[Despertando]

1914

Los “Testigos de Jehová” enseñan que en el año 1914 “Jesús fue coronado Rey y comenzaron los últimos días”. También enseñan que desde 1914 hasta 1919  hubo una obra de inspección y limpieza dentro de las filas de los “estudiantes de la Biblia” y según entienden ellos esto es parte de la profecía que les aplica a partir de ese año, no antes, quedando fuera el pastor Charles Russell fundador del grupo estudiantes de la Biblia hoy llamados Testigos de Jehová,  así es que a partir de 1919 es nombrado el llamado esclavo fiel y discreto o conducto divino, por el cual recibirían la luz cada vez más brillante (alimento espiritual) desde el cielo en la recta final que ellos llaman “tiempo del fin”

Atalaya 15 de julio del 2013 Página 19

17 Como aprendimos en el artículo anterior, la época de la cosecha empezó en 1914. Ese año marco el inicio de
una serie de sucesos importantes. Jesús fue coronado Rey y comenzaron los últimos días (Rev.11:15).
Desde 1914 hasta principios de 1919, Cristo acompaño a su Padre al templo espiritual para realizar una obra muy necesaria de inspección y limpieza (Mal. 3:1-4). [6] A continuación, a partir de 1919, se empezaría a recoger el trigo.
¿Había llegado por fin el momento de que Cristo nombrara un conducto organizado para proveer alimento espiritual? ¡Ahora sí! *(1)

Los Testigos de Jehová creen y enseñan que ellos tienen la verdad, pero ¿cuales son sus argumentos doctrinales?

Ellos creen que después de la muerte de los apóstoles el cristianismo se corrompió y aunque algunos fieles cristianos siguieron existiendo no formaron una comunidad o iglesia identificada.

Pero ¿hasta cuando continuaría esta situación?

Para determinar la cuenta del tiempo utilizan una antigua interpretación del libro de Daniel capitulo cuatro a la cual llaman profecía de “los siete tiempos” o los “siete tiempos de dominación gentil”. Una vez concluido este periodo de dominación gentil pasaría a ser restaurado el reino de Dios entronizando a Jesús como rey heredero en los cielos. Esto ocurrió, según ellos, en octubre de 1914 y en ese mismo año fueron escogidos como “único pueblos de Dios” por lo tanto enseñan que el resto de las religiones componen “un imperio de religión falsa.”

Como pueblo heredero les era necesario despojarse a su debido tiempo de la contaminación de las enseñanzas “cristianas falsas” que la iglesia primitiva había introducido, ellos enseñan que el nuevo rey entronizado Jesús le iría revelando de manera progresiva toda la verdad para volver a restaura el cristianismo puro y verdadero, por ello dicen que Jesús nombró  un grupo de personas que las denominó el esclavo fiel y discreto que al día de hoy entienden que son los miembros del “cuerpo gobernante”. Es por ello que la Atalaya mencionada dice: “Ese año marcó el inicio de una serie de sucesos importantes”  refiriéndose a1914.

Pero ¿de dónde sale esta fecha? Y ¿qué pruebas hay de que sea correcta?

Es el producto de un cálculo utilizando cronología sacada de la Biblia y una fecha fijada por la historia seglar, sin esta fecha seglar el cálculo es imposible de realizar porque en la Biblia no hay fechas.

Es curioso pero son muy pocos los Testigos de Jehová que podrían responder a esta pregunta ¿de dónde sale esta fecha? es así que la mayoría de ellos aceptan esto como una verdad absoluta y otros que no conocen la historia no le dan importancia afirmando ¡nosotros no andamos por fechas si no por fe! pero esto no es así porque el cuerpo gobernante hace mucho hincapié en ella en sus respectivas publicaciones, fecha de la cual muchos no conocen su origen.

Muchas veces se argumenta que un indicativo de que el reino de Dios ejerce en los cielos es que en ese año comenzó la primera guerra mundial, afirmando que ya estaba profetizado, apoyándose en lo escrito en los evangelios:

Mateo 24

6 Oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca, pero aún no es el fin.

7 Se levantará nación contra nación y reino contra reino; y habrá pestes, hambres y terremotos en diferentes lugares.

Pero una guerra por si sola no puede ser el indicativo o cumplimiento de una profecía, porque guerras han habido siempre, recordemos que esto fue escrito en los Evangelios unos 1900 años antes del estallido de esta primera guerra Mundial.

Para los años 1800 comenzaron las guerras Napoleónicas, con una dureza similar a la primera guerra mundial e involucrando a muchas naciones; finalizaron el 20 de noviembre de1815, tras la derrota final de Napoleón en la Batalla de Waterloo.

Las Guerras Napoleónicas se desarrollaron de la siguiente manera:

Primera Coalición, Segunda Coalición, Revolución egipcia, Tercera Coalición, Cuarta Coalición, Guerra de independencia, Quinta Coalición, Sexta Coalición, Cien días, Campaña de Flandes, Guerra de los Pirineos, Campaña en Alemania, Campaña Egipto y Siria, Campaña italiana, Campaña en Suiza, Campaña alemana, Campaña Países Bajos, Campaña de Prusia, Campaña de Rusia, Campaña en Francia, Guerra napolitana.

