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Jon Dunaway lleva dos años fuera de los Testigos pero hace unos meses abrió su canal donde ha compartido varios momentos de su historia.
Nació como testigo de Jehová. A sus 21 años trabajó en Betel en Wallkill por unos 9 meses y se dio cuenta de la gran distancia que había entre lo que se predica y lo que se hace (por ejemplo: decir palabrotas, ver pornografía, emborracharse y hasta agresiones sexuales). Lo echaron por una razón bastante tonta: puso fin a su noviazgo a distancia. En un instante también se fueron sus 12 años de precursor y su nombramiento como siervo ministerial. Recordó las palabras que le decían en las reuniones: "El mundo te usará como una taza y te desechará". Así se sentía, pero no era el mundo quien lo desechaba, era Betel.
Algunos años después le desconcertó la salida de Anthony Morris y todo el silencio a su alrededor, seguido de la serie de cambios que hicieron evidente una lucha de poder interna en el Cuerpo Gobernante y una reforma organizacional. Por ese entonces, la pandemia de COVID estaba finalizando, Jon había sido despedido de su trabajo y estaba pasando una difícil situación económica. Aunque los ancianos y otros hermanos sabían de su condición, hicieron poco por ayudarlo y le recomendaron que pidiera ayuda al gobierno. En la oficina del gobierno le dijeron que no era candidato para beneficiarse de la ayuda, pero le sugirieron que pidiera ayuda en organizaciones de beneficencia católicas. Lo pensó por un momento, pero estaba desesperado, así que finalmente acudió. Sorprendentemente aquel grupo les ayudó con los gastos y con víveres sin demasiados cuestionamientos. Aquella experiencia terminó por resquebrajar su fe y su búsqueda de respuestas lo hizo dar el siguiente paso: leer a escondidas Crisis de Conciencia.
Y luego, simplemente, desapareció. No volvió a pisar un Salón del Reino. Se puso en contacto con su hermano mayor que llevaba 16 años expulsado y retomó la relación. Se mundó con su hermano por un tiempo en lo que su situación mejoró. "!Ahora mi vida es diez veces mejor!", dice. Recientemente intentó explicar su postura a sus padres Testigos que viven en otro país, intentando llegar a un acuerdo en el que ambos lados respetaran sus creencias y mantuvieran el contacto familiar. Tristemente, sus padres decidieron cortar su relación con él.
En los últimos días, Jon ha estado subiendo videos de su experiencia en Betel, compartiendo fotos y revelando algún otro detalle interesante. Por ejemplo, cuenta cómo Betel alguna vez tuvo a un hermano que diseñó un videojuego (basado en el personaje de Noé), aunque solo le dieron uso interno entre los betelitas. Y otras curiosidades que vale la pena revisar.
Recuerden activar la traducción automática.
Hola,
Soy un extestigo desasociado hace tres años. En su momento llegué a tener responsabilidades como anciano de congregación. A raíz de mi divorcio decidí desasociarme.
Llegué a este foro por casualidad, en una búsqueda por internet. Espero conoceros y participar.
Saludos
¿Cuál es la doctrina testiguil que está causando últimamente más escozor entre los miembros?
A mí me parece que es esta: la obediencia ciega al Cuerpo Gobernante.
El CG ha afirmado que ni es inspirado, ni es infalible. Entonces ¿por qué nos pide confiar ciegamente en él? ¿Acaso Jeremías 17:5 no advierte: “Maldito el hombre que confía en simples humanos"? ¿Por qué insiste en compararse con Moisés o los apóstoles, personajes que, al menos -si creemos todavía en la Biblia- podían obrar milagros para demostrar su respaldo divino?
Los cambios de los últimos dos años han sembrado ya la duda en muchos miembros: "si esto cambió, ¿qué nos asegura que no cambiarán algo más?"
Renunciar a esta doctrina de la obediencia a ciegas suena imposible, parecería atestar un estocada mortal al grupo y... quizá la obligaría a dejar de ser secta. Antes de apresurarte a descartarla, imaginemos cómo podría ser y las implicaciones que tendría.
Estoy imaginando algo en cierta forma parecido al catolicismo. Hasta donde sé, alguien puede discrepar del Papa y no por eso dejar de ser católico. Los católicos también manejan conceptos diferentes como la herejía, que es negar o poner en duda un dogma doctrinal y la excomulgación, que es más una pena jurídica cuando se cometen delitos muy graves contra los sacramentos o la Iglesia. Incluso, alguien puede ser excomulgado sin ser hereje.
