13 Jun, 2017, 10:18 AM
Estimados amigos,
Quizás algunos ya hayan tenido oportunidad de ver este excelente material publicado el día de ayer en TED-ED respondiendo a la pregunta planteada en el tema:
¿Por qué la gente se une a una secta [culto]?
Considero pertinente compartirlo en el foro y agrego la traducción en la parte inferior (totalmente sujeta a revisión y mejoras por parte de ustedes). Quizás alguno de nuestros amigos expertos en subtitulaje pudiera añadirla al video.
Ojalá sea de utilidad para quienes estén buscando ayuda en este sentido.
No es muy difícil darse cuenta que la organización de JW.ORG y sus caudillos (o adalides como ellos se autonombran) encajan a la perfección con la definición de un culto.
Reciban un cordial saludo,
PhaRisaios
Transcripción:
Cuando el reverendo Jim Jones fundó el “Templo del Pueblo” en 1955, pocos podían imaginarse su horrible final.
Este movimiento religioso progresivo creció en popularidad y obtuvo apoyo de algunos de los políticos más prominentes de San Francisco.
Pero en 1977, en medio de revelaciones de lavado de cerebro y abuso, Jones se mudó con varios cientos de seguidores para establecer la comunidad de Jonestown en Guyana.
Edificada como un paraíso utópico, la colonia era más como un campo de prisioneros, y cuando una delegación del congreso llegó para investigar sus condiciones, Jones llevó a cabo su último plan.
El 18 de noviembre de 1978, 909 hombres, mujeres y niños murieron después de ser obligados a beber agua de sabor envenenada.
Esa imagen parda desde entonces se ha inmortalizado como una forma conveniente de referirse al pensamiento inquebrantable de tipo sectario, “Se bebieron el Kool-aid”.
Hoy en día, existen miles de sectas o cultos por todo el mundo.
Vale la pena señalar dos cosas sobre dichos movimientos.
En primer lugar, no todos los cultos son de índole religiosa.
Algunos son políticos, basados en terapia, centrados en la auto superación, o de otra índole.
Por otro lado, no todas las religiones nuevas encajan en lo que estamos definiendo como sectas.
Entonces, ¿qué es lo que define exactamente nuestro entendimiento moderno de los cultos y por qué se une la gente a dichos movimientos?
En términos generales, un culto es un grupo o movimiento donde hay un compromiso compartido hacia una ideología que por lo general es extrema, que por lo general se personifica en un líder carismático.
Y aunque muy pocos resultan ser tan mortales como Jonestown o Heaven’s Gate, que culminó con un suicidio masivo de 39 personas en 1997, la mayor parte de los cultos comparten algunas características básicas.
Una secta por lo general requiere un alto nivel de compromiso por parte de sus miembros y mantiene una estricta jerarquía, separando a los seguidores y nuevos miembros que no sospechan nada del funcionamiento interno.
Afirma tener las respuestas a las preguntas más grandes de la vida a través de su doctrina, junto con la receta requerida para el cambio que convierte al nuevo miembro en un verdadero creyente.
Y más importante aún, utiliza sistemas formales e informales de influencia y control para conseguir que sus miembros sean obedientes, con muy poca tolerancia para el desacuerdo interno o el escrutinio externo.
Tal vez se pregunte si algunas de estas descripciones podrían también ser aplicables a las religiones establecidas.
De hecho, la palabra “cultus” originalmente describía a la gente que cultivaba la veneración de ciertos dioses llevando a cabo rituales y dando mantenimiento a sus templos.
Sin embargo, con el tiempo, llegó a significar una devoción excesiva.
Muchas religiones empezaron como sectas, pero se integraron a la estructura de la sociedad en general conforme fueron creciendo.
Un culto moderno, por el contrario, separa a sus miembros de los demás.
En lugar de proporcionar pautas a sus miembros que les permitan vivir mejores vidas, una secta busca controlar directamente, desde sus relaciones personales y familiares, hasta sus activos financieros y modo de vida.
Las sectas también exigen obediencia a su liderazgo humano que por lo general son personas muy persuasivas con rasgos autoritarios y narcisistas, motivados por el dinero, el sexo, el poder o los tres elementos.
Mientras el líder de un culto utiliza su carisma personal para atraer a sus primeros seguidores, el resto de la expansión funciona bajo un esquema piramidal, donde los miembros más antiguos reclutan a los nuevos.
Las sectas son hábiles para seleccionar sus objetivos, centrándose a menudo en quienes son nuevos en alguna área, o quienes hayan sufrido recientemente alguna pérdida personal o profesional.
