https://extj.co/foro/ Thu, 08 Oct 2026 10:51:27 +0000 MyBB https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9966 Wed, 07 Oct 2026 17:16:15 +0000 jhgrown]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9966
Privilegios de servicio: Ahora publicador bautizado. Dejé el precursorado regular.

Cuándo se me abrieron los ojos: No tengo fecha exacta, pero creo nunca me lo creí realmente.

Cómo se me abrieron los ojos: Lo que más me disoció y "abrió" mis ojos fue la indulgencia de los que tienen poder dentro de la organización.

¿Te sigues reuniendo?: Sí.

Dirección de página o blog: No tengo una propia, pero estoy vinculado al foro. Mi nombre de usuario es jhgrown.]]>
Privilegios de servicio: Ahora publicador bautizado. Dejé el precursorado regular.

Cuándo se me abrieron los ojos: No tengo fecha exacta, pero creo nunca me lo creí realmente.

Cómo se me abrieron los ojos: Lo que más me disoció y "abrió" mis ojos fue la indulgencia de los que tienen poder dentro de la organización.

¿Te sigues reuniendo?: Sí.

Dirección de página o blog: No tengo una propia, pero estoy vinculado al foro. Mi nombre de usuario es jhgrown.]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9963 Mon, 05 Oct 2026 06:56:12 +0000 bierlayus]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9963 Hace años vi un video donde dice que Rusell ya está en el cielo, creo de Splain... ¿Alguien sabe cual video es?

Gracias y participaré en los fotos.]]> Hace años vi un video donde dice que Rusell ya está en el cielo, creo de Splain... ¿Alguien sabe cual video es?

Gracias y participaré en los fotos.]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9961 Sat, 03 Oct 2026 00:32:40 +0000 lin_123]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9961
Durante años había dedicado muchísimo tiempo y recursos a la organización: había donado dinero, limpiado y mantenido Salones del Reino, participado en construcciones, colaborado en asambleas, hecho trabajos administrativos, transportado materiales y visto a hermanos dedicar años de su vida a Betel y a diferentes labores.

En aquel momento todo aquello lo veía como «servir a Jehová» y como un «privilegio».

Pero ahora, viéndolo desde fuera y dejando por un momento el lenguaje religioso, me surgió una pregunta bastante incómoda:

¿Qué organización estábamos sosteniendo realmente con todo ese trabajo voluntario y nuestras donaciones?

Porque no se trataba solamente de predicar.

Habíamos contribuido a mantener una infraestructura internacional formada por propiedades, oficinas, complejos residenciales, centros de capacitación, mantenimiento, administración, publicaciones, tecnología, transporte y muchas otras cosas.

Y empecé a preguntarme:

¿Cuánto de todo lo que hacíamos los TJ de a pie terminaba sosteniendo directamente esa estructura?

Por ejemplo, cuando un hermano donaba dinero y después dedicaba su sábado a limpiar, pintar o reparar un Salón del Reino, ¿estaba simplemente «sirviendo a Dios» o también estaba proporcionando gratuitamente un trabajo que, fuera de la organización, habría tenido un coste?

Lo mismo me preguntaba respecto a los hermanos que habían trabajado durante años en Betel o habían aportado conocimientos profesionales sin recibir un salario convencional.

¿Hasta qué punto la organización había dependido de que miles de personas aportáramos gratuitamente nuestro tiempo, experiencia y trabajo para mantener una estructura que, de tener que pagarse todo ese trabajo, habría sido muchísimo más costosa?

También empecé a recordar algo que durante años había escuchado criticar a otras religiones.

Los TJ criticábamos a determinadas religiones por tener grandes estructuras, edificios costosos, organizaciones administrativas enormes o personas que vivían de las aportaciones de los fieles.

Pero después de salir empecé a preguntarme:

¿En qué nos diferenciábamos realmente en ese aspecto?

No digo que todo el trabajo que habíamos hecho fuera inútil. Muchos de nosotros ayudábamos sinceramente a otros y encontrábamos satisfacción en hacerlo.

La cuestión que me empezó a incomodar era otra:

¿Cuánto de aquello era realmente necesario para practicar el cristianismo y cuánto era necesario simplemente para mantener funcionando la organización que se había construido alrededor de nuestra religión?

Porque si se hubiera reducido drásticamente la infraestructura —menos propiedades, menos instalaciones, menos publicaciones físicas, menos administración y reuniones mucho más sencillas en hogares o espacios pequeños—, ¿cuánto de los «privilegios» que habíamos considerado tan importantes habría dejado de ser necesario?

Ahora que estoy fuera, a veces pienso en todos aquellos fines de semana, horas de trabajo, conocimientos profesionales, herramientas, vehículos y donaciones que aporté.

Y me pregunto:

¿Alguna vez ustedes, después de salir, empezaron a calcular cuánto valor económico tenía realmente todo el trabajo que habían aportado gratuitamente y quién se estaba ahorrando ese coste?
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Durante años había dedicado muchísimo tiempo y recursos a la organización: había donado dinero, limpiado y mantenido Salones del Reino, participado en construcciones, colaborado en asambleas, hecho trabajos administrativos, transportado materiales y visto a hermanos dedicar años de su vida a Betel y a diferentes labores.

En aquel momento todo aquello lo veía como «servir a Jehová» y como un «privilegio».

Pero ahora, viéndolo desde fuera y dejando por un momento el lenguaje religioso, me surgió una pregunta bastante incómoda:

¿Qué organización estábamos sosteniendo realmente con todo ese trabajo voluntario y nuestras donaciones?

Porque no se trataba solamente de predicar.

Habíamos contribuido a mantener una infraestructura internacional formada por propiedades, oficinas, complejos residenciales, centros de capacitación, mantenimiento, administración, publicaciones, tecnología, transporte y muchas otras cosas.

Y empecé a preguntarme:

¿Cuánto de todo lo que hacíamos los TJ de a pie terminaba sosteniendo directamente esa estructura?

Por ejemplo, cuando un hermano donaba dinero y después dedicaba su sábado a limpiar, pintar o reparar un Salón del Reino, ¿estaba simplemente «sirviendo a Dios» o también estaba proporcionando gratuitamente un trabajo que, fuera de la organización, habría tenido un coste?

Lo mismo me preguntaba respecto a los hermanos que habían trabajado durante años en Betel o habían aportado conocimientos profesionales sin recibir un salario convencional.

¿Hasta qué punto la organización había dependido de que miles de personas aportáramos gratuitamente nuestro tiempo, experiencia y trabajo para mantener una estructura que, de tener que pagarse todo ese trabajo, habría sido muchísimo más costosa?

También empecé a recordar algo que durante años había escuchado criticar a otras religiones.

Los TJ criticábamos a determinadas religiones por tener grandes estructuras, edificios costosos, organizaciones administrativas enormes o personas que vivían de las aportaciones de los fieles.

Pero después de salir empecé a preguntarme:

¿En qué nos diferenciábamos realmente en ese aspecto?

No digo que todo el trabajo que habíamos hecho fuera inútil. Muchos de nosotros ayudábamos sinceramente a otros y encontrábamos satisfacción en hacerlo.

La cuestión que me empezó a incomodar era otra:

¿Cuánto de aquello era realmente necesario para practicar el cristianismo y cuánto era necesario simplemente para mantener funcionando la organización que se había construido alrededor de nuestra religión?

