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Anoche mirè la miniserie Netflix de solo 6 capìtulos "Unchosen", "Los no elegidos" en español; y le pedì a la IA de Google que hiciera un anàlisis de las creencias y pràcticas de manipulación psicológica de la estricta secta "La Comunidad de lo Divino" (Fellowship of the Divine) en la campiña inglesa y las de los testigos de Jehovà... y esto me respondió: nada nuevo verdad? pero què opinan ustedes. Gracias, los leo.
"Aunque la miniserie Los no elegidos (Unchosen) se inspiró explícitamente en relatos reales de la Iglesia Cristiana de los Hermanos de Plymouth (otra denominación de alto control en el Reino Unido), el paralelismo con los Testigos de Jehová es innegable y estructural.
Ambas dinámicas comparten lo que en sociología de la religión se clasifica como un Grupo Religioso de Alto Control (GRAC) o "secta destructiva". El análisis detallado de estas alarmantes similitudes se divide en cuatro ejes clave:
1. El aislamiento del mundo exterior
[b][/b]
• En la miniserie: La "Comunidad de lo Divino" vive bajo la doctrina de mantenerse físicamente apartada y "a salvo de las tentaciones del mundo". El internet, el uso de celulares y el contacto estrecho con los "no elegidos" exteriores están estrictamente prohibidos o regulados.
• En los Testigos de Jehová: Aunque no viven en campamentos aislados, practican un aislamiento social severo. Se les inculca de forma repetitiva que el mundo exterior está controlado por Satanás el Diablo. Actividades cotidianas como celebrar cumpleaños, festejar Navidad, ir a la universidad o entablar amistades profundas con personas que no pertenezcan a la religión (los llamados "mundanos") están fuertemente desaconsejadas o prohibidas.
2. Control doctrinario y uniformidad
• En la miniserie: Existe una obsesión por la pureza moral, los roles de género ultraconservadores y la sumisión absoluta del individuo ante las interpretaciones bíblicas de los ancianos y el líder máximo (el Sr. Phillips).
• En los Testigos de Jehová: El control doctrinario proviene de un órgano centralizado llamado el Cuerpo Gobernante. Un Testigo de Jehová no tiene permitido cuestionar de manera pública o privada las interpretaciones bíblicas que emite la organización. Disentir abiertamente, leer literatura crítica sobre el grupo (acusada de ser "apostasía") o dudar de sus profecías incumplidas se considera un pecado grave que amerita expulsión directa.
3. La organización por encima de los lazos de sangre
• En la miniserie: El colapso familiar es evidente. Adam está dispuesto a traicionar o denunciar a su propia esposa, Rosie, y a su hermano, Isaac, si estos ponen en riesgo su posición espiritual o las directrices divinas de la comunidad.
• En los Testigos de Jehová: La lealtad a la organización (la cual identifican directamente como la "organización de Dios") se exige por encima de la familia. Si un hijo, cónyuge o padre comete una falta o decide abandonar el grupo, los demás miembros familiares son adoctrinados para denunciar la falta ante los ancianos del "comité judicial" local y, si es necesario, romper lazos afectivos de inmediato.
4. Ostracismo público y el castigo de ser "purgado"
• En la miniserie: El destino de los expulsados (como Matthew, el hijo del Sr. Phillips, o el trágico final de Adam y del propio líder depuesto) es la "purga". El grupo simplemente corta todo contacto físico y emocional, dejando a la persona en un desierto social absoluto.
• En los Testigos de Jehová: Esta práctica se conoce oficialmente como la expulsión y el consecuente ostracismo (shunning). Cuando una persona es expulsada (o decide desasociarse formalmente), se lee un anuncio público en el salón del reino. A partir de ese segundo, ningún Testigo de Jehová —incluyendo sus amigos de toda la vida y sus familiares directos que vivan fuera de su casa— puede dirigirle la palabra, saludarlo en la calle, ni responder un mensaje de texto. Es una muerte social diseñada psicológicamente para quebrar emocionalmente al individuo y forzarlo a regresar sumiso a la organización.
En conclusión:
Está identificado perfectamente el mecanismo de la miniserie: no importa si la doctrina del culto adora una variante u otra del cristianismo; el sistema operativo del alto control es universal. La ficción de Los no elegidos funciona como un espejo hiperbólico y dramático de los traumas reales que miles de exmiembros de los Testigos de Jehová reportan al intentar recuperar su libertad individual".
Espero estén bien.
Estoy abriendo este hilo para compartir mi experiencia en la asamblea de este fin de semana. Estuve los 3 días y puedo decirles que las asambleas son la muestra perfecta de quienes son en verdad los testigos de Jehová.
Semanas antes de la asamblea, se pone en las reuniones un video llamado “recordatorios para la asamblea regional” y prácticamente todos los puntos fueron ignorados por casi todos los asistentes.
1. Con un total egoísmo, en cuanto inició la entrada al público, empezaron a casi correr a apartar lugares, entré 5 minutos después y los 3 días, pero puedo decirles que más del 90% de los lugares tenían bufandas, revistas, bolsas para apartarlos.
