[Pier Aaron]

"Akeptous, amante de Dios, ha ofrecido la mesa a Dios Jesucristo como monumento conmemorativo", comienzo con la traducción del mosaico de Megido, alrededor del 230 D.C. creo es la evidencia arqueológica más antigua sobre la divinidad de Cristo, tiene figuras geométricas y el nombre de un centurión romano como donante. Igual que menciona la Wachtower al concilio de Nicea como el primero que puso la deidad de Jesús, tampoco es correcto, el primer concilio fue en Granada en LLíberis. También conocido como Concilio de Elvira, se opuso a la idolatría con represión, fue en el 300 a 324 D.C.

Tal como lo manifiesta WilsonLemus se helenizo la Torá con la Septuaginta de los judíos de Alejandría, y tuvo su influencia en los fieles que se desplazaban como peregrinos a las fiestas sagradas, aunque era una sociedad dividida no estaban de acuerdo ni entre ellos, los saduceos que solo era valido los cinco primeros libros, los fariseos enfrentados con la interpretación de la ley con dos escuelas Illel y Shamai, los Zelotes con la espada, los Esenios que eran los sacerdotes legítimos del templo en Qumram con una visión apocalíptica del fin de los días y sin olvidar a los Samaritanos a su manera en el monte Gerisim, que sociedad tan difícil predicó Jesús.

La sociedad ha tomado más de las escrituras hebreas, y si alguien intenta razonar las Teofanias del Hijo de Dios del A.T. la solución es mano de hierro con guante de terciopelo.