Porque si se hubiera reducido drásticamente la infraestructura —menos propiedades, menos instalaciones, menos publicaciones físicas, menos administración y reuniones mucho más sencillas en hogares o espacios pequeños—, ¿cuánto de los «privilegios» que habíamos considerado tan importantes habría dejado de ser necesario?

Ahora que estoy fuera, a veces pienso en todos aquellos fines de semana, horas de trabajo, conocimientos profesionales, herramientas, vehículos y donaciones que aporté.

Y me pregunto:

¿Alguna vez ustedes, después de salir, empezaron a calcular cuánto valor económico tenía realmente todo el trabajo que habían aportado gratuitamente y quién se estaba ahorrando ese coste?
]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9960 Fri, 02 Oct 2026 23:23:28 +0000 lin_123]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9960
Si desde niño te enseñaron qué fuentes eran confiables, qué información era «apostasía», cómo interpretar determinadas preguntas y que cuestionar a la organización podía tener consecuencias familiares y sociales, incluso encontrar información contradictoria puede no ser suficiente.

Por eso me interesa algo muy concreto:

¿Qué material fue realmente capaz de hacerte cuestionar lo que habías creído durante toda tu vida?

No necesariamente un solo libro. Puede haber sido:

- un documental;
- un libro de un exmiembro;
- una investigación histórica;
- documentos originales de la propia organización;
- artículos de prensa;
- publicaciones antiguas de los TJ;
- comparar distintas ediciones de una misma enseñanza;
- investigaciones académicas;
- testimonios de exmiembros;
- páginas web;
- debates o entrevistas;
- o incluso volver a leer la Biblia sin utilizar primero las explicaciones de la organización.

Y me interesa especialmente el proceso, no solamente el resultado.

Por ejemplo:

1. ¿Qué fue lo primero que empezaste a cuestionar?

2. ¿Qué argumento o evidencia te resultó imposible seguir descartando como «apostasía»?

3. ¿Qué creencia fue la más difícil de abandonar, incluso después de aceptar que otras cosas no eran como te habían enseñado?

4. ¿Hubo algún libro, documental o investigación que te hiciera buscar información por tu cuenta?

5. Y mirando hacia atrás, ¿qué información crees que habría sido más útil para alguien que todavía está dentro pero ya tiene dudas?

No busco una lista de «cosas contra los TJ». Me interesa reconstruir el camino intelectual: qué información encontraste, qué rechazaste inicialmente, qué empezaste a investigar después y qué terminó cambiando tu manera de interpretar todo lo demás.

Si pueden, indiquen también qué material concreto fue y qué parte les resultó especialmente convincente.]]>
Si desde niño te enseñaron qué fuentes eran confiables, qué información era «apostasía», cómo interpretar determinadas preguntas y que cuestionar a la organización podía tener consecuencias familiares y sociales, incluso encontrar información contradictoria puede no ser suficiente.

Por eso me interesa algo muy concreto:

¿Qué material fue realmente capaz de hacerte cuestionar lo que habías creído durante toda tu vida?

No necesariamente un solo libro. Puede haber sido:

- un documental;
- un libro de un exmiembro;
- una investigación histórica;
- documentos originales de la propia organización;
- artículos de prensa;
- publicaciones antiguas de los TJ;
- comparar distintas ediciones de una misma enseñanza;
- investigaciones académicas;
- testimonios de exmiembros;
- páginas web;
- debates o entrevistas;
- o incluso volver a leer la Biblia sin utilizar primero las explicaciones de la organización.

Y me interesa especialmente el proceso, no solamente el resultado.

Por ejemplo:

1. ¿Qué fue lo primero que empezaste a cuestionar?

2. ¿Qué argumento o evidencia te resultó imposible seguir descartando como «apostasía»?

3. ¿Qué creencia fue la más difícil de abandonar, incluso después de aceptar que otras cosas no eran como te habían enseñado?

4. ¿Hubo algún libro, documental o investigación que te hiciera buscar información por tu cuenta?

5. Y mirando hacia atrás, ¿qué información crees que habría sido más útil para alguien que todavía está dentro pero ya tiene dudas?

No busco una lista de «cosas contra los TJ». Me interesa reconstruir el camino intelectual: qué información encontraste, qué rechazaste inicialmente, qué empezaste a investigar después y qué terminó cambiando tu manera de interpretar todo lo demás.

Si pueden, indiquen también qué material concreto fue y qué parte les resultó especialmente convincente.]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9948 Sun, 20 Sep 2026 23:05:56 +0000 JLemon_0]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9948
A la edad de 12 años recibimos un curso bíblico con mi familia (3 personas) y evidentemente con el tiempo de acercarnos a la verdad emprendimos el registro a la escuela del ministerio teocrático y posteriormente el bautizo. Me limitaré a decir qué fue lo que pasó para decidir apartarme de ellos lo que sí puedo decir es que al tomar la decisión mi mundo se vino abajo. No podía dejar de pensar si era una buena decisión, si tal vez yo era el error o si terminaría por volver con ellos. Tras no poder encajar dentro y afuera de la organización me sentí terrible llegando a pensar en el suicidio. No sabía como relacionarme con la demás gente y me costó mucho por hacer cosas que dentro de la organización serían muy cuestionables y censurables. Pasé de ser católico a ser testigo de Jehová, de testigo a ateo, de ateo a apostata y finalmente agnóstico.

El año pasado hice las pases con mi pasado y acepté que creer en Dios no es un problema pues al fin y al cabo todos tenemos necesidades espirituales. Pasé de ver con repudio a ver con cariño a la gente que llevaba una religión y comprendí que el problema es de la gente que tiene autoridad sobre todos los creyentes (CG). La biblia la comencé a adorar de forma literaria, a Jesús como lo que debería de ser un cristiano ejemplar y a Dios como una entidad llena de contradicciones y créanme que no hay nada más humano que ser contradictorio.

A nivel espiritual, moral y ético he tenido demasiadas evoluciones y ver que no solo existe 1 camino para hacer frente a la vida, me llena muchísimo incluso si hay algo que no puede encajar dentro de mi sistema de creencias, agradezco que existan miles de opciones. La literatura, la filosofía e incluso la misma religión me fueron de mucha ayuda para ser lo que soy ahora y siento mucha gratitud.

Perdí 8 años de mi vida por tratar de ser un creyente fidedigno a los ojos de los hermanos, perdí 7 años de mi vida por no voltear a otro lado que no fuese Jehová pero agradezco esos 8 terribles años por saber que sí quiero ser o lo que quiero hacer en los días, meses o años restantes de mi existencia. 

Claro que me hubiese gustado hacer las cosas distinto pero solo me queda agachar la cabeza y seguir con mi camino. ¿Y para ustedes cómo fue su camino hasta hoy al dejar de ser testigo de Jehová?]]>
A la edad de 12 años recibimos un curso bíblico con mi familia (3 personas) y evidentemente con el tiempo de acercarnos a la verdad emprendimos el registro a la escuela del ministerio teocrático y posteriormente el bautizo. Me limitaré a decir qué fue lo que pasó para decidir apartarme de ellos lo que sí puedo decir es que al tomar la decisión mi mundo se vino abajo. No podía dejar de pensar si era una buena decisión, si tal vez yo era el error o si terminaría por volver con ellos. Tras no poder encajar dentro y afuera de la organización me sentí terrible llegando a pensar en el suicidio. No sabía como relacionarme con la demás gente y me costó mucho por hacer cosas que dentro de la organización serían muy cuestionables y censurables. Pasé de ser católico a ser testigo de Jehová, de testigo a ateo, de ateo a apostata y finalmente agnóstico.

