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Siempre me encanto la claridad de la voz, para mi única, de esta paraguaya. Añoranzas de mi niñez, descansa en paz pero en nuestro recuerdo perduraran sus canciones y su voz.
No sabia si poner "El funeral del labrador" o tambien el "Pajaro campana" ambas cantadas por el trio, pero Osvaldo Gaona y su arpa me gusta mas en el pajaro campana
Tal y como había amenazado
Voy a abrir un hilo en el que tiene que ver la referencia de persona según Wikipedia.
Para el materialismo filosófico de Gustavo Bueno, el fallecimiento físico de una persona, a diferencia de la muerte biológica del individuo, ocurre cuando su vida ya no es honrada ni recordada por quienes le sobreviven, marcando una distinción entre el cese funcional y la perdida de la dignidad personal. Según su enfoque, una persona fallece con dignidad solo si su memoria es honrada por otros.
Haber si me explico bien para que no se nos haga bolas el engrudo o la cola
. Es que no se cómo se le diga en sus respectivos países al adhesivo casero.
El fallecimiento de la persona no siempre se corresponde exactamente con la muerte. Por ejemplo los pacientes con muerte cerebral, se puede decir que su persona ha desfallecido ya, aunque su cuerpo sigue vivo. Lo mismo ocurre con los grados avanzados de alzheimer, donde el desfallecimiento de la persona es progresivo y sin embargo el organismo individual sigue todavía viviendo porque el resto de su cuerpo funciona con cierta normalidad. Por eso de los animales se dice que mueren y de las personas se dice que fallecen. Ordinariamente el fallecimiento y la muerte de las personas coinciden pero no siempre.
Los héroes culturales cuando mueren, por ejemplo Cervantes o Mozart, aunque muere su cuerpo, sin embargo su persona, diríamos, sigue ganando batallas después de muerto. Entonces vemos como la persona de alguna manera trasciende al individuo. Por supuesto esa trascendencia no tiene ningún significado de inmortalidad en sentido teológico.
El Anti.
Hola amigos, ¿alguien ha tenido experiencia en cómo se procede cuando un publicador se niega a tener un comité judicial y amenaza con demandar? ¿o con contactar a la prensa? ¿cómo procede realmente el asunto? Porque el Pastoreen solo dice que se contacte al departamento de servicio, pero nadie usualmente sabe lo que se instruye.
No había notado un cambio en el libro Pastoreen, hasta que por una investigación personal me di cuenta. Es respecto a las personas del territorio que expresan que no desean que toquen a su puerta.
Anteriormente la indicación era, que dos ancianos tocarían a esas puertas una vez al año para verificar si había cambiado la actitud de la persona.
Pero en la nueva versión del libro, ahora dice que los ancianos deben evaluar si tocan la puerta cada 2 o 3 años.
Parece un cambio menor, pero implica que algo ha cambiado, para que cada vez tengan más cuidado de tocar las puertas de quienes no lo desean.
Larchwood lo hace de nuevo y ha filtrado el resumen del Informe 1 del CG del 2026 que se publicará este viernes 30 de enero.
Ni se emocionen. Es pura paja. Parece que el objetivo del CG para este 2026 es matarnos de aburrimiento. Lo presenta Kenneth Cook y comparte aspectos sobresalientes que se vivieron en tres asambleas especiales.
Luego habla que se cumplen 50 años de la gran restructuración organizativa que hizo el CG con los seis comités que funcionan actualmente. En estos 50 años se pasó de 2.1 millones de Testigos a 9 millones. Sí, están evocando el pasado y períodos de años más largos para que veamos "lo mucho" que se ha logrado y siga la narrativa del "crecimiento".
He aquí otra curiosidad importante que por supuesto el Informe no menciona. Esos 50 años son también el recuerdo del gran fiasco de 1975. Podemos estar seguros que esa restructuración que hoy festejan fue en su momento un control de daños ante el éxodo de esa época.
El resto es también basura. Más sugerencias bobas de cómo conducir cursos bíblicos donde se nota que les urge que estos se aceleren porque la necesidad de captar más gente apremia. A este paso, pronto llegarán al bautismo de infantes.
¡Si tiene la oportunidad de verlo, desaprovéchela!
Negede Teklemariam es un testigo de Jehová de Eritrea que estuvo encarcelado 26 años por su objeción de conciencia al servicio militar obligatorio motivado por sus creencias religiosas. Entró como un joven de 21 años y salió como un adulto de 47. La liberación ocurrió en diciembre de 2020 y la Watch publicó una breve nota donde ni siquiera aparecía su nombre, aunque era evidente que lo iba a utilizar en algún momento.
En Informe 6 del CG del 2023, Samuel Herd mostró un adelanto de 6 minutos de una entrevista a Teklemariam y dijo que la versión completa se publicaría más adelante. Sin embargo, nunca llegó. En su lugar, de 2023 a 2024 vimos toda una serie de "nuevas luces" y relajación de procedimientos impulsados por la presión de las demandas legales que estaba enfrentando la Watch. ¿Influyó aquello en el postergamiento de la publicación de la entrevista? "No lo sabemos", diría el abuelo Splane.
Finalmente en el Informe 8 del CG del 2025 Jeoffrey Jackson anunció que la entrevista estaba lista. Unos días después, aún en diciembre, se publicó por fin la edición en inglés titulada Negede Teklemariam: Imprisoned 26 Years for My Faith. Es curioso que, a un mes y medio de la entrevista en inglés, ésta solo esta disponible en muy pocos idiomas y aún no sale en español, lo que resulta un tanto inusual. Pareciera que, después de todo, la historia de un africano pobre encarcelado 26 años resulte tan poco relevante.