La soledad y un deseo de encontrar sentido a las cosas, lo hacen a uno susceptible a la gente amigable que ofrece un sentido de comunidad.
El proceso de conversión puede ser sutil, en ocasiones tomando varios meses para establecer una relación.
De hecho, más de dos terceras partes de los miembros de los cultos son “convertidos” por un amigo, un familiar o un compañero de trabajo cuyas invitaciones son difíciles de rechazar.
Una vez en el culto, los miembros son sometidos a múltiples formas de adoctrinamiento.
Algunas se basan en nuestra inclinación natural a imitar los comportamientos sociales o seguir órdenes.
Otros métodos pueden ser más intensos usando técnicas de persuasión coercitiva basadas en la culpa, la vergüenza y el miedo.
Y en muchos casos, los miembros estarán dispuestos a someterse debido al deseo de pertenecer y obtener las recompensas prometidas.
El entorno del culto desalienta el pensamiento crítico, complicando el poder expresar dudas cuando todos alrededor toman como modelo una fe absoluta.
El conflicto interno resultante, conocido como disonancia cognitiva, lo mantiene a uno atrapado, ya que cada compromiso hace que sea más doloroso admitir que se nos engañó.
Y aunque la mayoría de las sectas no ocasionan la muerte de sus miembros, pueden ser muy dañinos.
Al negar libertades básicas de pensamiento, expresión y asociación, las sectas atrofian el crecimiento psicológico y emocional de sus miembros, un problema en especial cuando se trata de los niños, a quienes se priva de actividades de desarrollo normales y metas en su vida.
Sin embargo, muchos miembros de sectas eventualmente logran encontrar una salida, ya sea por darse cuenta ellos mismos, gracias a la ayuda de familiares y amigos, o cuando los cultos se derrumban debido a presión externa o escándalos.
Puede resultar difícil identificar muchos cultos, y en el caso de algunos, sus creencias, pese a ser muy extrañas, están protegidas bajo la libertad religiosa.
Sin embargo, cuando sus prácticas incluyen el acoso, las amenazas, las actividades ilegales o el abuso, la ley puede intervenir.
Creer en algo no debería ser a expensas de tu familia y amigos y si alguien te dice que debes sacrificar tus relaciones o moralidad por un mayor bien, lo más seguro es que te estén explotando para beneficio propio.
Quizás algunos ya hayan tenido oportunidad de ver este excelente material publicado el día de ayer en TED-ED respondiendo a la pregunta planteada en el tema:
¿Por qué la gente se une a una secta [culto]?
Considero pertinente compartirlo en el foro y agrego la traducción en la parte inferior (totalmente sujeta a revisión y mejoras por parte de ustedes). Quizás alguno de nuestros amigos expertos en subtitulaje pudiera añadirla al video.
Ojalá sea de utilidad para quienes estén buscando ayuda en este sentido.
No es muy difícil darse cuenta que la organización de JW.ORG y sus caudillos (o adalides como ellos se autonombran) encajan a la perfección con la definición de un culto.
Reciban un cordial saludo,
PhaRisaios
Transcripción:
Cuando el reverendo Jim Jones fundó el “Templo del Pueblo” en 1955, pocos podían imaginarse su horrible final.
Este movimiento religioso progresivo creció en popularidad y obtuvo apoyo de algunos de los políticos más prominentes de San Francisco.
Pero en 1977, en medio de revelaciones de lavado de cerebro y abuso, Jones se mudó con varios cientos de seguidores para establecer la comunidad de Jonestown en Guyana.
Edificada como un paraíso utópico, la colonia era más como un campo de prisioneros, y cuando una delegación del congreso llegó para investigar sus condiciones, Jones llevó a cabo su último plan.
El 18 de noviembre de 1978, 909 hombres, mujeres y niños murieron después de ser obligados a beber agua de sabor envenenada.
Esa imagen parda desde entonces se ha inmortalizado como una forma conveniente de referirse al pensamiento inquebrantable de tipo sectario, “Se bebieron el Kool-aid”.
Hoy en día, existen miles de sectas o cultos por todo el mundo.
Vale la pena señalar dos cosas sobre dichos movimientos.
En primer lugar, no todos los cultos son de índole religiosa.
Algunos son políticos, basados en terapia, centrados en la auto superación, o de otra índole.
Por otro lado, no todas las religiones nuevas encajan en lo que estamos definiendo como sectas.
Entonces, ¿qué es lo que define exactamente nuestro entendimiento moderno de los cultos y por qué se une la gente a dichos movimientos?