Pero ¿porque no podría haber sido 1800 la fecha si solo nos guiásemos por el estallido de una gran guerra a gran escala?

O ¿Porque no pudo haber sido el comienzo de todo esto la segunda guerra mundial que se desarrolló entre los años 1939 y 1945?

Recordemos que según lo escrito en los evangelios no sería un solo acontecimiento el que macaría la segunda venida de Cristo, entre otras cosas se mencionan terremotos, ¿serian los terremotos aislados los que marcarían esto? Por supuesto que no, es de entender que estos aumentarían en frecuencia e intensidad ¿ocurrió esto después del año 1914? Las estadísticas demuestran que los movimientos sísmico se han mantenidos de manera regular.

Consultando esta estadística veremos que esto no ha sido un indicativo porque no ha habido dicho aumento.

http://www.sismo24.cl/500sismos/700chsiglos20.html

Entonces si no son las guerras en si lo que marcan este acontecimiento, recordemos que la última guerra mundial finalizó en 1945 y ya no ha habido ningún conflicto más de estas magnitudes; ni tampoco los terremotos, en base a que el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová afirma con tanta seguridad que esta fecha marca este acontecimiento.

Como ya he dicho esta fecha pende de un cálculo. Pero ¿este cálculo fue gestado por estos Testigos de Jehová?  NO

La historia nos indica que es una herencia, para ello tendremos que retroceder en el tiempo para saber quien o quienes gestaron esta doctrina.

Muchas veces cuando se dice esto a un testigo de Jehová él contesta:

Todo lo pasado está desfasado nosotros nos basamos en lo actual porque el conocimiento es algo que se va haciendo cada vez más y más claro para el Esclavo fiel y discreto.
 

Bien, pero aquí nos encontramos con una fecha “1914” y esta nunca se  ha cambiado, entonces su origen es siempre el mismo, esto rompe la regla y nos permite analizar su historia, fecha apoyada por una guerra y no guerra apoyada por una fecha es el orden y aunque han habido cambios para corregir errores de cálculos estos cambios siempre se han hecho para mantener el resultado final inamovible

¿Por qué? Para que coincida con una guerra.

 

Argumento y calculo.

Perspicacia volumen II

Comienzo de la ‘holladura’

Pagina 1119

Con la caída de Jerusalén en 607 a. E.C., los gobiernos gentiles dominaron sobre toda la Tierra. La dinastía y el gobierno davídicos quedaron interrumpidos, y Jerusalén, o lo que representaba, habría de continuar siendo ‘hollada’ mientras se mantuviera al reino de Dios

-0-

Siete tiempos simbólicos

Pagina 1120

La duración de un año en este caso es de 360 días, tal como en Revelación 12:6, 14 tres tiempos y medio equivalen a “mil doscientos sesenta días”. (Compárese también con Rev 11:2, 3.) Según este cálculo, “siete tiempos” equivaldrían a 2.520 días. El hecho de que un número específico de días puede utilizarse en el registro bíblico para representar proféticamente una cantidad igual de años, se puede observar al leer los registros de Números 14:34 y Ezequiel 4:6. Solo aplicando la fórmula “un día por un año” a los “siete tiempos” de esta profecía, puede tener la visión del capítulo 4 de Daniel un cumplimiento significativo que trascienda de los tiempos ya pasados de Nabucodonosor, cumplimiento que cabe esperar según las pruebas hasta ahora presentadas. Por lo tanto, los “siete tiempos” representan 2.520 años.

Continua con:

Es un hecho histórico digno de mención el que —sobre la base de la información y pruebas presentadas— el número de marzo de 1880 de la revista Watch Tower identificase el año 1914 con el tiempo en que concluirían “los tiempos señalados de las naciones” (el permiso de gobernar que Dios había concedido a los gobernantes gentiles). Eso fue unos treinta y cuatro años antes de que llegara dicho año y de los sucesos trascendentales a los que dio comienzo. El periódico The World del 30 agosto de 1914, uno de los más importantes de Nueva York en aquel entonces, comentó lo siguiente en un artículo principal de su revista dominical: “El tremendo estallido de guerra en Europa ha cumplido una profecía extraordinaria. Durante el pasado cuarto de siglo, por medio de predicadores y de la prensa, los ‘Estudiantes Internacionales de la Biblia’ [...] han estado proclamando al mundo que el Día de la Ira profetizado en la Biblia amanecería en 1914”. *(2)

Resumiendo:

607 a.C. según los Testigos de Jehová fue el año en que Jerusalén cayó en manos caldeas. Veremos luego como esta fecha es errónea.

A partir de este año se cuentan 2520 años (dominación gentil) que nos lleva al año 1914 (Entronización de Cristo en los cielos según ellos.)