El año pasado hice las pases con mi pasado y acepté que creer en Dios no es un problema pues al fin y al cabo todos tenemos necesidades espirituales. Pasé de ver con repudio a ver con cariño a la gente que llevaba una religión y comprendí que el problema es de la gente que tiene autoridad sobre todos los creyentes (CG). La biblia la comencé a adorar de forma literaria, a Jesús como lo que debería de ser un cristiano ejemplar y a Dios como una entidad llena de contradicciones y créanme que no hay nada más humano que ser contradictorio.

A nivel espiritual, moral y ético he tenido demasiadas evoluciones y ver que no solo existe 1 camino para hacer frente a la vida, me llena muchísimo incluso si hay algo que no puede encajar dentro de mi sistema de creencias, agradezco que existan miles de opciones. La literatura, la filosofía e incluso la misma religión me fueron de mucha ayuda para ser lo que soy ahora y siento mucha gratitud.

Perdí 8 años de mi vida por tratar de ser un creyente fidedigno a los ojos de los hermanos, perdí 7 años de mi vida por no voltear a otro lado que no fuese Jehová pero agradezco esos 8 terribles años por saber que sí quiero ser o lo que quiero hacer en los días, meses o años restantes de mi existencia. 

Claro que me hubiese gustado hacer las cosas distinto pero solo me queda agachar la cabeza y seguir con mi camino. ¿Y para ustedes cómo fue su camino hasta hoy al dejar de ser testigo de Jehová?]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9937 Sun, 06 Sep 2026 00:44:26 +0000 NegaFranz]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9937 Como muchos habrán notado, después de meses de espera, finalmente la Organización actualizó la Biblia de Estudio (En Inglés) y publicó los comentarios/notas para el libro de Santiago.

El retraso ya era llamativo de por sí, pero lo que hace esto realmente interesante es el trasfondo histórico de este libro bíblico dentro de la JW.
Para los que llevan un tiempo fuera o recuerdan la historia: en 1979 la Sociedad publicó el libro Comentario sobre la carta de Santiago. Un libro con un enfoque exegético muy distinto al habitual. Poco después de su salida, el libro fue retirado discretamente, al punto de que hoy en día no aparece listado ni en la Biblioteca en Línea (WOL) ni en la Watchtower Library.

Como relata Raymond Franz en Crisis de Conciencia, la redacción de este libro estuvo estrechamente vinculada al comité de redacción de la época (donde participaron personas como Edward Dunlap). El análisis verso por verso de Santiago ponía un fuerte énfasis en la fe práctica, la gracia y la libertad cristiana, lo cual chocaba con la estructura jerárquica y el control doctrinal que el Cuerpo Gobernante comenzó a consolidar con fuerza a principios de los años 80. La solución fue "desaparecer" la publicación del catálogo oficial.

Ahora la gran pregunta es: ¿Qué tanto habrán filtrado o adaptado en estas nuevas notas bajo el argumento de la "luz progresiva"?
¿Alguien ya se puso a revisar las notas del capítulo 2 (fe y obras) o el capítulo 5 (los ancianos y los enfermos)? Me causa mucha curiosidad ver si mantuvieron explicaciones tradicionales o si metieron ajustes para blindar sus doctrinas actuales.

¿Qué opinan ustedes? ¿Ya le echaron un ojo?]]> Como muchos habrán notado, después de meses de espera, finalmente la Organización actualizó la Biblia de Estudio (En Inglés) y publicó los comentarios/notas para el libro de Santiago.

El retraso ya era llamativo de por sí, pero lo que hace esto realmente interesante es el trasfondo histórico de este libro bíblico dentro de la JW.
Para los que llevan un tiempo fuera o recuerdan la historia: en 1979 la Sociedad publicó el libro Comentario sobre la carta de Santiago. Un libro con un enfoque exegético muy distinto al habitual. Poco después de su salida, el libro fue retirado discretamente, al punto de que hoy en día no aparece listado ni en la Biblioteca en Línea (WOL) ni en la Watchtower Library.

Como relata Raymond Franz en Crisis de Conciencia, la redacción de este libro estuvo estrechamente vinculada al comité de redacción de la época (donde participaron personas como Edward Dunlap). El análisis verso por verso de Santiago ponía un fuerte énfasis en la fe práctica, la gracia y la libertad cristiana, lo cual chocaba con la estructura jerárquica y el control doctrinal que el Cuerpo Gobernante comenzó a consolidar con fuerza a principios de los años 80. La solución fue "desaparecer" la publicación del catálogo oficial.

Ahora la gran pregunta es: ¿Qué tanto habrán filtrado o adaptado en estas nuevas notas bajo el argumento de la "luz progresiva"?
¿Alguien ya se puso a revisar las notas del capítulo 2 (fe y obras) o el capítulo 5 (los ancianos y los enfermos)? Me causa mucha curiosidad ver si mantuvieron explicaciones tradicionales o si metieron ajustes para blindar sus doctrinas actuales.

¿Qué opinan ustedes? ¿Ya le echaron un ojo?]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9928 Fri, 21 Aug 2026 02:40:11 +0000 AlejandroChile26]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9928
Soy psicólogo ex tj, fui tj por mas de 20 años desde que nací prácticamente,  con mucho trabajo pude integrarme en la sociedad y sanar heridas, hoy quiero armar un grupo de terapia online para extj que les ayude a superar situaciones complicadas que hayan vivido o simplemente desahogarse, siempre bajo un moderador que sería yo y con objetivos claros de poder sanar las diferentes heridas que haya dejado estar en esta secta.

Con permiso de los moderadores, los interesados pueden escribirme a mi wtsap

+56 9 2173 0599

Será máximo 10 personas en el grupo, y será vía google Meet. Si va bien el primer grupo podría abrir un segundo grupo.

Saludos a todos! Aunque difícil se puede superar esta secta ...]]>
Soy psicólogo ex tj, fui tj por mas de 20 años desde que nací prácticamente,  con mucho trabajo pude integrarme en la sociedad y sanar heridas, hoy quiero armar un grupo de terapia online para extj que les ayude a superar situaciones complicadas que hayan vivido o simplemente desahogarse, siempre bajo un moderador que sería yo y con objetivos claros de poder sanar las diferentes heridas que haya dejado estar en esta secta.

Con permiso de los moderadores, los interesados pueden escribirme a mi wtsap

+56 9 2173 0599

Será máximo 10 personas en el grupo, y será vía google Meet. Si va bien el primer grupo podría abrir un segundo grupo.

