[Miguel Ángel]

Copio lo que comenta Quinto Mucio: "Siempre me ha parecido eso un abuso. Yo siempre he predicado que para esos casos, debe haber una prelación en cuanto a personas a prestar ayuda. Primero, se debe recurrir a la propia persona, a sus bienes, a sus ahorros. He visto infinidad de casos que los hermanos han llevado en su vehículo (hasta para ir a la reunión) a hermanos, cuando esos hermanos tienen dinero más que suficiente para coger un taxi, por ejemplo. Tener dinero para un taxi y “tirar” de hermanos, me parece de una caradura espectacular. Pero se sigue dando al día de hoy. Eso no ha cambiado. Y contra esos getas me rebelo. En segundo lugar, está la familia cercana. Si no hay, después la familia más lejana. Si tampoco hay, utilizar los recursos sociales que ofrece el Estado y el últimísimo lugar y si quieren, dado que no es su obligación, los amigos y conocidos, entre los que incluyo en este último grupo a los TJ de a pie".


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Pues esto que ejemplificas aquí, Quinto Mucio, son excelentes ejemplos de un principio de la economía social de mercado que se llama SUBISIDIARIDAD... Me lo voy a robar para mis clases de economía...

Y sí es un contrasentido que Watchis anime a "tener el ojo sencillo" y a no seguir estudios superiores y a quienes, en su tiempo, le obedecimos fielmente, nos tocó en la vida laboral "bailar con la más fea" porque nos tocaron los empleos más duros y peor pagados y algunos vimos con cierta envidia que otros compañeros de estudios de la escuela primaria, más haraganes o menos inteligentes, se hicieron profesionales como ingenieros, doctores o abogados y no sufrieron los apuros económicos que permanentemente teníamos... y así cómo se puede ayudar a otros, si ni para uno ni su familia alcanzan los exiguos ingresos económicos... "cosas veredes, Sancho amigo"...