La historia es importante de saberla porque la entidad afirma como hemos visto en su publicación  Perspicacia que:


Es un hecho histórico digno de mención el que —sobre la base de la información y pruebas presentadas— el número de marzo de 1880 de la revista Watch Tower identificase el año 1914 con el tiempo en que concluirían “los tiempos señalados de las naciones”…… “El tremendo estallido de guerra en Europa ha cumplido una profecía extraordinaria.
 
¿Es esto verdad? Tal y como ellos lo presentan parecería darse a entender que los Estudiantes de la Biblia encabezados por el pastor Russell habían predicho una guerra. Pero ni fue Russell el que gesto este cálculo ni tampoco fue una guerra lo que  predijo.
 
La idea de aplicar los siete tiempos del libro de Daniel capitulo 4 es un argumento muy antiguo.
 

En 1835, William W. Pym publicó “A Word of Warning in the Last Days, [“Una Palabra de Advertencia en los Últimos Días”] él advierte que los “siete tiempos” concluyen en  1847.  El construye su cálculo de los 2,520 años de “los tiempos de los gentiles” en los “siete tiempos” utilizando Levítico 26  y los “siete tiempos” de Daniel 4.

Muchos fueron los que realizaron cálculos de este periodo de tiempo que se denomino desde un principio como “los tiempos de los gentiles”
Así es que llegamos a William Miller, predicador bautista, este señaló el año 1843 como la fecha de la segunda venida de Cristo. El esperaban en ese año ver ha Cristo bajando del cielo entre las nubes.
 
Utilizando varios textos del libro de Daniel entre ellos capitulo 4 llega con sus cálculos a la fecha 1843 donde se mencionan los siete tiempos que estaría el rey caldeo Nabucodonosor apartado de su trono y viviendo en el campo como una bestia.

Los siete tiempos son convertidos en 2520 días y estos nuevamente son convertidos en 2520 años.
La cuenta comienza desde que el rey de Asiría lleva a Manases con grilletes a Babilonia y las diez tribus de Israel son arrasadas por Esarhaddon.

Todos estos sucesos son fechados por él y le asigna el año 677 a.C.

Si echamos cuentas llegamos al año 1843 a.C.

2520-677=1843 a.C. *(3)
 
¿Qué esperaba William Miller?
 
Ver a Cristo en su segunda venida entre las nubes y el establecimiento de este reino en la tierra.
 
Este año pasó y nada de ello ocurrió es así que a este año se le llamo la gran decepción.
 
Bibliografía
 
* (1) http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/w20130715/jes%C3%BAs-alimenta-muchos/
 
* (2) http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000316
 
*(3) http://www.earlysda.com/mille/views2.html#A%20Dissertation%20on%20Prophetic%20Chronology

Continua

Daniel

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[Joshuan-JTG]

[Stargate]

Joshuan-JTG, tu video sale como "no disponible".

[Tomas Moro]

En la ronda de la visita de circuito de septiembre 2017 a febrero 2018, el discurso del martes, enfatiza que la gente inteligente es comparada con Ahitofel. Ahora veo que a la watchtower y/o jw.org no le gusta (o no le conviene) tener gente inreligente y pensante.

En estos aportes e investigaciòn se pone en evidencia lo falso de sus fechas. Y desde luego, la inteligencia entra en juego, pero para la organización es un peligro tener gente inteligente, y mejor la etiquetan como traición.

Es patética esta secta. Cree que denigrando la inteligencia puede ocultar la verdad.

[Chicho]

Tomas Moro: muy buen comentario, al mismo tiempo que critican la inteligencia; no tienen reparos en usar las habilidades de los inteligentes "Ahitofels".

[noahmx]

Un saludo....Daniel  en la forma como desmenuzaste este tema me fue de gran ayuda ya que hace unos días dialogue con TJ  sobre  los /= años y las fechas 537 y 607.... las cuales le hice ver que eran erróneas  ya no llegamos a furuli por que el TJ ya no respondió a los argumentos que le enseñe a la cual es la misma informacion seglar que ellos utilizan para pronosticar las fechas....

[Daniel]

Un saludo....Daniel  en la forma como desmenuzaste este tema me fue de gran ayuda ya que hace unos días dialogue con TJ  sobre  los /= años y las fechas 537 y 607.... las cuales le hice ver que eran erróneas  ya no llegamos a furuli por que el TJ ya no respondió a los argumentos que le enseñe a la cual es la misma informacion seglar que ellos utilizan para pronosticar las fechas....

Me alegra que te haya servido esta información para poder hacer ver a un tj lo errado de sus fechas, algo que pone en peligro la veracidad de sus afirmaciones porque eso demuestra que ese reino que predican es inexistente.
 
Pronto pondré la parte que falta que son las pruebas arqueológicas por el sistema astronómico.
 
Saludos
 
Danny

[noahmx]

 
Pronto pondré la parte que falta que son las pruebas arqueológicas por el sistema astronómico.
 