Saludos a todos! Aunque difícil se puede superar esta secta ...]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9924 Fri, 14 Aug 2026 18:33:38 +0000 NegaFranz]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9924 Como contexto, hace aproximadamente un año me robaron el celular y, con él, perdí todos los contactos que tenía de hermanos de la congregación y de otros lugares. Curiosamente, en lugar de ponerme triste, lo vi como una oportunidad para cambiar de número y, de paso, evitar que los hermanos pudieran seguir contactándome.
Pasó el tiempo y, hace unos días, recibí un correo de un hermano de otro país preguntándome cómo estaba y qué había sido de mí. Lo reconocí porque era uno de esos coleccionistas de publicaciones de la Watchtower que había conocido años atrás.
Su mensaje me hizo recordar una etapa de mi vida que tenía bastante olvidada. Cuando todavía era un testigo convencido, me apasionaba la historia de los Testigos de Jehová. Me encantaba coleccionar publicaciones antiguas de la Sociedad, leer biografías y conocer detalles de su historia. Llegué a leer Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios unas cinco veces y, en determinado momento, incluso me uní a un grupo internacional de coleccionistas en el que participaban personas de distintos países.
Al principio me parecía algo interesante. Era entretenido compartir publicaciones, hablar de ediciones antiguas y descubrir material que uno nunca había visto. Sin embargo, poco a poco empecé a notar que el grupo tenía cada vez menos que ver con compartir conocimiento y mucho más con presumir.
La competencia era constante: quién tenía la publicación más antigua, quién poseía el ejemplar más raro, quién acumulaba más libros, quién había conseguido una firma de alguno de los presidentes de la Sociedad o quién había tenido la oportunidad de saludar personalmente a algún miembro del Cuerpo Gobernante durante una visita a la central mundial.
Como yo recién estaba comenzando, mi colección era bastante pequeña en comparación con la de ellos. Algunos tenían auténticas rarezas: libros firmados por antiguos presidentes, objetos personales relacionados con personajes importantes de la organización y piezas históricas bastante peculiares. Incluso recuerdo que, cuando retiraron la pirámide asociada con Russell, uno de ellos fue hasta el lugar y consiguió algunos fragmentos para incorporarlos a su colección personal.
Lo curioso es que yo esperaba encontrarme con un grupo de hermanos interesados en la historia y en preservar publicaciones antiguas. En cambio, terminé encontrándome con algo mucho más parecido a una competencia entre coleccionistas. La mayoría de las veces que me escribían ni siquiera era para conversar sobre historia; querían saber cuánto vendía alguno de mis libros o si tenía algo que pudiera interesarles.
Con el tiempo terminé hartándome. Me salí de esos grupos y perdí el contacto con prácticamente todos ellos.
Ahora, al recibir aquel correo después de tanto tiempo, me puse a pensar en todo aquello y en cómo el fanatismo hacia una organización puede manifestarse de maneras muy diferentes. No siempre tiene que expresarse mediante predicaciones constantes, defensa ciega de doctrinas o discusiones religiosas. A veces también aparece en algo aparentemente tan inofensivo como coleccionar publicaciones.
Y cuando una afición termina convirtiéndose en una obsesión por poseer, presumir, competir y demostrar quién tiene una conexión más especial con la organización, deja de ser simplemente una afición. En ese punto, lo que parecía amor por la historia puede terminar revelando una fascinación bastante enfermiza por la Watchtower.]]> Como contexto, hace aproximadamente un año me robaron el celular y, con él, perdí todos los contactos que tenía de hermanos de la congregación y de otros lugares. Curiosamente, en lugar de ponerme triste, lo vi como una oportunidad para cambiar de número y, de paso, evitar que los hermanos pudieran seguir contactándome.
Pasó el tiempo y, hace unos días, recibí un correo de un hermano de otro país preguntándome cómo estaba y qué había sido de mí. Lo reconocí porque era uno de esos coleccionistas de publicaciones de la Watchtower que había conocido años atrás.
Su mensaje me hizo recordar una etapa de mi vida que tenía bastante olvidada. Cuando todavía era un testigo convencido, me apasionaba la historia de los Testigos de Jehová. Me encantaba coleccionar publicaciones antiguas de la Sociedad, leer biografías y conocer detalles de su historia. Llegué a leer Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios unas cinco veces y, en determinado momento, incluso me uní a un grupo internacional de coleccionistas en el que participaban personas de distintos países.
Al principio me parecía algo interesante. Era entretenido compartir publicaciones, hablar de ediciones antiguas y descubrir material que uno nunca había visto. Sin embargo, poco a poco empecé a notar que el grupo tenía cada vez menos que ver con compartir conocimiento y mucho más con presumir.
La competencia era constante: quién tenía la publicación más antigua, quién poseía el ejemplar más raro, quién acumulaba más libros, quién había conseguido una firma de alguno de los presidentes de la Sociedad o quién había tenido la oportunidad de saludar personalmente a algún miembro del Cuerpo Gobernante durante una visita a la central mundial.
Como yo recién estaba comenzando, mi colección era bastante pequeña en comparación con la de ellos. Algunos tenían auténticas rarezas: libros firmados por antiguos presidentes, objetos personales relacionados con personajes importantes de la organización y piezas históricas bastante peculiares. Incluso recuerdo que, cuando retiraron la pirámide asociada con Russell, uno de ellos fue hasta el lugar y consiguió algunos fragmentos para incorporarlos a su colección personal.
Lo curioso es que yo esperaba encontrarme con un grupo de hermanos interesados en la historia y en preservar publicaciones antiguas. En cambio, terminé encontrándome con algo mucho más parecido a una competencia entre coleccionistas. La mayoría de las veces que me escribían ni siquiera era para conversar sobre historia; querían saber cuánto vendía alguno de mis libros o si tenía algo que pudiera interesarles.
Con el tiempo terminé hartándome. Me salí de esos grupos y perdí el contacto con prácticamente todos ellos.
Ahora, al recibir aquel correo después de tanto tiempo, me puse a pensar en todo aquello y en cómo el fanatismo hacia una organización puede manifestarse de maneras muy diferentes. No siempre tiene que expresarse mediante predicaciones constantes, defensa ciega de doctrinas o discusiones religiosas. A veces también aparece en algo aparentemente tan inofensivo como coleccionar publicaciones.
Y cuando una afición termina convirtiéndose en una obsesión por poseer, presumir, competir y demostrar quién tiene una conexión más especial con la organización, deja de ser simplemente una afición. En ese punto, lo que parecía amor por la historia puede terminar revelando una fascinación bastante enfermiza por la Watchtower.]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9922 Wed, 12 Aug 2026 17:09:59 +0000 Davidgeode]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9922 ]]> ]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9919 Mon, 10 Aug 2026 16:45:12 +0000 Betfague]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9919 ¿Como estáis todos los que nos visitáis desde Colombia? ¿Como estás tú Stargate y tú familia?
Por favor reportaros si podéis y recibid toda la solidaridad y cariño y abrazo grande y fuerte de este foro.
]]> ¿Como estáis todos los que nos visitáis desde Colombia? ¿Como estás tú Stargate y tú familia?
Por favor reportaros si podéis y recibid toda la solidaridad y cariño y abrazo grande y fuerte de este foro.
]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9911 Mon, 03 Aug 2026 16:43:41 +0000 Anciano Señalado]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9911
Procedí a decirles que eso era todo el propósito de mi reunión y que procedería a retirarme. Con toda soberbia uno de los ancianos me contestó que no me podía ir porque ellos tenían que decirme otras cosas; por un momento dudó y me dijo que estaba bien. Cuando casi me retiraba el otro anciano me dijo que solo querían hablar como amigos, y que no me fuera.

