los botones de silencio, mostrar en la pantalla y cosas así) tanto antes de la pandemia como en zoom, tenía las llaves y había sido parte de la empresa que fue contratada para instalar los sensores de movimientos como la alarma de mi salón del Reino, presidía en las reuniones como presidente, y muchas otras cosas más, pero poco a poco fui siendo desplegado, hasta que cuando por fin comencé a trabajar en noviembre no pude estar un día en la reunión por zoom, y el hermano que era principal para el audio y sonido me dijo que si no podía ayudarlos les dijera y así poder capacitar y darle esa responsabilidad a quien si pudiera, me moleste muchísimo que les escribí que ya no quería ninguna relación con los ancianos, que no me buscarán ni me hablarán y que no me tomaran en cuenta para las asignaciones en las reuniones, y que si los veía en la calle ni se molestarán en hablarme, pero pareciera que les decía a la pared por que en diciembre cayó la visita del superintendente Nahal no se que, los hermanos le dijeron mi situación e hicieron una visita de pastoreo, que dicho sea de paso tardo menos de 10 minutos, solo me pregunto comoe sentía, le dije que estaba bien, y me dijo que bueno, no hay nada que decir te veo bien y me dijo lo bonito que era estar en la organización, se la paso hablando y hablando y hablando... Hasta que terminó con la oración y cada quien por su lado...

Desde ahí deje de ir regularmente a las reuniones hasta que en abril de 2022 comenzaron las reuniones presenciales, así que decidí ir a la primera que hubo en persona, todos los hermanos me ignoraron o me hicieron caras de asco o como de incomodidad, supe que ya no volvería a ir , pero el deseo de ir a no ir y creer que no iba por ellos si no por Jehová me creo la necesidad de ir y esforzarme por ir aún cuando tuviera que pedir permiso en mi trabajo, no paso tanto cuando Celeste fue a las reuniones en mi congregación, con su bebé y su pareja, así que comencé a ir a otra congregación,por qué no podía sentirme cómodo, incluso está persona era tratado mejor que yo, los hermanos lo saludaban y hasta lo abrazaban más que a uno, y por eso decidí alejarme de la congregación donde creci, cabe destacar que mi familia no es testigo, solo yo, así que hasta ese momento mi relación con ellos, desde que me había hecho testigo de Jehová, no había sido buena, pero mejoro desde que me aleje de la organización, sobre todo por qué en noviembre de 2021 en una de las lluvias fuertes que hubo, mi zona sufrió inundaciones, los hermanos hicieron ayudas para apoyar a los hermanos afectados pero en mi casa jamás hubo tal apoyo tanto es así que mi mamá dijo "ahí estan tus hermanos" hablando de los ancianos y la congregación... Así que cuando me aleje y después me cambié de congregación por mi trabajo recibí el apoyo y el ánimo de esos hermanos, (Celeste después abandono al señor con el que se escapó, termino saliendo con otro muchacho y ahora tiene tres hijos por lo que sube su mamá a sus estados en WhatsApp, la mamá de celeste está en mi grupo de servicio) pero en 2024 regrese a mi congregación por qué renuncie a mi trabajo y me quedaba más cerca la anterior congregación y fui censurado en privado por qué tuve relaciones sexuales con una antigua compañera de trabajo, en octubre de ese año, salieron los artículos que hablan de la expulsión ahora "sacados de la congregación", la censura y el seguimiento que deben dar principalmente los ancianos, desde que fui censurado, en febrero de 2025, ni en marzo, abril ni mayo, ni junio, ni agosto recibí lo que dice La Atalaya "Si la persona se arrepiente, los ancianos seguirán haciéndole visitas de pastoreo para ayudarla a fortalecer su fe, a resistir las tentaciones de Satanás y a hacer rectos los caminos para sus pies (Heb. 12:12, 13"
En lo escrito suena bastante bien, pero en la práctica no lo hacen, la hija del anciano, Daniela volví hace un año a la congregación, y no hace mucho se le nombró de nuevo precursora regular, hace un año el hermano Vicente fue nombrado Anciano nuevamente, llegó otro anciano y los otros dos ya se fueron (por que después de que me fui llegó otro anciano y su esposa con los que no tuve mucho trato), así que después de un año de estar ahí, comienzo a creer que algo está mal, y no creo que sea Jehová en si mismo, siento que es la organización o al menos los hombres que la dirigen, en lo personal he conocido demasiados ancianos, pero de los que he tenido la oportunidad de convivir, en mi congregación (tres matrimonios han ido a la escuela de evangelizadores y al menos dos matrimonios ni saben ser empáticos, ni saben usar bien una Biblia y les falta mucho para ser buenos ancianos)