Saludos
 
Danny

es un honor así como todos en este foro que me ha servido de gran ayuda...oye habrá un tema el cual refute a gran escala lo de los 144,000?
saludos y gracias

[Daniel]

 
Pronto pondré la parte que falta que son las pruebas arqueológicas por el sistema astronómico.
 
Saludos
 
Danny

es un honor así como todos en este foro que me ha servido de gran ayuda...oye habrá un tema el cual refute a gran escala lo de los 144,000?
saludos y gracias

¿Los 144.000 ? yo no he preparado nunca este tema pero no creo que sea muy difícil, pero:
 
Quien son esos 144.000, según la entidad son ungidos que reinaran con Cristo en los cielos, pero como ese reino NO EXISTE porque ya he demostrado que en 1914 nada paso, más que una guerra mundial, me pregunto con quien y en donde van a reinar esos ???????

Tienen muchos pajaritos en la cabeza y hay que ser muy sinvergüenza afirmar ¡Yo soy ungido y reinaré con cristo. ¿como siente la llamada? en fin
 
Saludos
 
Danny

[discipulo del Cristo]

 
Pronto pondré la parte que falta que son las pruebas arqueológicas por el sistema astronómico.
 
Saludos
 
Danny

es un honor así como todos en este foro que me ha servido de gran ayuda...oye habrá un tema el cual refute a gran escala lo de los 144,000?
saludos y gracias

Estimado, noahmx

Hasta donde tengo entendido, el tema de los 144 mil ungidos del rebaño pequeño no se ha analizado. Si deseas, abre un hilo aquí en el apartado Foro EXTJ para que analicemos el asunto.

Tema sugerido para el hilo: 144.000 cristianos ungidos de un rebaño pequeño

¡Adelante!

[Daniel]

BM 38462

Esta tablilla determina la fecha del año 17 de Nabucodonosor II.

Se registraron dos eclipses lunares.

El primero corresponde al 15 de Julio (mes IV, Duzu), año 588 a.C.

Este fue predicho por los caldeos, pero no se pudo observar desde la latitud de Babilonia, la tablilla pone “omitido”
Este eclipse se tratará con más detalles en el próximo artículo.

El texto de esta tablilla según la traducción de H. Hunger  dice:
 
“[Año] 17, Mes IV, [omitido.]
[Mes] X, el 13, vigilia de la mañana, 1 beru 5o [¿antes del amanecer?]
Todo fue cubierto. [Se puso mientras eclipsa]ba.” * (53)   

El segundo eclipse en el mes 10, seis meses después que el primero, tuvo lugar el 8 de enero del 587 a.C. Por consiguiente, esta fecha, correspondió al 13 del mes 10 en el calendario babilónico.

Esto está en acuerdo con las tablas de Parker & Dubberstein, las cuales muestran que el 1º de mes 10 (Tebetu) cayó en el 27 de diciembre en el 588 a.C. sumamos 12 días (en este calendario Diciembre tiene 30 días) y llegamos al 8 de enero 587 a.C.




Tabla Nº 1  * (51)   
 
Ya he dicho que los babilonios utilizaban el sistema sexagesimal y dividían el día de 24 horas en 12 beru o 360 USH (grados), así que un beru era de dos horas y 5 USH  (= grados de cuatro minutos cada uno) fueron 20 minutos.

Según la tablilla, entonces, este eclipse empezó 2 horas y 20 minutos antes de la salida del Sol.
Era uno total (“todo fue cubierto”), y él “[Se puso mientras eclipsa]ba” es decir, finalizó después de ponerse la luna.
Este conjunto entre eclipse total y puesta de la luna eclipsada es un acontecimiento poco común que nos permite determinar fechas con mucha precisión.

Aquí la captura.




Simulación Nº 1


Según el programa el Sol salió a la 6,00 AM, el eclipse fue total a las 3,40 AM tal y como lo indica la tablilla (1 beru 5 USH)
Todas las horas están puestas en TU.

Así que sin lugar a dudas la fecha del eclipse lunar 8 de enero del 587 a.C. marca el año 17 de Nabucodonosor II en la tablilla BM 38462 y por consiguiente su primer año de reinado 604/05 a.C.

Si Jerusalén fue destruido en el año 18/19 de Nabucodonosor II esta tablilla nos confirma que el año 587/86 a.C. es la fecha correcta.
Fijado este primer año de reinado en 604/05 a.C. y con una longitud de 43 años, algo que no tiene discusión porque está confirmado por la Biblia, luego lo explicaré y sabiendo que el último año de Nabonido fue 539 a.C. fecha que la sociedad WTB&T acepta y utiliza, la longitud de este periodo se fija en 66 años. Los reyes sucesores según lista de Beroso y canon de Ptolomeo fueron los siguientes:
 
Awel Marduk -> 2 años -> 561 – 560
Neriglisar -> 4 años ->559 – 556
Nabonido -> 17 años-> 555 – 539 a.C.