Ninguno sospechó que desde el primer instante de la reunión una grabadora estaba registrándolo todo. Las preguntas comenzaron: ¿Por qué no quieres hablar de asuntos espirituales? ¿estás ocultando algún pecado? ¿Sabes que tendremos que hablar con tu esposa sobre ti? ¿Te das cuenta que no puedes de la noche a la mañana entregar este documento?

Fueron 20 minutos de intentos de conversación, donde usaron todas sus herramientas de manipulación: presión social, invocar el miedo a Jehová, la lealtad a la organización, apelar a mi historial como buen anciano, recalcar que solo querían ayudarme como amigos. Y cuando nada de esto funcionó, se invocaron las amenazas espirituales “de Jehová nadie se va a burlar”.

Pero mi postura no cambió: les dije que me había negado a hablar asuntos espirituales y que la sucursal debía tomar el control total de la situación. Nunca dejé siquiera que me leyeran un texto bíblico, todo intento de ellos yo lo redirigía hacia mi documento legal.

Cuando al final se rindieron en sus intentos, uno de ellos me dijo ¿Hay algo que sí puedas contestar? A lo que dije que simplemente no hablaría de temas espirituales. El otro anciano, un poco más experimentado, presintiendo que su actuación podría generar problemas más adelante, me preguntó ¿estás grabando? A lo cual yo respondí evasivamente sin negar ni confirmar.

Posteriormente le pregunté a los ancianos si me iban a firmar de recibido el documento, ellos me contestaron que no estaban autorizados a firmar algo. Entonces revelé mi carta inicial: esos documentos ya estaban en la bandeja de entrada de correos del departamento de asuntos legales de la organización.

Así es, todo había sido una farsa innecesaria. Ni siquiera necesitaba a los ancianos para hacerle llegar a la sucursal mi postura; en ese entonces ellos cayeron en la cuenta de que no habían actuado adecuadamente, y sospechando la gran posibilidad de que todo había sido grabado procedieron a insistir en que ellos solo trataban asuntos espirituales, como una forma de deslindarse de cualquier responsabilidad legal.

Ahora, al haber renunciado como anciano, les había arrebatado la posibilidad de destituirme, y también la posibilidad de que me exigieran atenerme a un procedimiento interno de evaluación. Al entregar un documento jurídico y al entender que muy posiblemente habían sido grabados, la sucursal les dijo que no se me hiciera ningún comité. Incluso el comité de Julia, al día siguiente, se desarrolló de forma muy diferente a como ellos hubieran esperado; ante el riesgo legal, y el miedo a que este comité también fuera grabado, sus preguntas fueron muy generales y superficiales.

Julia terminó siendo solamente censurada, algo que ella aceptó plenamente. Días antes yo le había preparado una carta para ayudarle a evitar legalmente el comité, ella me la había pedido, pero nunca la entregó, prefirió afrontar el proceso; y fue anunciada públicamente en la congregación.

Los días pasaron, las semanas. Yo apenas comenzaba a vivir las consecuencias de mis decisiones, en mi matrimonio y mi vida. Pero de algo estaba seguro: nunca le habría entregado a simples hombres la posibilidad de juzgar mi vida.

En ese entorno, fue que Julia me buscó, me dijo que me extrañaba, y que esperaba que después de todo lo sucedido, ella y yo fuéramos una pareja y viviéramos juntos… Eso nunca pasó con mi mente. Lamentaba el daño que le hice a mi esposa, y lamentaba el daño que le había hecho a Julia; pero ya no podía seguir con ninguna de las dos. A su manera, las dos seguían siendo leales al sistema.

Mientras Julia se sometió a todo el proceso de reeducación del sistema de disciplina de los testigos de Jehová, yo nunca le di a los ancianos ninguna información que pudieran usar contra ella. Mis sospechas de hace meses se confirmaron: Julia nunca había dejado de temer a la organización; así que el que ahora estuviera dispuesta a ser expulsada si oficialmente terminábamos juntos se me hizo absurdo.

Hoy vivo solo, tratando de rehacer mi vida, lamentando las consecuencias familiares de mis decisiones. Pero a diferencia de Winston, el ministerio de la verdad no me quebró. Intento día a día ser mejor ser humano fuera de un sistema en el que ya no podía fingir, entendiendo que muchas de mis decisiones fueron el reflejo de un conflicto interno que sigo intentado reparar.

Fin.]]>
Procedí a decirles que eso era todo el propósito de mi reunión y que procedería a retirarme. Con toda soberbia uno de los ancianos me contestó que no me podía ir porque ellos tenían que decirme otras cosas; por un momento dudó y me dijo que estaba bien. Cuando casi me retiraba el otro anciano me dijo que solo querían hablar como amigos, y que no me fuera.

Ninguno sospechó que desde el primer instante de la reunión una grabadora estaba registrándolo todo. Las preguntas comenzaron: ¿Por qué no quieres hablar de asuntos espirituales? ¿estás ocultando algún pecado? ¿Sabes que tendremos que hablar con tu esposa sobre ti? ¿Te das cuenta que no puedes de la noche a la mañana entregar este documento?

Fueron 20 minutos de intentos de conversación, donde usaron todas sus herramientas de manipulación: presión social, invocar el miedo a Jehová, la lealtad a la organización, apelar a mi historial como buen anciano, recalcar que solo querían ayudarme como amigos. Y cuando nada de esto funcionó, se invocaron las amenazas espirituales “de Jehová nadie se va a burlar”.

Pero mi postura no cambió: les dije que me había negado a hablar asuntos espirituales y que la sucursal debía tomar el control total de la situación. Nunca dejé siquiera que me leyeran un texto bíblico, todo intento de ellos yo lo redirigía hacia mi documento legal.

Cuando al final se rindieron en sus intentos, uno de ellos me dijo ¿Hay algo que sí puedas contestar? A lo que dije que simplemente no hablaría de temas espirituales. El otro anciano, un poco más experimentado, presintiendo que su actuación podría generar problemas más adelante, me preguntó ¿estás grabando? A lo cual yo respondí evasivamente sin negar ni confirmar.

Posteriormente le pregunté a los ancianos si me iban a firmar de recibido el documento, ellos me contestaron que no estaban autorizados a firmar algo. Entonces revelé mi carta inicial: esos documentos ya estaban en la bandeja de entrada de correos del departamento de asuntos legales de la organización.

Así es, todo había sido una farsa innecesaria. Ni siquiera necesitaba a los ancianos para hacerle llegar a la sucursal mi postura; en ese entonces ellos cayeron en la cuenta de que no habían actuado adecuadamente, y sospechando la gran posibilidad de que todo había sido grabado procedieron a insistir en que ellos solo trataban asuntos espirituales, como una forma de deslindarse de cualquier responsabilidad legal.

Ahora, al haber renunciado como anciano, les había arrebatado la posibilidad de destituirme, y también la posibilidad de que me exigieran atenerme a un procedimiento interno de evaluación. Al entregar un documento jurídico y al entender que muy posiblemente habían sido grabados, la sucursal les dijo que no se me hiciera ningún comité. Incluso el comité de Julia, al día siguiente, se desarrolló de forma muy diferente a como ellos hubieran esperado; ante el riesgo legal, y el miedo a que este comité también fuera grabado, sus preguntas fueron muy generales y superficiales.

