[Jafet]

   

Siendo TJ creia que los primeros cristianos siempre tuvieron firmes y claras sus creencias, sacadas de un canon del NT perfectamente establecido, todos completamente unidos bajo la direccion de un "cuerpo gobernante". Como la misma WT lo dice en La Atalaya 1 abril de 2010: 

"Todos ellos [los autores del NT] estaban muy unidos al Cuerpo Gobernante de la congregación cristiana del siglo I, compuesto por los apóstoles y los ancianos de Jerusalén. Es patente, pues, que el canon se estableció en una etapa temprana del cristianismo bajo la dirección del espíritu santo."

Y que solo despues de la muerte del ultimo apostol de Jesús empezo "la gran apostasía". Pero la evidencia histórica que se tiene apunta a una dirección diferente. 

Durante los siglos II y III habia cristianos que obviamente creian en un solo Dios, pero habia otros que decian que habia dos, incluso otros cristianos aseguraban que habia 365 dioses.

Habia cristianos que creían que Dios habia creado nuestro mundo pero habia otros que creian que un dios subordinado e ignorante lo habia creado. Otros cristianos pensaban que la creacion de nuestro mundo habia sido un accidente cosmico creado por un dios malevolo.

Unos cristianos creian que el Antiguo Testamento habia sido inspirado por el único Dios verdadero y habia otros que creian que otro dios las habia inspirado. Otros decian que eran inspiradas por un dios maligno y aun otros que de hecho ni eran inspiradas.

Habia cristianos que creian que Jesús era al mismo tiempo divino y humano, Dios y hombre. Otros decian que solo era divino y para nada humano. Unos decian que Jesus habia sido un hombre normal de carne y hueso adoptado como Dios como hijo. Otros decian que Jesus era dos entidades uno el humano y una entidad divina, el Cristo, que habia habitado el cuerpo de Jesús durante su ministerio y antes de su muerte lo habia abandonado.

Unos cristianos creian que la muerte de Jesús habia traido la salvación del mundo. Habia otros cristianos que pensaban que la muerte de Jesús no tenia ninguna relación con la salvación del mundo. Y habia tambien cristianos que afirmaban que Jesús nunca murio.

¿Como es posible que estas personas que se llamaban asi mismos cristianos tuvieran creencias tan diversas? ¿Por que no consultaron el Nuevo Testamento para comprobar que no habia 365 dioses o que el Dios verdadero habia creado al mundo o que Jesús habia muerto? ¿Por que no sencillamente leyeron el NT?

La respuesta es que no había un Nuevo Testamento. Aunque es cierto que los libros que serian incluidos en el NT ya habian sido escritos para el siglo II estos no habian sido reunidos en un canon adoptado por la mayoria.

Esta es parte de la introducción del libro "Cristianismos perdidos. Los credos proscritos del nuevo testamento" de Bart D. Ehrman. Les comparto el libro en este enlace si les enteresa.

[miker]

Barth Erhman.
Un grande.


Leer su historia de vida es leer la nuestra.

Miker

[forista351]

Excelente aporte Jafet!


El Cristianismo primitivo tuvo sus divisiones internas y grupos como se evidencia en Hechos de los Apostoles y las cartas del apostol Pablo a las congregaciones, por el tema de la circuncisión:

Hechos 15:1,2
15 Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos.

2 Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión.

Gálatas 5:2
2 He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo.

Gálatas 6:12
12 Todos los que quieren agradar en la carne, éstos os obligan a que os circuncidéis, solamente para no padecer persecución a causa de la cruz de Cristo.

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Ahora el lenguaje conciliador de Pablo, pasa a palabras de grueso calibre, para tratar de reajustar a estos Cristianos "rebeldes" que seguian creyendo en la circuncisión:

Filipenses 3:2 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
2 Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo.

[Diana Prince]

¡Qué gran aporte!

Muchísimas gracias, Jafet.

[JoseFidencioR]

pues no conozco su obra, epro el prologo luce muy interesante... ya tengo apra un fin de semana... 400 paginas, facil.