¿Es posible añadir veinte años más al periodo Neobabilónico como reclama la WTB&T?
 
Su argumento:
 
Libro “Venga Tu Reino”  págs. 186-189 Apéndice para el capítulo 14




Ya hemos visto que lo que está en desacuerdo es su interpretación de lo escrito, porque el relato Bíblico correctamente interpretado armoniza con la cronología seglar.
Si tomamos parte de los textos citados por ellos, por ejemplo:
 
Jeremías 25
 
9 yo enviaré y tomaré a todas las tribus del norte, dice Jehová, y a Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, y los traeré contra esta tierra y contra sus habitantes, y contra todas estas naciones en derredor….
 
Vemos que no fue solo para el pueblo judío el hecho de tener que servir a Nabucodonosor, se está refiriendo a toda esa tierra “sus habitantes” y para “todas las naciones”
La historia seglar confirma que esto fue verdad, toda esa región estuvo en calidad de vasallaje sirviendo y pagando tributos al rey caldeo tal y como Jeremías lo había dicho, comenzando esta servidumbre en el año 605 a.C. cuando el rey caldeo echó a los egipcios y se apoderó de esas tierras.
 
La desolación de la tierra fue el producto a la desobediencia de servir y es aquí donde está el punto clave para entender esto.
 
Por ello:
 
Jeremías 27
 
11 Pero a la nación que someta su cuello al yugo del rey de Babilonia y lo sirva, la dejaré en su tierra, dice Jehová, la labrará y habitará en ella"
 
Quienes se opusieron al rey caldeo y no quisieron servirle fue el pueblo Judíos, los demás pueblos que habitaban la zona no sufrieron este castigo y la tierra de Judá fue desolada y gran parte del pueblo judío fue llevado cautivo en el año 586/87 a.C. cuando Nabucodonosor arrasó la ciudad y su templo.
 
El error de la sociedad WTB&T es sumar setenta años al año 537 a.C. esto les lleva a fijar que esa destrucción tuvo lugar en el año 607 a.C. generando un excedente de veinte años al compararla con la cronología seglar.
La cronología Bíblica sí coincide con la seglar cuando entendemos el verdadero significado de los setenta años.
 
Las fuentes arqueológicas que voy a presentar a continuación confirman que es imposible agregar veinte años a la cronología seglar, demostrando que la correcta interpretación de los setenta años es la que ya he expuesto.
 
 Continua

[neo]

Este tema esta explicado mejor que nada, parte por parte, dato por dato, gracias Daniel siempre estamos pendientes de este tema y su progreso.

[Micaela Torre]

1914

Los “Testigos de Jehová” enseñan que en el año 1914 “Jesús fue coronado Rey y comenzaron los últimos días”. También enseñan que desde 1914 hasta 1919  hubo una obra de inspección y limpieza dentro de las filas de los “estudiantes de la Biblia” y según entienden ellos esto es parte de la profecía que les aplica a partir de ese año, no antes, quedando fuera el pastor Charles Russell fundador del grupo estudiantes de la Biblia hoy llamados Testigos de Jehová,  así es que a partir de 1919 es nombrado el llamado esclavo fiel y discreto o conducto divino, por el cual recibirían la luz cada vez más brillante (alimento espiritual) desde el cielo en la recta final que ellos llaman “tiempo del fin”

   Maravilloso, Daniel. Te damos toda la puntuación.

[Daniel]

Como se determinan los 17 años del reinado de Nabonido.

 

 

Nabon Nº 18

Entre los cilindros del reinado de Nabonido que fueron exhumados en el Irak, el cilindro Nº18 menciona un eclipse heliacal ocurrido el 13 de Ulûlu de un año no especificado de Nabonido.

Este cilindro no es un diario astronómico, sin embargo la mención de este eclipse lunar es muy importante para realizar el fechado de esta crónica.

Ya he explicado que se denomina eclipse heliacal (por donde se pone el Sol) a aquel en el cual el astro eclipsado se pone tras el horizonte un poco antes de la salida del Sol.

Este tipo de eclipses no son muy frecuentes, es este el motivo por el cual nos permite fecharlo con mucha precisión.

La inscripción dice:

* (54)   
Traducción de la parte que interesa marcada en rojo:

"Por causa del deseo de una sacerdotisa Entu , en el mes Ulûlu, mes (cuyo nombre significa en Sumerio) “trabajo de las diosas", en el decimotercero día, la luna se eclipsó y se puso mientras eclipsaba.
Sîn solicitó una sacerdotisa Entu. Por lo tanto (son) su signo y su decisión. "-


Ulûlu es el sexto mes en el calendario Babilónico, entre los meses de agosto, septiembre y a veces octubre de nuestro calendario.

Sacerdotisa Entú es la esposa de un dios o una sacerdotisa muy importante dentro del templo.

En esta ocasión Nabonido dedica a su hija “En- nigaldi-Nana” (o Bel-salti-Nanar) al dios-luna Sîn, para que fuese sacerdotisa en el templo de Egipar, en Ur.