Julia terminó siendo solamente censurada, algo que ella aceptó plenamente. Días antes yo le había preparado una carta para ayudarle a evitar legalmente el comité, ella me la había pedido, pero nunca la entregó, prefirió afrontar el proceso; y fue anunciada públicamente en la congregación.

Los días pasaron, las semanas. Yo apenas comenzaba a vivir las consecuencias de mis decisiones, en mi matrimonio y mi vida. Pero de algo estaba seguro: nunca le habría entregado a simples hombres la posibilidad de juzgar mi vida.

En ese entorno, fue que Julia me buscó, me dijo que me extrañaba, y que esperaba que después de todo lo sucedido, ella y yo fuéramos una pareja y viviéramos juntos… Eso nunca pasó con mi mente. Lamentaba el daño que le hice a mi esposa, y lamentaba el daño que le había hecho a Julia; pero ya no podía seguir con ninguna de las dos. A su manera, las dos seguían siendo leales al sistema.

Mientras Julia se sometió a todo el proceso de reeducación del sistema de disciplina de los testigos de Jehová, yo nunca le di a los ancianos ninguna información que pudieran usar contra ella. Mis sospechas de hace meses se confirmaron: Julia nunca había dejado de temer a la organización; así que el que ahora estuviera dispuesta a ser expulsada si oficialmente terminábamos juntos se me hizo absurdo.

Hoy vivo solo, tratando de rehacer mi vida, lamentando las consecuencias familiares de mis decisiones. Pero a diferencia de Winston, el ministerio de la verdad no me quebró. Intento día a día ser mejor ser humano fuera de un sistema en el que ya no podía fingir, entendiendo que muchas de mis decisiones fueron el reflejo de un conflicto interno que sigo intentado reparar.

Fin.]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9910 Sun, 02 Aug 2026 20:50:00 +0000 Anciano Señalado]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9910
Naturalmente mi mente mientras dirigía la reunión daba mil vueltas, sabía perfectamente lo que estaba sucediendo. Yo le había dicho a Julia antes de esa reunión que no se preocupara, que lo único que tenía que hacer era negarse a tener la conversación con los ancianos, eso me daría tiempo para pensar cómo actuar, pero su miedo a la organización la paralizó, no supo como negarse a esa conversación.

La reunión de la congregación terminó, todo parecía transcurrir con normalidad pero yo sabía lo que se estaba gestando. Saludé a los ancianos con normalidad, y no dejé asomar preocupación alguno. Al llegar a mi casa me comuniqué con Julia, para preguntarle qué había pasado.

Me dijo que efectivamente su esposo había entregado las evidencias a los ancianos, ellos no le mostraron nada a Julia pero le dijeron que había todo tipo de cosas graves tanto de mí como de ella. Julia no dio pelea, confesó y cooperó plenamente con ellos, como consecuencia le dijeron que le formarían un comité judicial. En cuanto a mí, le dijeron que me aconsejara confesar mis pecados.

Julia aún dentro de sus preocupaciones intentaba mostrarme algo de afecto, diciendo que me amaba, que yo le preocupaba, y que lamentaba cómo su indiscreción sacó a la luz todo. Por mi parte, mi única preocupación era mi esposa, porque sabía que ella no merecía vivir todo lo que a continuación iba a suceder.

Pero, dentro de todo lo malo, había una debilidad que debía explotar: La obsesión de los ancianos por destruirme les había hecho olvidar el timming, olvidaron que la justicia de la organización exige rapidez y prontitud. Ellos querían primero encargarse de Julia, recabar todo su testimonio y pruebas para después ir sobre mí.

Bajo pretextos falté dos semanas a las reuniones; ellos aprovecharon ese tiempo para intentar indagar con mis familiares si sabían algo sobre mí, algo judicial que debiera atender. Su soberbia les había hecho olvidar que se enfrentaban no solo a un anciano, sino a un anciano que en palabras propias de ellos “conoce muy bien las pautas de la organización”.


Una noche, le envié un mensaje al coordinador (uno de los ancianos encargados de la investigación), diciéndole si podía atenderme en una conversación junto con otro anciano. Su seguridad le hizo bajar la guardia: él estaba convencido de que venía mi confesión y humillación pidiendo clemencia, así que ni siquiera me preguntó de qué tema quería conversar. Siguiendo su guión mental de cómo deberían ser las cosas procedió a decirme que buscaría quién podría acompañarlo para la conversación, y que esta debería ser en el Salón del Reino.

Aproveché para comentarle que necesitábamos sustituirme como conductor de La Atalaya del fin de semana porque no me sentía bien. Olvidando el protocolo de preguntarme qué me pasaba simplemente me dijo que no había problema, que me sustituiría.

Esa noche, tuve que hablar con mi esposa sobre lo sucedido, esa conversación es otro tema que no deseo tratar en este momento. Solo puedo decir que lamento profundamente mis decisiones y el daño que causé. Tomamos la decisión de separarnos.

Al día siguiente, no fui a la reunión, me presenté cuando finalizó. El Coordinador me esperaba junto con otro anciano que no era de nuestra congregación, el mismo con el que abordó a Julia. Esto me dio seguridad de que eran predecibles. El comité de Julia sería al día siguiente y lo que yo hiciera en ese momento podía ser determinante. Me dijeron que esperáramos una hora a que la congregación terminara de desalojar el salón del reino, pero yo les dije que prefería hacerlo de una vez porque sería muy breve, así que accedieron.

Mientras eso sucedía, se estaba enviando un correo a la sucursal con copia a los ancianos ,que yo había programado un día antes para ese momento: Era mi renuncia como anciano y una advertencia legal de que el uso de evidencias digitales conlleva responsabilidades jurídicas; no mencioné ningún pecado, solo la advertencia. Así que, para el momento en que ingresamos a la sala de reunión los ancianos no sabían que yo ya ni siquiera era anciano y que ya me había blindado legalmente contra un comité que apenas estaba por formarse contra mi.

Continuará…]]>
Naturalmente mi mente mientras dirigía la reunión daba mil vueltas, sabía perfectamente lo que estaba sucediendo. Yo le había dicho a Julia antes de esa reunión que no se preocupara, que lo único que tenía que hacer era negarse a tener la conversación con los ancianos, eso me daría tiempo para pensar cómo actuar, pero su miedo a la organización la paralizó, no supo como negarse a esa conversación.

La reunión de la congregación terminó, todo parecía transcurrir con normalidad pero yo sabía lo que se estaba gestando. Saludé a los ancianos con normalidad, y no dejé asomar preocupación alguno. Al llegar a mi casa me comuniqué con Julia, para preguntarle qué había pasado.

Me dijo que efectivamente su esposo había entregado las evidencias a los ancianos, ellos no le mostraron nada a Julia pero le dijeron que había todo tipo de cosas graves tanto de mí como de ella. Julia no dio pelea, confesó y cooperó plenamente con ellos, como consecuencia le dijeron que le formarían un comité judicial. En cuanto a mí, le dijeron que me aconsejara confesar mis pecados.