Supongamos, entonces, que se pudiera abiertamente no estar de acuerdo con el CG pero que eso no necesariamente condujera a la expulsión. Que la conciencia se antepusiera a las instrucciones del CG y que, aunque algunos pudieran ganarse la etiqueta de rebeldes o no ser considerados para algunos cargos, se pudiera seguir asegurando la permanencia mientras ellos así lo deseen. La mayoría de las instrucciones del CG se verían más como principios rectores que pretenderían regular la vida de los miembros, pero no se impondrían a la fuerza. Quizá habría también Testigos que se denominarían solo "creyentes". ¿Podría funcionar?
Y es que, siendo honestos, muchos de los sacados e incluso los "apóstatas", al irse, irónicamente, aún conservan una forma de pensar más cercana a la de un Testigo que a alguien "del mundo". Algunos intentan, al menos al inicio, seguirse rigiendo por los mismos principios que aprendieron, con muchos de los cuales no están en desacuerdo. Muchos extrañan la convivencia, algunas amistades extrañables y experiencias que vivieron en su época dentro.
Y si bien, esta medida abre potencialmente las puertas a más cismas y disensiones -podríamos ver el nacimiento de nuevos grupos y sectas derivadas de los Testigos- también podría llevar a mantener un crecimiento continuo, mejores números e incluso una mejor economía.
En fin, solo fue un pensamiento que se me vino antes de dormir.
Polvo y Espejos
Construimos torres con palabras
para defender lo que mañana será olvido,
y llamamos eternidad
a un instante que apenas pudimos retener.
Somos la criatura que busca en el cielo
un propósito que olvidó en la tierra,
la mano que intenta atrapar el agua
y se asombra de encontrar solo humedad.
Caminamos cargando el peso de los días,
soñando con huellas que duren más que la arena,
sin ver que la belleza de la rosa
reside, justamente, en que va a marchitarse.
Al final, no somos el mármol ni la estatua,
sino el viento que pasa entre sus grietas;
un breve chispazo de conciencia
preguntándose por qué brilla.
Hay días
en que el dolor no duele.
Se instala.
Como un clavo invisible
sosteniendo el pecho
para que el corazón no termine de caer.
Anoche dormí,
pero el sueño volvió sin ti.
Qué extraña crueldad la de la noche:
inventa rostros desconocidos
y olvida el único
por el que daría todos mis despertares.
Camino por la casa
como si todavía existiera
una habitación secreta
donde pudieras llamarme amor
con esa dulzura
que ya no pertenece a este mundo.
A veces pienso
que no es a ti a quien busco.
Es a la mujer que yo era
cuando tus ojos
todavía sabían encontrarme.
Y entonces comprendo
que el duelo no consiste en aprender a vivir sin alguien.
Consiste en despertar cada mañana
llevando un universo entero
que ya no tiene dónde regresar.
Marcia Saraswati.-
El 24 de junio de 2026 se inauguró un monumento en honor a los Bibelforscher que fueron víctimas de la persecución nazi. Hasta donde sé, este es el primer monumento que se construye exclusivamente para los testigos de Jehová. El sitio oficial JW corrobora la historia.
De acuerdo a las fuentes, desde el 2023 el Parlamento alemán aprobó el monumento. Se trata de una representación en bronce de un árbol firme pero con cicatrices que simboliza la resistencia del grupo. El monumento mide casi cinco metros de altura y pesa unas doce toneladas. El diseñador es el artista Matthias Leeck, el proyecto lo efectúa la Fundación Memorial a los Judíos Asesinados de Europa y está financiado por una dependencia federal de cultura. Este ha sido instalado en el Tiergarten de Berlín, lugar donde los Testigos se reunían en secreto durante la época nazi y donde la Gestapo realizó arrestos en 1936.
Para una JW que está haciendo grandes intentos para ganarse la aprobación de los medios y limpiar la conflictiva imagen que le han dejado los últimos juicios legales, este tipo de eventos llegan en el timing perfecto. Quizá en otro tiempo pudieran haber objetado respecto a un monumento erigido por "el mundo de Satanás" y que busca atraer una gloria que no les corresponde. Pero esos tiempos han quedado atrás. Lo de hoy es congraciarse con la parte política del mundo.
Fuentes:
https://hrwf.eu/germany-five-meter-high-...the-nazis/
https://alst.org/en/news/memorial-for-pe...he-public/
Perfil del artista Mattias Leeck:
https://www.instagram.com/studio_matthias_leeck/
Hace unos días, "Larchwood" compartió una nota periodística que revela un dilema interesante sobre la reciente adquisión de un antiguo centro de datos de IBM por parte de la JW. La adquisión fue anunciada tanto en la página JW oficial como en sus nuevas redes sociales de jw pressroom.