Una publicación dice lo siguiente al respecto:

Actuando por consiguiente según el listado de augurios astrológicos llamados Enuma Anu Enlil, que decía que cada vez que un eclipse de luna se produjese en los "albores de la mañana" del día 13 de Ulûlu, esto sería una señal de que el dios-luna Sîn solicitara una nueva sacerdotisa. * (55)  

Como ya he dicho, este cilindro no es un documento astronómico, sin embargo, la información astronómica que contiene es suficiente como para determinar cual fue el año del eclipse; para ello es necesario verificar todos los eclipses que ocurrieron en este período de tiempo.

Nabonido reinó por 17 años (555 a 539 a.C.) sabemos que su reinado concluyo en el 539 a.C. cuando los Persas tomaron la ciudad de Babilonia.

Combinando la información del cilindro “Nabon Nº18” con otro hallazgo arqueológico conocido como “crónica Real”, es posible determinar el año del reinado de Nabonido cuando se produjo este eclipse.

La crónica real también habla del mismo acontecimiento, la dedicación de En-Nana-nigaldi hija de Nabonido ocurrido en el segundo año de su reinado; aquí si que se menciona.

Transcribo:

[El segundo año de Nabonido (554/553):]
(...)
" Una sacerdotisa- Entu [...] cielo y tierra [...] a quien él me preguntó [...] entre las mujeres de mi país?"
"Sí".
"¿Es ella [...], a quien un dios engendrará?"
"Sí / No".
"¿Es ella [...], a quien un dios engendrará?"
"No"
"[...] Šamaš y Adad, los grandes dioses? "
"Sí".
Y el escribió y [...] Sin responderme [...].
(...)
Su rostro se puso pálido. [...] Los escribas trajeron delante de él, de Babilonia, la cesta que contiene las tablas de la serie Enuma Anu Enlil, en el orden que ellos consultaron, pero nadie comprendió su contenido sin su explicación. * (56)   

Lo importante de este relato es que nos indica que esto ocurrió en el segundo año del monarca caldeo, dato que nos falta en Nabon Nº18

No es necesario buscar todos los eclipses que se produjeron en el reinado de Nabonido porque sabemos el mes. Es suficiente con buscar aquellos que ocurrieron entre agosto y octubre de los 17 años de su reinado.
Entonces solo buscaremos uno heliacal (se puso mientras eclipsaba)

Para realizar una simulación de este eclipse utilizaremos nuevamente Starry Night.

Las coordenadas exactas de la antigua Babilonia, cuyas ruinas se encuentran en los alrededores de la ciudad de Al Hilla, unos 25 kilómetros de distancia son:

1) Latitud: 32º 30´ N
2) Longitud: 44º 10´ E

La inscripción cuneiforme dice que el eclipse tuvo lugar en el segundo año de Nabonido, entonces el año tiene que ser
554 a.C.

¿Hubo un eclipse heliacal en ese año? Sí.

Utilizando Starry Night fijamos el 26 de septiembre del 554 a.C. vemos que la luna estaba llena y brillante en el cielo a la 0 hs (TU). Mientras tanto, a las 01:20 hs (TU), su fase de penumbra llega hasta el 86 %. A las 3hs (TU) la luna comienza a estar iluminada con un 30 % de penumbra y se oculta tras el horizonte.

Simulación Nº 2

Simulación Nº 3

En esta última captura vemos la claridad del alba; según el programa a las 4 hs (TU) el Sol hace su aparición por el Este.
Sin lugar a dudas es este el eclipse que relata la crónica.

Durante los 14 años tenemos:

555 -> eclipse total 6/10 durante la noche.
554-> eclipse parcial 26/9 heliacal (el que corresponde a la crónica)
552-545-> parcial 5/8 y 15/9 durante la noche.
553-551-550-549-548-547-546-545-543-542> No hay eclipses (en el mes Ulûlu)

El diccionario de la WTB&T Perspicacia volumen II página 450 hablando de la Crónica de Nabonido dice:

Debe decirse que la expresión “Decimoséptimo año” no aparece en la tablilla, puesto que esta parte del texto está deteriorada. La han insertado los traductores, pues en su opinión el decimoséptimo año de Nabonido fue el último de su reinado. De modo que deducen que la caída de Babilonia se produjo en ese año de su reinado y que estas palabras aparecerían en la tablilla si no estuviera deteriorada. Aun en el caso de que el reinado de Nabonido hubiera durado más de lo que generalmente se ha supuesto, no afectaría la fecha aceptada de 539 a. E.C. como el año de la caída de Babilonia, puesto que hay otras fuentes que indican que fue ese año. Sin embargo, este factor resta algo de valor a la Crónica de Nabonido. * (57)   

Aunque este año esté borrado en la crónica de Nabonido la duración de su reinado lo podemos calcular, como ya se ha explicado, porque  Nabon Nº 18 fecha el año 2º de Nabonido en 554 a.C.
Si Babilonia “caldea” cayó en el año 539 a.C. y el primer año de Nabonido lo fijamos en él 555 a.C. vemos que tenemos 17 años completos; tal y como lo determinan el canon de Ptolomeo y la lista real de Beroso.