Julia aún dentro de sus preocupaciones intentaba mostrarme algo de afecto, diciendo que me amaba, que yo le preocupaba, y que lamentaba cómo su indiscreción sacó a la luz todo. Por mi parte, mi única preocupación era mi esposa, porque sabía que ella no merecía vivir todo lo que a continuación iba a suceder.

Pero, dentro de todo lo malo, había una debilidad que debía explotar: La obsesión de los ancianos por destruirme les había hecho olvidar el timming, olvidaron que la justicia de la organización exige rapidez y prontitud. Ellos querían primero encargarse de Julia, recabar todo su testimonio y pruebas para después ir sobre mí.

Bajo pretextos falté dos semanas a las reuniones; ellos aprovecharon ese tiempo para intentar indagar con mis familiares si sabían algo sobre mí, algo judicial que debiera atender. Su soberbia les había hecho olvidar que se enfrentaban no solo a un anciano, sino a un anciano que en palabras propias de ellos “conoce muy bien las pautas de la organización”.


Una noche, le envié un mensaje al coordinador (uno de los ancianos encargados de la investigación), diciéndole si podía atenderme en una conversación junto con otro anciano. Su seguridad le hizo bajar la guardia: él estaba convencido de que venía mi confesión y humillación pidiendo clemencia, así que ni siquiera me preguntó de qué tema quería conversar. Siguiendo su guión mental de cómo deberían ser las cosas procedió a decirme que buscaría quién podría acompañarlo para la conversación, y que esta debería ser en el Salón del Reino.

Aproveché para comentarle que necesitábamos sustituirme como conductor de La Atalaya del fin de semana porque no me sentía bien. Olvidando el protocolo de preguntarme qué me pasaba simplemente me dijo que no había problema, que me sustituiría.

Esa noche, tuve que hablar con mi esposa sobre lo sucedido, esa conversación es otro tema que no deseo tratar en este momento. Solo puedo decir que lamento profundamente mis decisiones y el daño que causé. Tomamos la decisión de separarnos.

Al día siguiente, no fui a la reunión, me presenté cuando finalizó. El Coordinador me esperaba junto con otro anciano que no era de nuestra congregación, el mismo con el que abordó a Julia. Esto me dio seguridad de que eran predecibles. El comité de Julia sería al día siguiente y lo que yo hiciera en ese momento podía ser determinante. Me dijeron que esperáramos una hora a que la congregación terminara de desalojar el salón del reino, pero yo les dije que prefería hacerlo de una vez porque sería muy breve, así que accedieron.

Mientras eso sucedía, se estaba enviando un correo a la sucursal con copia a los ancianos ,que yo había programado un día antes para ese momento: Era mi renuncia como anciano y una advertencia legal de que el uso de evidencias digitales conlleva responsabilidades jurídicas; no mencioné ningún pecado, solo la advertencia. Así que, para el momento en que ingresamos a la sala de reunión los ancianos no sabían que yo ya ni siquiera era anciano y que ya me había blindado legalmente contra un comité que apenas estaba por formarse contra mi.

Continuará…]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9906 Thu, 30 Jul 2026 21:49:18 +0000 Anciano Señalado]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9906

Hace un par de años, estaba en un oscuro momento de mi vida, ejerciendo como anciano de congregación dentro de un sistema en el que ya no creía. Yo había descubierto todo el engaño de la organización desde que era siervo ministerial, pero pensaba que llegando a ser anciano podía frenar los abusos dentro de la congregación… salió mal. Día tras día me fui quebrando mentalmente, soportando entre mi propia conciencia y lo que mi cargo requería; me agotaba por todas aquellas reuniones en que tenía que lidiar con compañeros obsesionados con el poder y la imagen personal que con el bienestar del rebaño.

En ese caldo de cultivo perfecto, apareció ella… Julia. Yo no era libre para una relación, y ella tampoco. De hecho, nadie se planteó al principio una relación, solo nació una amistad. Las conversaciones eran esporádicas y superficiales, pero inevitablemente la confianza iba creciendo… hasta que llegó el momento en que hablábamos por celular horas y horas.

Pasaron los meses y descubrimos que teníamos muchas cosas en común: intereses, películas, libros, y demás cosas. En ese momento en que me sentía agobiado mentalmente, en que ni siquiera en mi propio hogar era libre de expresar mi verdadera opinión sobre la organización, decidí confesarle a ella mi apostasía.

Le conté muchas cosas que había descubierto, le conté cómo discursaba sin siquiera creer en lo que decía, le confesé cómo ir a las visitas de pastoreo eran una tortura para mí, le dije que las reuniones de ancianos eran un martirio que tenía que soportar… no sabía qué opinaría de eso, pero para mi sorpresa, me reveló algo: ella también tenía muchas dudas sobre la organización desde hacía tiempo.

Me contó que cuando nos conocimos ella recién había sido readmitida después de haber estado expulsada muchos años, y que volvió solo para darle el gusto a su familia. Me confesó que había investigado muchas cosas sobre los testigos de Jehová que le habían causado dudas, pero que ahora solo asistía a las reuniones para darle gusto a su familia… y asistía por verme.

Ella se convirtió en mi confidente, la única persona cercana con la que podía ser yo mismo, donde no tenía necesidad de fingir… así fue que tomamos una decisión que no fue apropiada ni siquiera para la mayoría de las personas que no son Testigos de Jehová: iniciamos una relación clandestina.
Todo lo que soportaba dentro de la organización desaparecía cuando estaba con ella, con quien podía sentirme totalmente auténtico, sin máscaras, donde podía decir lo que quisiera sin ser juzgado. Era a quien podía contarle cada nuevo descubrimiento sobre la organización. Y, aunque dentro de mi parte racional yo evitaba certeramente hablar sobre el futuro, inevitablemente a veces surgía un breve “¿qué pasaría si dejamos la organización” …

Así pasaron los meses, en donde nadie sospechaba. Meses en los cuales yo dirigía las reuniones y ella me miraba discretamente, meses en los que ni siquiera nos saludábamos en público porque nadie debía saberlo. Meses en los que ella se volvió más activa en la predicación y las actividades teocráticas solo para verme…

Pero conforme mi mente se aclaraba, y yo iba trabajando mis emociones, me di cuenta que había cometido ese grave error de involucrarme en la relación. Entendí que en ella en realidad solo buscaba cubrir una carencia que yo tenía que cubrir internamente, y decidí terminar la relación. Desafortunadamente, la inestabilidad mental que yo arrastraba me hacía buscarla al poco tiempo, y ella me aceptaba de vuelta; así pasamos varias veces terminando y regresando.

Con el tiempo, sentí que ella no se había desprendido por completo del control de la organización. A veces me decía que sentía remordimiento por lo que pensaría Jehová de lo que estábamos haciendo, y perder la oportunidad de vivir en un paraíso… ella tenía una lucha entre el deseo y el control emocional. Además, sentí que se involucraba más de lo necesario con la congregación, afianzando amistades y haciendo nuevas en un grupo de personas en las que se suponía ya no deberíamos tener confianza.

Así que decidí ir disminuyendo mi apego emocional hacia ella, pero ella lo notaba. Cuando me cuestionaba directamente yo le expresaba mis inquietudes, y ella decía que solo seguía en la organización porque yo estaba ahí. Además, me reclamaba que yo también estaba muy involucrado en las actividades teocráticas pero yo le contestaba que eso solo era para mantener las apariencias.