2. El estacionamiento totalmente lleno, pero se les había comentado a los hermanos que pensaran en los demás y llegaran los autos llenos. Esto fue totalmente ignorado, desde conocidos precursores, ministeriales y ancianos, llegaron solos en sus carros, haciendo que colapsara el estacionamiento los 3 días.
3. El comedor al igual que todo lo demás, Totalmente apartado. Llegando al comedor absolutamente todas las mesas con loncheras, incluso algunas loncheras al centro de la mesa para apartarla por completo.
4. Molestias por los asientos, los 3 días me tocó escuchar de hermanos molestos porque “habían apartado tantos lugares” pero cuando llegaban, ya había alguien sentado. De hombres y mujeres lo mismo, murmullos, quejas, molestias.
5. La mayoria del tiempo, hombres, mujeres y niños afuera del auditorio, conversando, riéndose, todo menos prestar atención.
En fin, un año más y se ha demostrado que el testigo solo tiene el título, porque en estos lugares surge el egoísmo, la codicia. La abusivas, un año más y los “cristianos verdaderos” siguen sin demostrar ser ni cristianos ni verdaderos.
17 Jul, 2026, 08:34 PM
Foro: Presentaciones y Experiencias
- Respuestas (2)
Fui TJ desde pequeño. Quise estar al lado de la organización siempre y estando en altos cargos, pero realmente la simonía si existe en Colombia y si no es por recomendación no se pueden ser anciano. Por tanto fui siempre precursor y pues nunca llegue a un buen privilegio alto, tal vez por mis críticas a los ancianos y superintendentes dando a entender que la simonía si existía y esto les molestaba. Cuando ya me cansé de regalar mi tiempo predicando a personas algo que realmente no estaba seguro que existiera o no, de un paraíso que realmente ni siquiera se vive dentro de la organización, de un nuevo mundo que realmente no se siente en el corazón de las personas, me cansé y pase mi carta de renuncia hace 9 años. Han sido los mejores 9 años de mi vida y tengo 42.
Esta sección de "Preguntas de los lectores" (w53 15/3 pág. 190) refleja muy bien el sentir detrás de la expulsión allá en los años 50's, sin las máscaras y sin las diluciones que la "amorosa" organización ha tenido que hacer con el paso del tiempo.
La pregunta es sobre cómo se debe tratar a un familiar expulsado. El acto de la expulsión se intenta equiparar a lo que ocurría con "el pueblo de Dios", el Israel de tiempos de Moisés, donde alguien que se apartaba de Jehová se le daba muerte apedreado.
Y he aquí unas joyas de frases:
Cita:Estando limitados por las leyes de la nación mundana en que vivimos y también por las leyes de Dios mediante Jesucristo, podemos obrar contra apóstatas sólo hasta cierto grado, es decir, de un modo consistente con ambas clases de leyes. La ley del país y la ley de Dios mediante Cristo nos prohiben matar a apóstatas, aun cuando sean miembros de nuestra propia relación familiar de carne y sangre.
Cuando yo era más joven, en los 90s, recuerdo que siempre se les trató mal a los expulsados y a sus familiares. Al salir de una asamblea, un Testigo no podía aceptar un aventón en el mismo automóvil de una familia que viajaba con un familiar expulsado. Nadie visitaba a las familias que tenían a un expulsado en casa por temor a que dicha persona las recibiera y ellos sintieran que se les había aparecido el mismísimo Diablo.
A mí me costaba entender esos comportamientos. Creo que las publicaciones de ese entonces ya le habían bajado de intensidad. Al poco tiempo salió un artículo que mencionaba que se les podía ayudar en muchas circunstancias, lo que incluía en algunas ocasiones, viajar con ellos en el mismo transporte.
Sin embargo, con estos antecedentes y artículos, no es de extrañar el comportamiento de muchos Testigos de aquella época. Solo no los apedreaban porque "la ley seglar no se los permitía".
Me llamó la atención este párrafo de La Atalaya de estudio de octubre de 2026:
Cita:4. A diferencia de otras religiones, los testigos de Jehová no inflamos nuestros números a base de bautizar bebés y de rebajar las normas morales de Dios. Al contrario, estudiamos la Biblia y hacemos cambios en nuestra vida para ponerla en armonía con sus enseñanzas. Para muchos de nosotros esto significa darle un giro radical a nuestra forma de pensar y actuar (1 Cor. 6:9-11). Solo entonces llenamos los requisitos para ser publicadores del Reino y así invitar a otros a servir a Jehová con nosotros. Con el tiempo nos dedicamos a Jehová —es decir, prometemos hacer su voluntad pase lo que pase— y nos bautizamos (Mat. 28:19, 20).
El artículo asevera que la profecía de Isaías 60:22 — el pequeño llegará a ser mil — se sigue cumpliendo en nuestros días. Para darle la credibilidad necesaria, compara los 5 mil publicadores que había en 1914 con los 9 millones de ahora. Un examen más cuidadoso evidenciaría que los porcentajes de aumento de los últimos años se han desplomado y son crecimientos de un dígito.