Nabucodonosor reinó por 43 años completos:
La Biblia confirma esto:

En 2 Reyes 24:11-12, leemos del exilio de Joaquín rey de Judá y los habitantes de Jerusalén quienes fueron llevados a Babilonia durante el “octavo año de ser él rey” hablamos de Nabucodonosor. Dice así:

11 Llegó también a la ciudad Nabucodonosor, rey de Babilonia, cuando sus siervos la tenían sitiada.
12 Entonces Joaquín, rey de Judá, junto con su madre, sus siervos, sus príncipes y sus oficiales, se rindió al rey de Babilonia. En el octavo año de su reinado, el rey de Babilonia lo tomó prisionero.

¿Cuanto duró  este exilio? 

Jeremías 52

31 Sucedió que en el año treinta y siete del cautiverio de Joaquín, rey de Judá, en el mes duodécimo, a los veinticinco días del mes, Evil-merodac, rey de Babilonia, en el año primero de su reinado, levantó la cabeza de Joaquín, rey de Judá, y lo sacó de la cárcel.

Así es que:

Ocho años del reinado de Nabucodonosor, le sumamos treinta y siete años de exilio que llevaron al año de ascensión de Evil-Merodac  nos da un total de 45 años. Por lo tanto, la Biblia confirma 43 años para Nabucodonosor y entrelaza esto con el año de ascensión más su primer año al trono de Evil-Merodac (nombre que da la Biblia a Awel Marduk) que suman cuarenta y cinco en total.

Así que el lapso de tiempo lo completan:

Awel-Marduk -> 2 años (561-560 aC) Neriglisar -> 4 años (559-556 aC)
Más los 17 años de Nabonido que concluyen en el 539 a.C.

Entonces es imposible que este Monarca haya reinado por más años o que haya existido algún otro rey dentro de este período, como sugieren los testigos de Jehová
Tenemos dos crónicas más que nos permitirá saber el nº de años totales del período neobabilónico; estas son: “Nabon nº 8” y “Nabon nº 24”.

Como ya se ha visto, Nabon Nº 18 menciona un eclipse lunar heliacal que nos permite fechar con suma precisión el año 1º del reinado de Nabonido en 555 a.C. y este dato nos permitirá fechar toda la lista.

"Nabon nº 8", establece claramente la longitud total de los reinos de los reyes neobabilónicos hasta Nabonido, y nos permite que conozcamos los años del principio de reinado de Nabucodonosor y el año crucial en que él destruyó Jerusalén.

"Nabon nº 24", proporciona la longitud del reino de cada rey neobabilónica desde el primer gobernante, Nabopolasar, en adelante y hasta el noveno año del último gobernante, Nabónido (Belsasar, un hijo de Nabonido, era corregente con su padre en el trono al momento de la caída de Babilonia).

Analicemos estas dos fuentes por separado:

Nabón nº 8 o la "estela Hillah"

 Fue descubierto al final del primer siglo cerca de las ruinas de Babilonia.

Es un informe del año de ascensión y el primer año de comienzo del reinado de "Nabónido".

Esta información nos sirve para determinar la longitud total del período desde Nabopolasar hasta el principio del reinado de Nabonido.

Nabónido dice que en un sueño en su año de ascensión, él fue ordenado por los dioses Marduk y Sîn para reconstruir a Éhulhul; el templo del dios luna en Harán.

El relato hace mención de una de las conquistas de Nabopolasar sobre Asiría cuando destruye este templo y el tiempo transcurrido de la desolación.

La información que contiene es la siguiente:

(Concerniente) Harán (y) Éhulhul, que había permanecido en ruinas durante 54 años debido a la devastación por los Medos (quienes) destruyeron los santuarios, con el consentimiento de los dioses, el tiempo para la reconciliación se acercó, 54 años, cuando Nabónido dice que en un sueño en su año de la accesión, él fue ordenado por los dioses Marduk y Sîn para reconstruir a Éhulhul, el templo del dios de la luna Sîn en Harán.
Sîn debería de retornar a su lugar.
Cuando él retornó a su lugar, Sîn, el señor de la tiara, recordó su asiento enaltecido, y (así como) todos los dioses que dejaron su capilla con él, fue Maduk, el rey de los dioses quien pidió que se agruparán.* (58)   
 
La fecha cuando el templo Éhulhul en Harán fue arruinado por los Medos se nos da a conocer por dos diferentes fuentes fiables:

1º Crónica babilónica B.M. 21901

Dice en parte:


El [décimo sexto año (de Nabopolasar; el nombre del rey está en la primera línea)]:

En el mes Ajaru el rey de Akkad reunió su ejército y marchó hacia Asiria.