En mi congregación en la que creci, cuando yo entre éramos unos 90 publicadores, pero han pasado 10 años y el número ahora es de 66, de los cuales al principio la mayoría era jóvenes y adolescentes, y ahora los que quedan (de los que conocí uno es homosexual, las hermanas jóvenes se casaron con personas fuera de la organización, otros se alejaron por el trato de los ancianos y otros hermanos, y otros se alejaron por qué cometieron errores que llevo a qué o los censuraran o expulsaran) son contados, de hermanas jóvenes son unas cuantas, de varones jóvenes solo quedamos dos, y la mayoría en la congregación son hermanas mayores de 50 a 60 años casi, las hermanas, los que llevan la responsabilidad son dos ancianos, de unos cuarenta y tanto años, dos ministeriales, uno de casi 50 años y otro de casi por los 70, los que manejan los micrófonos igual son hermanos de 50 años o un poco más, y los niños no sobrepasan los 4 o 5 años, y eso que la mayoría son nietos de las hermanas y ya se imaginarán el ruido que hacen en la congregación, los errores en audio y video, para acabarla, uno de los ancianos centra los comentarios mayormente en su esposa, hasta donde he contado en una sola reunión, su esposa comenta al menos 13 veces, y en mi caso casi nunca me da un comentario y cuando lo hago parece que dije algo mal y he decidido no comentar...

Es como si me encaminara vez tras vez a hacerme inactivo como cuando me aleje de la congregación, y estoy pensando seriamente en volverme a cambiar con la excusa de que en mi actual trabajo mi horario es variado... Y es difícil ir a las reuniones, por qué casi siempre estoy sentado..

Al menos hice un resumen de todo lo que ha pasado en al menos unos 6 años, está semana cumplí 27 años y 9 de bautizado, justo en la misma semana]]>
Creo que con todo los ancianos estarían ahí para animarme y motivarme,pero creo me engañe en ese momento por que era útil solo cuando atendía mis responsabilidades y los privilegios, los hermanos le dieron seguimiento a ella, y me dijeron que ese hombre le había lavado la cabeza y que yo no debía mortificarme por que no era mi culpa, era la víctima, y crei que de ahí en adelante me estarían animando, incluso justo salió la asamblea regional por vídeo grabación, los artículos de La Atalaya eran lo que "yo necesitaba" pero para julio y agosto nada cambio,perdí mi trabajo por que me dio COVID y cuando trate de ser más sociable con un hermano que se había casado y mudado a otra congregación antes de la pandemia, y era amigo de esa joven que al principio conte, me dijo que quizás estaba exagerando, que solo era momentáneo, que no la estaba entendiendo,que yo era el causante de esa situación y que por eso y más ella me estaba terminado de esa forma (después de eso, un año más tarde a él le fueron infiel, termino con un hijo pequeño, divorciado y regreso a mi congregación, pagando la pensión, sin responsabilidades), a los hermanos los veía solo por zoom, y no hicieron mucho, al comenzar agosto de los 4 ancianos que había, uno tras otro se fueron, el anciano que era el superintendente de mi grupo de servicio fue el primero en irse sin decir nada, después se fue el otro


