[Daniel]

Dice don Furuli:

Zacarías (7:5). El ayuno en el 5º mes se debía a la destrucción del templo y el ayuno del 7º mes al asesinato de Guedalías. Estos ayunos se mantuvieron durante los 70 años, por tanto este periodo no pudo haber empezado antes del 7º mes del 18º año de Nabucodonosor, en que la tierra quedó desolada.

Don Furuli se equivoca o miente y yo pienso que es lo segundo. Que confianza podemos tener en todo el resto de argumento que él presenta si vemos con claridad que lo que el ha defendido hasta ahora es el producto de las enseñanza erróneas de los testigos de Jehová.
El no hace ni más ni menos que repetir lo que la entidad WTB&T viene enseñando desde hace muchísimos años.
 
Que confianza nos puede dar este hombre don Furuli en el resto de argumentos que presenta si a la luz de todo lo que ya hemos vistos no ha dicho nunca la verdad.
El utiliza con bástate  asiduidad el término “ El texto hebreo dice:” con esto nos quiere demostrar que los traductores de la Biblia se han equivocado y él como conocedor de lenguas semíticas realiza correcciones dándole el sentido que él quiere que tenga apoyando las doctrinas erradas de los testigos de Jehová.
 
Nosotros desconocemos el idioma hebreo y el intenta utilizar esta ignorancia nuestra. Pero ¿qué confianza nos puede dar un hombre que se digna tener los estudios que tiene malinterpreta este simple texto de Zacarías?
 
Analicemos esto con detenimiento porque es una prueba más de que Furuli y los testigos de Jehová mienten,  veremos cómo los textos de Zacarías apoyan la fecha 586 a.C para la destrucción de Jerusalén.
 
Comenzamos con:

Biblioteca en línea Watchtower.

https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200001476
 
Reconstrucción del templo (3:7-6:22)
 
Se coloca el fundamento en el segundo año del regreso del exilio.
Los enemigos interfieren repetidas veces en la reconstrucción del templo y por fin logran que se detenga la obra, hasta que los profetas Zacarías y Ageo, en el segundo año de Darío I (520 a. E.C.), animan al pueblo a reanudar la construcción.
 
Zacarías 1:1  habla del segundo año de Darío (520 a.C.) en que todavía no estaba “concluida la obra” o reconstrucción del templo dice:
 
Zacarías 1:
 
12 El ángel de Jehová exclamó:
Jehová de los ejércitos, ¿hasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalén y de las ciudades de Judá, con las cuales has estado enojado por espacio de setenta años.
 
 Esos 70 años se refieren al período de tiempo desde la destrucción del templo (587/86aC) hasta dos años antes de su reconstrucción total (517 a.C.) y no tienen nada que ver con los mencionados por Jeremías como lo afirma Furuli y los testigos de Jehová.
 
Veamos el porqué:
 
El templo estuvo finalizado en el 515 a.C., dos años más tarde de la respuesta de Zacarías a los sacerdotes.
 
Zacarías 7
 
1 Aconteció que en el año cuarto del rey Darío, a los cuatro días del mes noveno, que es Quisleu, llegó palabra de Jehová a Zacarías.
 
2 En aquel tiempo el pueblo de Bet-el había enviado a Sarezer, con Regem-melec y sus hombres, a implorar el favor de Jehová,
 
3 y a preguntar a los sacerdotes que estaban en la casa de Jehová de los ejércitos, y a los profetas:
¿Lloraremos en el mes quinto? ¿Haremos abstinencia, como la hemos venido haciendo desde hace algunos años?
 
4 Recibí, pues, esta palabra de Jehová de los ejércitos:
 
5 Di a todo el pueblo del país, y a los sacerdotes:
 
"Cuando ayunabais y llorabais en el quinto y en el séptimo mes
durante estos setenta años,¿habéis ayunado para mí?
 
Entendemos entonces que esto es verdad
 
“El ayuno en el 5º mes se debía a la destrucción del templo y el ayuno del 7º mes al asesinato de Guedalías”
 
Porque estos ayunos se hicieron después de la destrucción del templo y por un lazo de tiempo de 70 años que no tiene nada que ver con los 70 años de Jeremías.
 
Zacarías 7:1  menciona el año 4º de Darío.
 
Es así que en el versículo 3 la pregunta se está refiriendo a ¿cuánto tiempo tendrían que esperar todavía?
 
El verso 5 es clave para entender que los setenta años se cuentan desde la destrucción del templo hasta su reconstrucción, porque los ayunos comenzaron marcando un triste recordatorio de lo ocurrido al templo, pero cesarían cuando el templo volviese a estar reconstruido:
 
Zacarías 8
 
19 «Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Los ayunos del cuarto, el quinto, el séptimo, y el décimo mes, se convertirán para la casa de Judá en gozo y alegría, y en fiestas solemnes. Amad, pues, la verdad y la paz.
 
¿Podemos saber en qué año ocurrió esto?
 
Esdras 6
 
14 Así, los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban, conforme a la profecía del profeta Hageo y de Zacarías hijo de Iddo. Edificaron, pues, y terminaron la obra, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío y de Artajerjes, rey de Persia.
15 Esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar, que era el sexto año del reinado del rey Darío.
16 Los hijos de Israel, los sacerdotes, los levitas y los demás que habían regresado de la cautividad, hicieron la dedicación de esta casa de Dios con gozo
 
Fijaros que el verso 14 dice que las palabras de Zacarías en su profecía se cumplirían con el fin de la obra, a saber del templo en el sexto año de Darío I.
 
La misma Watchtower nos da respuesta:

Biblioteca en línea Watchtower.
 
https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200001476
 
 En el sexto año de Darío I (515 a. E.C.) se termina la reconstrucción del templo, después de lo cual se inaugura el edificio y se celebra la Pascua
 
Desde 586 hasta 515 hay 70 años completos.
 
Si la destrucción de Jerusalén se hubiese producido en el año 607 a.C., como afirma don Furuli y la entidad WTB&T, Zacarias debería de haber contado 90 y no 70 años.
 
Los 70 años coinciden perfectamente con la fecha 586 a.C.
 
En la próxima entrada analizaremos los argumentos que Furuli utiliza para intentar demostrar que las cuentas de la entidad WTB&T cuadran con 70 años y no con 68 que es lo que realmente suma.
 
Daniel