Desde el mes Simanu hasta el mes Arahsamna marchó victoriosamente sobre Asiria.

En el mes Arahsamna los Medos, que habían venido en ayudar al rey de Akkad, unieron sus ejércitos y marcharon juntos a Harran contra Aššur-uballit, que había ascendido al trono en Asiria.

Vencido Aššur-uballit, el pánico se adueñó del enemigo y el ejército de Egipto, que había venido a ayudarle, abandono la ciudad, cruzaron el Éufrates.

El rey de Akkad llegó a Jarán y se enfrentó en batalla, tomando la ciudad.
Él se llevó el gran botín de la ciudad y el templo.

En el mes Addaru el rey de Akkad dejó a sus tropas en campamento, y fue a su casa.. Los Medos, que habían venido a ayudar al rey de Akkad, se retiraron. * (59)   
 
2º La estela Adad-guppi

Columna I líneas 6-7-8

Mientras que en el año 16 de Nabopolasar, rey de Babilonia, Sîn , el rey de los dioses, con su ciudad y su templo estaba enfadado y subió al cielo—la ciudad y las personas que (estaban) en ella se fueron a la ruina.

Esta estela (Nabon nº24) además agrega esta información:

Columna I líneas 30 al 34

Desde el año 20 de Asurbanipal, rey de Asiría, cuando yo nací, hasta los 42 años de Asurbanipal, el 3er año de su hijo Ashur-etil-iti, el año 21 de Nabopolasar, los 43 años de Nabucodonosor, el 2do año de Awel Merodac, el 4to año de Neriglisar, durante (todos) estos 95 años que yo visité el templo de la gran deidad Sîn, rey de todos los dioses en el cielo y en el mundo inferior, él vio con favor en mis obras de género pío y escuchó a mis oraciones, aceptó mis votos.

Es una inscripción de un sepulcro, evidentemente compuesto por Nabónido para su madre, Adad-guppi’.

Los primeros dos reyes mencionados, Asurbanipal y su hijo Ashur-etil-ili, eran reyes Asirios, mientras que los siguientes eran reyes neobabilónicos.

Esto indica que Adad-guppi’ primero vivió bajo la gobernación Asiría; porque Nabopolasar ascendió al trono después de una revuelta, hubo un año interregno y Babilonia se libró del yugo asirio.

La madre de Nabonido vivió para ser centenaria, y más adelante en el texto se da un resumen completo de su prolongada vida:

Columna II líneas 25 al 28

Él [dios de la luna Sîn], añadió (a mi vida) muchos días (y) años de felicidad y me mantuvo viva desde el tiempo de Asurbanipal, rey de Asiría, hasta el 9no año de Nabónido, el rey de Babilonia, el hijo quien yo di a luz (es decir) ciento cuatro años (consumidos) en esa piedad que Sîn, el rey de todos los dioses, ha plantado en mi corazón. * (60)    

Se encontraron varias copias de esta lápida, lo cual permitió una casi completa traducción de todo el contenido.

 Resumiendo:

Si sumamos los años de los reinados (5 + 43 + 2 + 4) conseguimos cincuenta y cuatro años— exactamente como Nabónido declara en su estela.

El primer año de Nabonido es 555/554 a.C (fijado por el eclipse lunar heliacal), el decimosexto año de Nabopolasar tiene que ser el 610/609, y su primer año el 625/624, por lo tanto su vigésimo primero y último año en el 606/605 a.C.

Entonces el primer año de Nabucodonosor, fue el 605/604 y en su decimoctavo año, cuando desoló a Jerusalén, fue el 587/586 a.C.
 
Bibliografía

* (48)   http://www.danielmarin.es/hdc/AAGC%20-%20mitomesop.htm
* (49)   http://www.danielmarin.es/hdc/Mulapin.htm
* (50)  http://es.wikipedia.org/wiki/Tiempo_univ...coordinado
* (51)   http://becomingone.org/tables.htm
 
* (52)   http://astronomy.starrynight.com/
 
* (53)   Hunger’s Astronomical Diaries and Related Texts from Babylonia (ADT), Vol. V página 29
 
* (54)  Cuneiform Texts from Babylonian Tablets in the British Museum
Parte XXXVI, London, 1921, pp. 76-80.Plate 21, nº de catálogo 10.8981
 
* (55)   “The Babylonian Antecedent of the Legend of Kay Kâûs”, Archiv Orientalní, Vol. XVII, H. Lewy (ed. by B. Hrozny, Prague, 1949), pages. 50, 
* (56) http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/c...nidus.html
* (57) http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200003156
 * (58)     Paul-Alain Beaulieu, The reign of Nabonidus, King of Babylon (“El reino de Nabónido, Rey de Babilonia”) 559 – 539 A.C. página 107
* (59)    http://www.livius.org/ne-nn/nineveh/nineveh02.html.
* (60)    http://www.bibliotecapleyades.net/sitchi...Harran.htm



Continua

Daniel

[Joshuan-JTG]