[JoseFidencioR]

jo! yo tambien estaria interesado en saber de DE PRIMERA MANO la narración de tal evento...

ahora que seria mas factible, sea una leyenda tejotil, sin que nadie de los que la comenten hayan sido testigos presenciales...

aunque... aun habiendo sido testigo presencial del evento, pudiera el recuerdo estar manipulado

tristemente, recordemos como se habla de un persona en un funeral! era la persona mas buena, y si solo vieramos loscomentarios de los asistentes al funeral, pensariamos que un gran humano es el que ahora esta siendo velado... era un gran padre, un gran hermano, un gran hijo, un benefactor de la humanidad... pero el expediente policiaco podia decir todo lo contrario XDDDD

nada como las evidencias...

https://blogs.ucjc.edu/criminologia-iter...recuerdos/

Las falsas memorias serían reportes memorísticos que difieren parcial o totalmente de la realidad que fue experimentada (Mojardín, 2008). Otros autores hacen hincapié en que una falsa memoria no consiste en cualquier error de memoria, sino que se refiere a los casos en los que la persona cree recordar un hecho que no ocurrió realmente o nombra un objeto inexistente (Ibabe, 2006).

El interés por el estudio de las falsas memorias se remonta al siglo pasado, acrecentándose significativamente a mediados de la década de los 70. Diversos estudios pusieron de manifiesto que lo que memorizamos no se limita a lo que experimentamos directamente, sino que incluimos contenidos extraídos de experiencias previas y expectativas culturales relacionadas con el evento que se vive (Bransford & Franks, 1971); u ofrecieron evidencias de las debilidades de la memoria y de las formas en que esta puede ser alterada (Loftus E. F., 1975). Toda la investigación científica posterior, no ha hecho otra cosa sino dejar constancia de la fragilidad y maleabilidad de los recuerdos, impulsando líneas de investigación centradas en la descripción del fenómeno o en los mecanismos que le dan origen.

En general, podríamos hablar de la existencia de dos tipos de falsas memorias diferentes: las implantadas y las espontáneas (Reyna & Brainerd, 1978). Las falsas memorias implantadas consistirían en reportes memorísticos originados por la influencia de información externa al sujeto (por ejemplo, por un comentario que nos ha hecho alguien), mientras que las falsas memorias espontáneas consistirían en reportes memorísticos alterados por aspectos internos del sujeto, atribuibles al funcionamiento de su propia memoria (por ejemplo, por una deducción).