En septiembre ocurrió algo que nos agarro de sorpresa también, justo acababa de llegar dos familias a la congregación (un anciano y su esposa y un hijo y una hija, ambos jóvenes mayores de edad, y un ministerial, su esposa y su hijo que es de mi edad) cuando una de las hijas del anciano termino llendose con un muchacho, se casó por la iglesia católica y se desasocio, fue un golpe para esa familia y la congregación y la comunidad que conocían a esa familia en la zona ena que viven (soy de Tabasco, en México) y todo esto paso en menos de tres días, a la semana dieron el anuncio de que este hermano al que llamaremos Vicente ya no era anciano de la congregación, su hija Daniela ya no era testigo de Jehová y al mismo tiempo le dieron la bienvenida a los nuevos hermanos, que desde que llegaron, cuando ocurrió lo de Daniela, no se despegaban de los hermanos, iban a su casa todos los días, y así por dos o tres meses, las otras hijas del hermano Vicente me decían que esos hermanos eran una bendición de parte de Jehová para ellas, que nunca las dejaban, que siempre estaban ahí, y yo *nunca recibí esas cosas* ni de su papá ni de los otros ancianos cuando me pasó lo que comencé a contar, poco después comenzaron a quitarme responsabilidades y se las daban al hijo del anciano, hasta septiembre me sentía bien por que creí que me estaba recuperando , pero cuando me comenzaron a quitar responsabilidades sentí que era una basura desechable, algo que había perdido su valor o su utilidad, que era inútil y que no servía ya, para ese momento yo era el que hacía los roles de limpieza del salón del Reino, el programa de mantenimiento del salón , los programas de las reuniones tanto vida y ministerio como las reuniones de fin de semana, tenía los accesos para zoom y era auxiliar de audio y sonido (picar los botones de silencio, mostrar en la pantalla y cosas así) tanto antes de la pandemia como en zoom, tenía las llaves y había sido parte de la empresa que fue contratada para instalar los sensores de movimientos como la alarma de mi salón del Reino, presidía en las reuniones como presidente, y muchas otras cosas más, pero poco a poco fui siendo desplegado, hasta que cuando por fin comencé a trabajar en noviembre no pude estar un día en la reunión por zoom, y el hermano que era principal para el audio y sonido me dijo que si no podía ayudarlos les dijera y así poder capacitar y darle esa responsabilidad a quien si pudiera, me moleste muchísimo que les escribí que ya no quería ninguna relación con los ancianos, que no me buscarán ni me hablarán y que no me tomaran en cuenta para las asignaciones en las reuniones, y que si los veía en la calle ni se molestarán en hablarme, pero pareciera que les decía a la pared por que en diciembre cayó la visita del superintendente Nahal no se que, los hermanos le dijeron mi situación e hicieron una visita de pastoreo, que dicho sea de paso tardo menos de 10 minutos, solo me pregunto comoe sentía, le dije que estaba bien, y me dijo que bueno, no hay nada que decir te veo bien y me dijo lo bonito que era estar en la organización, se la paso hablando y hablando y hablando... Hasta que terminó con la oración y cada quien por su lado...