El relato de Teklemariam es cruel y desgarrador. No extraña que diversos organismos internacionales defensores de los derechos humanos hayan condenado lo que ocurre en Eritrea. Aunque la entrevista menciona que la severidad fue mayor con los Testigos, desconozco si lo que le pasó a él es lo más común en su país para un objetor de conciencia.
Por otro lado, no puedo evitar una serie de reflexiones y preguntas. ¿Qué pasó por la mente de Teklemariam cuando salió 26 años después y encontró una religión que pudiera parecerle irreconocible? Si en algún momento, con toda la información disponible y desenmascaramiento de la secta, él abriera los ojos, ¿qué sentiría de haber desperdiciando 26 años de su vida a una causa que resultó una mentira? Si en algún momento la Organización relajara las normas referentes a la neutralidad bajo una "nueva luz", de esas que ahora están de moda, ¿qué opinaría nuestro amigo Teklemariam?
Además, ¿qué pasó con Paulos Eyasu e Isaac Mogos, sus otros dos compañeros de prisión que fueron encarcelados la misma cantidad de años y puestos en libertad junto con él? ¿Por qué no hubo entrevista con ellos? ¿Los están cuidando de alguna represalia o será que simplemente su fe "está tan débil" que no quieren participar?
Aunque el caso Teklemariam se puede ver como un asunto de conciencia que compete solo a él, es inevitable preguntar hasta que grado su decisión fue voluntaria. Se debe analizar el grado de responsabilidad moral y legal que la Watch tiene en estas decisiones que afectan la vida de sus miembros y en algunos casos llegan a costar la vida de maneras cuestionables. Luego viene los cambios sin mínimo remordimiento o disculpa. Quieren todos los derechos pero ninguna obligación.
Que onda raza como andan, como notan en el título, me fui a betel o recién me voy? (Para despistar al enemigo)
Me invitaron a Betel, y me fui? Quién sabe (me da cosa hablar de esto, necesito despistar)
Acepte ya sea porque tengo síndrome de Estocolmo y me gusta sufrir, igual quiero ser un vividor como la mayoría de betelos.
Este es un adiós, probablemente en meses no publique nada, ahí les contaré….
Haber si en otros circuitos donde halla ancianos pimos les ha sucedido esto:
En la última visita del SC (primera de la ronda de cambios) en la reunión de limpiaventanas y lavaplatos (ancianos) nos dejó una "nueva luz" que sonó a advertencia, señal de alarma, y en lo personal a mi me agradó:
Un anciano (por lo pronto) ya NO DEBE animar a un menor de edad a que se haga precursor, o betelita o no vaya a la universidad porque? Por 2 cosas según dijo: 1) es responsabilidad de los padres y del mismo joven no de los ancianos el hacerlo y 2) así nos evitamos problemas con las autoridades y jueces familiares al impulsar a un menor a metas que no son las de sus padres (sobre todo si profesan diferente religion). Quizás la meta de un padre sea que su hijo estudie la universidad y el q un anciano le plantee otras opciones sería visto como coacción.
Como la ven con esto. Ojalá y al rato también se les límite a los ancianos el estimular el bautismo o el que sea publicador un menor
Hola.
Alguien recuerda porque la JW era tan fastidiosa cuando "advertian" sobre el participar en tandas de ahorro al grado que era casi casi cuestión de comité judicial a quien participara en ellas o las promoviera. Cual era la razón?
Ahora que hay muchísimas mas formas de ahorro. Desde criptomonedas, la bolsa, certificados de la tesorería, bancos, nfts. Cual es la postura de la watchi al respecto alguien sabe?
Quiero compartir una información que me provocó rabia e impotencia. Como PIMO, hace pocos días en Chile sufrimos un grave incendio que afectó una parte importante del sur del país. En la información oficial de la WT se mencionan 22 familias, pero en realidad fueron mas de 30 (incluyendo hermanos inactivos y estudiantes de Biblia). Sin embargo, la verdadera tragedia es que hubo 20.000 personas afectadas y 800 casas completamente destruidas.
Los hermanos locales han atendido las necesidades básicas, pero como siempre, en las cartas oficiales se nos anima principalmente a “orar” y, sobre todo, a “donar” Dinero, dinero y mas dinero. Aquí surge mi reclamo: se anunció que el 28 de febrero de 2026 nos visitará un miembro del Cuerpo Gobernante junto con su ayudante y escoltas. Se invitó a algunos circuitos a asistir en vivo a una reunión de tres horas en el estadio más lujoso y costoso hasta el momento del país, el Claro Arena (www.claroarena.cl), cuyo arriendo cuesta aproximadamente mas de 100.000 USD.
¿Era necesario tanta ostentación? Podrían haber usado un estadio más económico o incluso el Salón de Asambleas El Trébol, con capacidad para unas 10.000 personas (la mitad del estadio) y sin costo. Esa misma cifra podría haberse destinado a ayudar no solo a los hermanos, sino también a todos los afectados por la tragedia. Recordemos que la organización en Chile goza de exenciones tributarias por ser “sin fines de lucro”, seria una forma de devolver la mano, o inclusive publicidad gratis, pero no, que los mundanos se ayuden solos, nosotros solo nos beneficiamos de ellos no ayudamos.
¿Que les parece amigos? En sus países también se han anunciado visitas de miembros de CG?
Saludos!!