Esto me lleva a concluir que harán todo lo posible por seguir demostrando que existe un impresionante crecimiento. Aunque afirmen que no inflan cifras, hay evidencia de que ocurre lo contrario: no solo las inflan, también las maquillan o las enturbian cuando no les resultan favorecedoras.
Pensemos en esta situación. En los años recientes, en las congregaciones de mi localidad se han ido inactivando muchos publicadores. Esto ocurre cuando pasan 6 meses seguidos sin informar su predicación y normalmente va acompañado de su inasistencia a las reuniones. Tan solo este mes, en mi congregación que rebasa los cien publicadores, 10 de ellos no informaron y potencialmente 8 se volverán inactivos pronto. Por un tiempo seguirán formando parte de la estadística, pero eventualmente los ancianos retirarán sus tarjetas y dejarán de contarlos porque cada publicador también genera "un costo" en la congregación cuando se hacen resoluciones. Y un publicador que no asiste, que no dona, no conviene.
Luego de que el informe dejó de ser relevante, este proceder se ha ido extendiendo en las congregaciones puesto que ahora dejar de predicar ya no se ve con tanta gravedad. ¿Qué pasará cuando las cifras de nuevo comiencen a evidenciar una disminución? Es probable que la Watch vuelva a adoptar otro criterio para contar publicadores. Quizá termine por seguir contándo en sus números a los inactivos. El caso es que, no parece que vaya a admitir pronto que sus número van a la baja.
¿Alguien sabe en qué consiste la campaña de predicación que termina hoy en Bogotá? Según parece en Medellín también se llevó a cabo. Estoy tan desconectado que, aún viviendo aquí, no tengo idea de cuál es el propósito. Solamente que veo los estados de los pocos TJ que aún tengo como contactos llenos de estas imágenes.
No sé si sencillamente es para repartir la invitación a la Asamblea Regional, o si tiene algún otro propósito, pues según parece se unen varias congregaciones para predicar conjuntamente sus territorios.
Y no olvidar, al comenzar el trabajo, el estar preparada para equivocarme. No olvidar que el error muchas veces se había convertido en mi camino. Siempre que no resultaba cierto lo que pensaba o sentía, entonces se producía una brecha y, si antes hubiese tenido valor, ya habría entrado por ella. Mas siempre sentí miedo del delirio y del error. Mi error, no obstante, debía de ser el camino de una verdad, pues únicamente cuando me equivoco salgo de lo que conozco y entiendo. Si la 'verdad' fuese aquello que puedo entender, terminaría siendo tan sólo una verdad pequeña, de mi tamaño.
Clarice Lispector en español
Un colaborador me envió a mi persona el enlace para la asamblea regional 2026 para el territorio de El Salvador, de la que se está realizando en el salón de asambleas de Santa Ana.
https://stream.jw.org/6080-0387-4895-3432
Para quien tenga interés en verla, ya sea por curiosidad o por qué de veras aún necesita "alimentarse" espiritualmente.
Bueno, @Stargate subió la correspondencia correspondiente de nuestro corresponsal anónimo, pero creo que vale la pena hacer un hilo al respecto.
Hace tan solo unos años, la imagen del Testigo de Jehová era la de un vendedor corporativo de seguros: afeitado, con portafolio, camisa formal, saco y corbata. Algunos ancianetes incluso iban más allá de lo escrito e imponían que para discursar era necesario tener camisa blanca y traje combinado.
Con el paso de los años, la imagen corporativa se ha ido relajando: se permiten barbas y predicar sin saco y corbata, aunque todavía se pedía el saco y corbata para discursar en la plataforma o atender asignaciones "teocráticas". Pues uno de los últimos clavos al ataud se anunció recientemente: ya se puede discursar y dar asignaciones en la plataforma con pura camisa guayabera, para quienes no las conocen dejo esta imagen:
![[Imagen: Guayabera-azul-turquesa.webp?v=1755487130]](https://miguayabera.com/cdn/shop/files/Guayabera-azul-turquesa.webp?v=1755487130)
Cabe señalar que este tipo de vestimenta sí era aceptado por la sucursal para las congregaciones de las zonas costeras y playas... el resto de los países y territorios de la sucursal seguían obligados a traer su respectivo uniforme corporativo; a partir del lunes en cualquier congregación de México y Centroamérica su superintendente de circuito o anciano favorito es libre de discursar de esa manera.
Dicen que nadie les prohibe nada, pero nadie se atreve a vestirse de manera diferente sin tener permiso...
Que tal queridos lectores
Esta semana me tocó volver a ver una joyita llamada Nacho Libre. Ahora que estoy pasando por mi transicion de Testigo a simplemente cristiano. Me ha llamado la atencion lo que le dice Encarnacion a Nacho cuando ve a los niños peleando
- Le dice a Nacho y a ellos que a Dios no le gustan las luchas
Despues cuando ya va a luchar contra Ramnses, hablan nuevamente y Encarnacion
- le dice que si su lucha es sincera, Dios bendeciria su batalla.
Ante esta contradiccion, se han puesto a pensar en qu ¿Dios bendice algun esfuerzo que hagamos para ayudar al projimo, si esto implica hacer algo que a el lo le agrada del todo?