Resulta que esta propiedad de unas 28 hectáreas y valorada actualmente en unos 54 millones de dólares, es una de las propiedades comerciales más grandes de Warwick y la tercera que más impuestos aportaba a la comunidad. Contribuía 100 mil dólares anuales a la base impositiva del municipio y 400 mil dólares anuales al distrito escolar de Tuxedo.
Según la ley del estado de Nueva York, los bienes inmuebles utilizados exclusivamente con fines religiosos pueden estar exentos del impuesto local sobre la propiedad. Un trámite que seguramente la JW ya está realizando. Y como expresa el supervisor de la ciudad, esta operación tendrá un fuerte impacto fiscal.
Si bien, todo se hace dentro del marco legal. Esta situación plantea el cuestionamiento de hasta dónde resulta válido otorgar las exenciones a los grupos religiosos. Sabemos que la JW utiliza su fachada para dirigir un negocio inmobiliario bien disimulado y que está contruyendo un enorme estudio de grabación que le reportará grandes beneficios. Y seguramente no es el único grupo religioso que está aumentando sus riquezas valiéndose de estos grises legales.
Por ahora, parece que al municipio de Warwick no le queda otra cosa más que ajustarse a este próximo recorte de presupuesto. Según afirma el mismo supervisor de la ciudad: “los Testigos de Jehová son excelentes vecinos que contribuyen a nuestra economía local y apoyan constantemente a nuestros pequeños negocios”.
¿Se inclinará en algún momento la balanza en la otra dirección?
ENLACE A LA NOTA PERIODÍSTICA:
https://www.wvdispatch.com/2026/07/dwyer...al-future/
Esta semana se volvió viral entre la comunidad de ex Testigos un video en TikTok del usuario mitsubishileaks. Su nombre real es Luca y preparó el momento cuando se dio el anunció de que ya no era Testigo en su congregación. Invitó a una amiga para estar presente.
En el video camino a la reunión, Luca explica cómo los ancianos le dieron largas para sacarlo argumentando que estaban demasiado ocupados atendiendo asuntos de congregación ("¿mi expulsión no es un asunto de congregación?", pregunta con sarcasmo Luca). Cuando finalmente se da el anuncio, él y su amiga festejan y aplauden causando desconcierto en un auditorio que se ve casi vacío. Un jovencito hasta el frente voltea sorprendido y el video se corta antes de que una "hermanita" con el pelo cano alcance a voltear aparentemente indignada.
No cabe duda que "ya no hay temor de Dios", dijo María Joaquina, la esposa del coordinador (alusión a la canción de Marooned JW) 
Link al video de mitsubishileaks.
Anoche mirè la miniserie Netflix de solo 6 capìtulos "Unchosen", "Los no elegidos" en español; y le pedì a la IA de Google que hiciera un anàlisis de las creencias y pràcticas de manipulación psicológica de la estricta secta "La Comunidad de lo Divino" (Fellowship of the Divine) en la campiña inglesa y las de los testigos de Jehovà... y esto me respondió: nada nuevo verdad? pero què opinan ustedes. Gracias, los leo.
"Aunque la miniserie Los no elegidos (Unchosen) se inspiró explícitamente en relatos reales de la Iglesia Cristiana de los Hermanos de Plymouth (otra denominación de alto control en el Reino Unido), el paralelismo con los Testigos de Jehová es innegable y estructural.
Ambas dinámicas comparten lo que en sociología de la religión se clasifica como un Grupo Religioso de Alto Control (GRAC) o "secta destructiva". El análisis detallado de estas alarmantes similitudes se divide en cuatro ejes clave:
1. El aislamiento del mundo exterior
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• En la miniserie: La "Comunidad de lo Divino" vive bajo la doctrina de mantenerse físicamente apartada y "a salvo de las tentaciones del mundo". El internet, el uso de celulares y el contacto estrecho con los "no elegidos" exteriores están estrictamente prohibidos o regulados.
• En los Testigos de Jehová: Aunque no viven en campamentos aislados, practican un aislamiento social severo. Se les inculca de forma repetitiva que el mundo exterior está controlado por Satanás el Diablo. Actividades cotidianas como celebrar cumpleaños, festejar Navidad, ir a la universidad o entablar amistades profundas con personas que no pertenezcan a la religión (los llamados "mundanos") están fuertemente desaconsejadas o prohibidas.