Desde ahí deje de ir regularmente a las reuniones hasta que en abril de 2022 comenzaron las reuniones presenciales, así que decidí ir a la primera que hubo en persona, todos los hermanos me ignoraron o me hicieron caras de asco o como de incomodidad, supe que ya no volvería a ir , pero el deseo de ir a no ir y creer que no iba por ellos si no por Jehová me creo la necesidad de ir y esforzarme por ir aún cuando tuviera que pedir permiso en mi trabajo, no paso tanto cuando Celeste fue a las reuniones en mi congregación, con su bebé y su pareja, así que comencé a ir a otra congregación,por qué no podía sentirme cómodo, incluso está persona era tratado mejor que yo, los hermanos lo saludaban y hasta lo abrazaban más que a uno, y por eso decidí alejarme de la congregación donde creci, cabe destacar que mi familia no es testigo, solo yo, así que hasta ese momento mi relación con ellos, desde que me había hecho testigo de Jehová, no había sido buena, pero mejoro desde que me aleje de la organización, sobre todo por qué en noviembre de 2021 en una de las lluvias fuertes que hubo, mi zona sufrió inundaciones, los hermanos hicieron ayudas para apoyar a los hermanos afectados pero en mi casa jamás hubo tal apoyo tanto es así que mi mamá dijo "ahí estan tus hermanos" hablando de los ancianos y la congregación... Así que cuando me aleje y después me cambié de congregación por mi trabajo recibí el apoyo y el ánimo de esos hermanos, (Celeste después abandono al señor con el que se escapó, termino saliendo con otro muchacho y ahora tiene tres hijos por lo que sube su mamá a sus estados en WhatsApp, la mamá de celeste está en mi grupo de servicio) pero en 2024 regrese a mi congregación por qué renuncie a mi trabajo y me quedaba más cerca la anterior congregación y fui censurado en privado por qué tuve relaciones sexuales con una antigua compañera de trabajo, en octubre de ese año, salieron los artículos que hablan de la expulsión ahora "sacados de la congregación", la censura y el seguimiento que deben dar principalmente los ancianos, desde que fui censurado, en febrero de 2025, ni en marzo, abril ni mayo, ni junio, ni agosto recibí lo que dice La Atalaya "Si la persona se arrepiente, los ancianos seguirán haciéndole visitas de pastoreo para ayudarla a fortalecer su fe, a resistir las tentaciones de Satanás y a hacer rectos los caminos para sus pies (Heb. 12:12, 13"
En lo escrito suena bastante bien, pero en la práctica no lo hacen, la hija del anciano, Daniela volví hace un año a la congregación, y no hace mucho se le nombró de nuevo precursora regular, hace un año el hermano Vicente fue nombrado Anciano nuevamente, llegó otro anciano y los otros dos ya se fueron (por que después de que me fui llegó otro anciano y su esposa con los que no tuve mucho trato), así que después de un año de estar ahí, comienzo a creer que algo está mal, y no creo que sea Jehová en si mismo, siento que es la organización o al menos los hombres que la dirigen, en lo personal he conocido demasiados ancianos, pero de los que he tenido la oportunidad de convivir, en mi congregación (tres matrimonios han ido a la escuela de evangelizadores y al menos dos matrimonios ni saben ser empáticos, ni saben usar bien una Biblia y les falta mucho para ser buenos ancianos)

En mi congregación en la que creci, cuando yo entre éramos unos 90 publicadores, pero han pasado 10 años y el número ahora es de 66, de los cuales al principio la mayoría era jóvenes y adolescentes, y ahora los que quedan (de los que conocí uno es homosexual, las hermanas jóvenes se casaron con personas fuera de la organización, otros se alejaron por el trato de los ancianos y otros hermanos, y otros se alejaron por qué cometieron errores que llevo a qué o los censuraran o expulsaran) son contados, de hermanas jóvenes son unas cuantas, de varones jóvenes solo quedamos dos, y la mayoría en la congregación son hermanas mayores de 50 a 60 años casi, las hermanas, los que llevan la responsabilidad son dos ancianos, de unos cuarenta y tanto años, dos ministeriales, uno de casi 50 años y otro de casi por los 70, los que manejan los micrófonos igual son hermanos de 50 años o un poco más, y los niños no sobrepasan los 4 o 5 años, y eso que la mayoría son nietos de las hermanas y ya se imaginarán el ruido que hacen en la congregación, los errores en audio y video, para acabarla, uno de los ancianos centra los comentarios mayormente en su esposa, hasta donde he contado en una sola reunión, su esposa comenta al menos 13 veces, y en mi caso casi nunca me da un comentario y cuando lo hago parece que dije algo mal y he decidido no comentar...

Es como si me encaminara vez tras vez a hacerme inactivo como cuando me aleje de la congregación, y estoy pensando seriamente en volverme a cambiar con la excusa de que en mi actual trabajo mi horario es variado... Y es difícil ir a las reuniones, por qué casi siempre estoy sentado..

Al menos hice un resumen de todo lo que ha pasado en al menos unos 6 años, está semana cumplí 27 años y 9 de bautizado, justo en la misma semana]]>