Entre estos conflictos, llegó el momento en que decidí terminar la relación definitivamente, y reconstruir mi vida. Estaba decidido a no volver a ese punto, y establecer contacto cero. Pero un día, ella me marcó de nuevo. Yo pensé que era para intentar que volviéramos y estaba decidido a decir que no. Pero su razón era otra: su esposo (publicador inactivo) sabía todo sobre lo que pasó… había hackeado su whatsapp y tenía todo.
Más allá de la relación, este hombre tenía evidencia de todo mi ser: todo lo que yo le había contado a ella sobre la organización, las fotos de cumpleaños que festejé, las drogas que consumía, mis proyectos de ayuda a ex testigos de Jehová, las admisiones de que ya no creía yo en esta farsa… Yo era un anciano de congregación, considerado posiblemente el más recto del cuerpo, y odiado por esa misma razón por el resto de los ancianos … Este hombre tenía todo lo que me desacreditaba, y estaba dispuesto a entregarle la información a los ancianos.

Continuará]]>

Hace un par de años, estaba en un oscuro momento de mi vida, ejerciendo como anciano de congregación dentro de un sistema en el que ya no creía. Yo había descubierto todo el engaño de la organización desde que era siervo ministerial, pero pensaba que llegando a ser anciano podía frenar los abusos dentro de la congregación… salió mal. Día tras día me fui quebrando mentalmente, soportando entre mi propia conciencia y lo que mi cargo requería; me agotaba por todas aquellas reuniones en que tenía que lidiar con compañeros obsesionados con el poder y la imagen personal que con el bienestar del rebaño.

En ese caldo de cultivo perfecto, apareció ella… Julia. Yo no era libre para una relación, y ella tampoco. De hecho, nadie se planteó al principio una relación, solo nació una amistad. Las conversaciones eran esporádicas y superficiales, pero inevitablemente la confianza iba creciendo… hasta que llegó el momento en que hablábamos por celular horas y horas.

Pasaron los meses y descubrimos que teníamos muchas cosas en común: intereses, películas, libros, y demás cosas. En ese momento en que me sentía agobiado mentalmente, en que ni siquiera en mi propio hogar era libre de expresar mi verdadera opinión sobre la organización, decidí confesarle a ella mi apostasía.

Le conté muchas cosas que había descubierto, le conté cómo discursaba sin siquiera creer en lo que decía, le confesé cómo ir a las visitas de pastoreo eran una tortura para mí, le dije que las reuniones de ancianos eran un martirio que tenía que soportar… no sabía qué opinaría de eso, pero para mi sorpresa, me reveló algo: ella también tenía muchas dudas sobre la organización desde hacía tiempo.

Me contó que cuando nos conocimos ella recién había sido readmitida después de haber estado expulsada muchos años, y que volvió solo para darle el gusto a su familia. Me confesó que había investigado muchas cosas sobre los testigos de Jehová que le habían causado dudas, pero que ahora solo asistía a las reuniones para darle gusto a su familia… y asistía por verme.

Ella se convirtió en mi confidente, la única persona cercana con la que podía ser yo mismo, donde no tenía necesidad de fingir… así fue que tomamos una decisión que no fue apropiada ni siquiera para la mayoría de las personas que no son Testigos de Jehová: iniciamos una relación clandestina.
Todo lo que soportaba dentro de la organización desaparecía cuando estaba con ella, con quien podía sentirme totalmente auténtico, sin máscaras, donde podía decir lo que quisiera sin ser juzgado. Era a quien podía contarle cada nuevo descubrimiento sobre la organización. Y, aunque dentro de mi parte racional yo evitaba certeramente hablar sobre el futuro, inevitablemente a veces surgía un breve “¿qué pasaría si dejamos la organización” …

Así pasaron los meses, en donde nadie sospechaba. Meses en los cuales yo dirigía las reuniones y ella me miraba discretamente, meses en los que ni siquiera nos saludábamos en público porque nadie debía saberlo. Meses en los que ella se volvió más activa en la predicación y las actividades teocráticas solo para verme…

Pero conforme mi mente se aclaraba, y yo iba trabajando mis emociones, me di cuenta que había cometido ese grave error de involucrarme en la relación. Entendí que en ella en realidad solo buscaba cubrir una carencia que yo tenía que cubrir internamente, y decidí terminar la relación. Desafortunadamente, la inestabilidad mental que yo arrastraba me hacía buscarla al poco tiempo, y ella me aceptaba de vuelta; así pasamos varias veces terminando y regresando.

Con el tiempo, sentí que ella no se había desprendido por completo del control de la organización. A veces me decía que sentía remordimiento por lo que pensaría Jehová de lo que estábamos haciendo, y perder la oportunidad de vivir en un paraíso… ella tenía una lucha entre el deseo y el control emocional. Además, sentí que se involucraba más de lo necesario con la congregación, afianzando amistades y haciendo nuevas en un grupo de personas en las que se suponía ya no deberíamos tener confianza.

Así que decidí ir disminuyendo mi apego emocional hacia ella, pero ella lo notaba. Cuando me cuestionaba directamente yo le expresaba mis inquietudes, y ella decía que solo seguía en la organización porque yo estaba ahí. Además, me reclamaba que yo también estaba muy involucrado en las actividades teocráticas pero yo le contestaba que eso solo era para mantener las apariencias.

Entre estos conflictos, llegó el momento en que decidí terminar la relación definitivamente, y reconstruir mi vida. Estaba decidido a no volver a ese punto, y establecer contacto cero. Pero un día, ella me marcó de nuevo. Yo pensé que era para intentar que volviéramos y estaba decidido a decir que no. Pero su razón era otra: su esposo (publicador inactivo) sabía todo sobre lo que pasó… había hackeado su whatsapp y tenía todo.
Más allá de la relación, este hombre tenía evidencia de todo mi ser: todo lo que yo le había contado a ella sobre la organización, las fotos de cumpleaños que festejé, las drogas que consumía, mis proyectos de ayuda a ex testigos de Jehová, las admisiones de que ya no creía yo en esta farsa… Yo era un anciano de congregación, considerado posiblemente el más recto del cuerpo, y odiado por esa misma razón por el resto de los ancianos … Este hombre tenía todo lo que me desacreditaba, y estaba dispuesto a entregarle la información a los ancianos.

Continuará]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9900 Sun, 26 Jul 2026 09:17:39 +0000 mgp76]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9900
Soy un extestigo desasociado hace tres años. En su momento llegué a tener responsabilidades como anciano de congregación. A raíz de mi divorcio decidí desasociarme.

Llegué a este foro por casualidad, en una búsqueda por internet. Espero conoceros y participar.

Saludos]]>
Soy un extestigo desasociado hace tres años. En su momento llegué a tener responsabilidades como anciano de congregación. A raíz de mi divorcio decidí desasociarme.

Llegué a este foro por casualidad, en una búsqueda por internet. Espero conoceros y participar.

Saludos]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9891 Sat, 18 Jul 2026 01:34:47 +0000 GregorioVelandia]]> https://extj.co/foro/showthread.php?tid=9891