En términos generales, un culto es un grupo o movimiento donde hay un compromiso compartido hacia una ideología que por lo general es extrema, que por lo general se personifica en un líder carismático.
Y aunque muy pocos resultan ser tan mortales como Jonestown o Heaven’s Gate, que culminó con un suicidio masivo de 39 personas en 1997, la mayor parte de los cultos comparten algunas características básicas.
Una secta por lo general requiere un alto nivel de compromiso por parte de sus miembros y mantiene una estricta jerarquía, separando a los seguidores y nuevos miembros que no sospechan nada del funcionamiento interno.
Afirma tener las respuestas a las preguntas más grandes de la vida a través de su doctrina, junto con la receta requerida para el cambio que convierte al nuevo miembro en un verdadero creyente.
Y más importante aún, utiliza sistemas formales e informales de influencia y control para conseguir que sus miembros sean obedientes, con muy poca tolerancia para el desacuerdo interno o el escrutinio externo.
Tal vez se pregunte si algunas de estas descripciones podrían también ser aplicables a las religiones establecidas.
De hecho, la palabra “cultus” originalmente describía a la gente que cultivaba la veneración de ciertos dioses llevando a cabo rituales y dando mantenimiento a sus templos.
Sin embargo, con el tiempo, llegó a significar una devoción excesiva.
Muchas religiones empezaron como sectas, pero se integraron a la estructura de la sociedad en general conforme fueron creciendo.
Un culto moderno, por el contrario, separa a sus miembros de los demás.
En lugar de proporcionar pautas a sus miembros que les permitan vivir mejores vidas, una secta busca controlar directamente, desde sus relaciones personales y familiares, hasta sus activos financieros y modo de vida.
Las sectas también exigen obediencia a su liderazgo humano que por lo general son personas muy persuasivas con rasgos autoritarios y narcisistas, motivados por el dinero, el sexo, el poder o los tres elementos.
Mientras el líder de un culto utiliza su carisma personal para atraer a sus primeros seguidores, el resto de la expansión funciona bajo un esquema piramidal, donde los miembros más antiguos reclutan a los nuevos.
Las sectas son hábiles para seleccionar sus objetivos, centrándose a menudo en quienes son nuevos en alguna área, o quienes hayan sufrido recientemente alguna pérdida personal o profesional.
La soledad y un deseo de encontrar sentido a las cosas, lo hacen a uno susceptible a la gente amigable que ofrece un sentido de comunidad.
El proceso de conversión puede ser sutil, en ocasiones tomando varios meses para establecer una relación.
De hecho, más de dos terceras partes de los miembros de los cultos son “convertidos” por un amigo, un familiar o un compañero de trabajo cuyas invitaciones son difíciles de rechazar.
Una vez en el culto, los miembros son sometidos a múltiples formas de adoctrinamiento.
Algunas se basan en nuestra inclinación natural a imitar los comportamientos sociales o seguir órdenes.
Otros métodos pueden ser más intensos usando técnicas de persuasión coercitiva basadas en la culpa, la vergüenza y el miedo.
Y en muchos casos, los miembros estarán dispuestos a someterse debido al deseo de pertenecer y obtener las recompensas prometidas.
El entorno del culto desalienta el pensamiento crítico, complicando el poder expresar dudas cuando todos alrededor toman como modelo una fe absoluta.
El conflicto interno resultante, conocido como disonancia cognitiva, lo mantiene a uno atrapado, ya que cada compromiso hace que sea más doloroso admitir que se nos engañó.
Y aunque la mayoría de las sectas no ocasionan la muerte de sus miembros, pueden ser muy dañinos.
Al negar libertades básicas de pensamiento, expresión y asociación, las sectas atrofian el crecimiento psicológico y emocional de sus miembros, un problema en especial cuando se trata de los niños, a quienes se priva de actividades de desarrollo normales y metas en su vida.
Sin embargo, muchos miembros de sectas eventualmente logran encontrar una salida, ya sea por darse cuenta ellos mismos, gracias a la ayuda de familiares y amigos, o cuando los cultos se derrumban debido a presión externa o escándalos.
Puede resultar difícil identificar muchos cultos, y en el caso de algunos, sus creencias, pese a ser muy extrañas, están protegidas bajo la libertad religiosa.
Sin embargo, cuando sus prácticas incluyen el acoso, las amenazas, las actividades ilegales o el abuso, la ley puede intervenir.
Creer en algo no debería ser a expensas de tu familia y amigos y si alguien te dice que debes sacrificar tus relaciones o moralidad por un mayor bien, lo más seguro es que te estén explotando para beneficio propio.
cuerpogobernante.wordpress.com