2. Control doctrinario y uniformidad
• En la miniserie: Existe una obsesión por la pureza moral, los roles de género ultraconservadores y la sumisión absoluta del individuo ante las interpretaciones bíblicas de los ancianos y el líder máximo (el Sr. Phillips).
• En los Testigos de Jehová: El control doctrinario proviene de un órgano centralizado llamado el Cuerpo Gobernante. Un Testigo de Jehová no tiene permitido cuestionar de manera pública o privada las interpretaciones bíblicas que emite la organización. Disentir abiertamente, leer literatura crítica sobre el grupo (acusada de ser "apostasía") o dudar de sus profecías incumplidas se considera un pecado grave que amerita expulsión directa.
3. La organización por encima de los lazos de sangre
• En la miniserie: El colapso familiar es evidente. Adam está dispuesto a traicionar o denunciar a su propia esposa, Rosie, y a su hermano, Isaac, si estos ponen en riesgo su posición espiritual o las directrices divinas de la comunidad.
• En los Testigos de Jehová: La lealtad a la organización (la cual identifican directamente como la "organización de Dios") se exige por encima de la familia. Si un hijo, cónyuge o padre comete una falta o decide abandonar el grupo, los demás miembros familiares son adoctrinados para denunciar la falta ante los ancianos del "comité judicial" local y, si es necesario, romper lazos afectivos de inmediato.
4. Ostracismo público y el castigo de ser "purgado"
• En la miniserie: El destino de los expulsados (como Matthew, el hijo del Sr. Phillips, o el trágico final de Adam y del propio líder depuesto) es la "purga". El grupo simplemente corta todo contacto físico y emocional, dejando a la persona en un desierto social absoluto.
• En los Testigos de Jehová: Esta práctica se conoce oficialmente como la expulsión y el consecuente ostracismo (shunning). Cuando una persona es expulsada (o decide desasociarse formalmente), se lee un anuncio público en el salón del reino. A partir de ese segundo, ningún Testigo de Jehová —incluyendo sus amigos de toda la vida y sus familiares directos que vivan fuera de su casa— puede dirigirle la palabra, saludarlo en la calle, ni responder un mensaje de texto. Es una muerte social diseñada psicológicamente para quebrar emocionalmente al individuo y forzarlo a regresar sumiso a la organización.
En conclusión:
Está identificado perfectamente el mecanismo de la miniserie: no importa si la doctrina del culto adora una variante u otra del cristianismo; el sistema operativo del alto control es universal. La ficción de Los no elegidos funciona como un espejo hiperbólico y dramático de los traumas reales que miles de exmiembros de los Testigos de Jehová reportan al intentar recuperar su libertad individual".
Espero estén bien.
Estoy abriendo este hilo para compartir mi experiencia en la asamblea de este fin de semana. Estuve los 3 días y puedo decirles que las asambleas son la muestra perfecta de quienes son en verdad los testigos de Jehová.
Semanas antes de la asamblea, se pone en las reuniones un video llamado “recordatorios para la asamblea regional” y prácticamente todos los puntos fueron ignorados por casi todos los asistentes.
1. Con un total egoísmo, en cuanto inició la entrada al público, empezaron a casi correr a apartar lugares, entré 5 minutos después y los 3 días, pero puedo decirles que más del 90% de los lugares tenían bufandas, revistas, bolsas para apartarlos.
2. El estacionamiento totalmente lleno, pero se les había comentado a los hermanos que pensaran en los demás y llegaran los autos llenos. Esto fue totalmente ignorado, desde conocidos precursores, ministeriales y ancianos, llegaron solos en sus carros, haciendo que colapsara el estacionamiento los 3 días.
3. El comedor al igual que todo lo demás, Totalmente apartado. Llegando al comedor absolutamente todas las mesas con loncheras, incluso algunas loncheras al centro de la mesa para apartarla por completo.
4. Molestias por los asientos, los 3 días me tocó escuchar de hermanos molestos porque “habían apartado tantos lugares” pero cuando llegaban, ya había alguien sentado. De hombres y mujeres lo mismo, murmullos, quejas, molestias.
5. La mayoria del tiempo, hombres, mujeres y niños afuera del auditorio, conversando, riéndose, todo menos prestar atención.
En fin, un año más y se ha demostrado que el testigo solo tiene el título, porque en estos lugares surge el egoísmo, la codicia,la abusives, un año más y los “cristianos verdaderos” siguen sin demostrar ser ni cristianos ni verdaderos.