Ehrman se convirtió de adolescente al cristianismo evangélico. En sus libros narra su entusiasmo juvenil de cristiano fundamentalista renacido, seguro de que Dios había inspirado la redacción de la Biblia y había protegido los textos de ésta de todo error. Su deseo por entender el texto original de la Biblia lo llevó a estudiar lenguas antiguas y crítica textual. Sus estudios teológicos de posgrado, sin embargo, finalmente lo convencieron de que era forzoso reconocer las contradicciones de los manuscritos bíblicos en vez de procurar la armonización o reconciliación de discrepancias.

Permaneció cristiano liberal durante quince años, pero más tarde se volvió agnóstico.

Fue presidente de la Región Sudeste de la Sociedad de Literatura Bíblica y trabajó como editor de un número de publicaciones de la Sociedad. Actualmente coedita la serie «Nuevo Testamento, Herramientas y Estudios».

Mucha de la obra de Ehrman se ha focalizado en diversos aspectos de la tesis de Walter Bauer, según la cual al cristianismo lo caracterizaron siempre la diversificación o las confrontaciones internas. A menudo se considera pionero a Ehrman por relacionar la historia de la iglesia primitiva con las variantes textuales dentro de los manuscritos bíblicos y por acuñar términos tales como «cristianismo proto-ortodoxo» para denominar el cristianismo que existió antes del establecimiento del consenso teológico u ortodoxia. En sus escritos, Ehrman procura mostrar que desde la época de los Padres de la Iglesia se acusaba a los tachados de herejes (como por ejemplo Marción) de alterar los manuscritos bíblicos. Ehrman teoriza que fue más a menudo la ortodoxia la que «corrompió» los manuscritos, alterando el texto para promover puntos de vista particulares.

Ehrman ha escrito veinte libros y también ha participado en diversos debates y discusiones contra fundamentalistas religiosos, relacionados con temas como la resurrección de Cristo y sus milagros, teniendo como posición propia la idea de que la resurrección y los milagros no pueden ser demostrados ni aceptados, pero tampoco rechazados por las ciencias históricas.

[Jafet]

El Cristianismo primitivo tuvo sus divisiones internas y grupos como se evidencia en Hechos de los Apostoles y las cartas del apostol Pablo a las congregaciones, por el tema de la circuncisión:

Ahora el lenguaje conciliador de Pablo, pasa a palabras de grueso calibre

Filipenses 3:2 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
2 Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo.

Cuando era TJ creia que solo eran "algunos" que se alejaban de la congregación en el tiempo de Pablo. Pero no, como bien comentas las divisiones internas comenzaron practicamente desde que inicio el cristianismo. No hubo personas que salian de la congregacion mas bien hubo congregaciones con menores o mayores diferencias entre si desde el principio como las mismas cartas de Pablo y demas cartas del NT mencionan. 

Y sí, Pablo de repente usaba palabras fuertes llamandoles "perros" y en otra ocasion diciendo que hasta quisiera que se castraran los que estaban insistiendo en que se circunsidaran los nuevos cristianos XD (Galatas 5:12).

Todo eso me parce interesante porque lejos de apoyar la idea de que habia un "cuerpo gobernante" va en contra de ella.

[forista351]

Y sí, Pablo de repente usaba palabras fuertes llamandoles "perros" y en otra ocasion diciendo que hasta quisiera que se castraran los que estaban insistiendo en que se circunsidaran los nuevos cristianos XD (Galatas 5:12).

Todo eso me parce interesante porque lejos de apoyar la idea de que habia un "cuerpo gobernante" va en contra de ella.

Asi es, mi estimado Jafet...La idea de un concejo directivo o cuerpo gobernante cristiano en el siglo primero es antibiblico. Cada iglesia o congregación era autónoma y no se regia por las decisiones que se tomaban en Jerusalen...

Comparto otra "perla escondida" de las escrituras y es que otro tema que causo división entre los cristianos fue el tema de la resurrección:


En 1 corintios 15:33 el apóstol Pablo dio la siguiente advertencia a la congregación corintia: “No se extravíen. Las malas compañías echan a perder los hábitos útiles”. Es posible que algunos cristianos se relacionaran estrechamente con ciertas personas en quienes había influido la filosofía griega, incluida la de los epicúreos.

Epicuro enseñó que no podía haber vida después de la muerte. Entre otras cosas enseñó que los dioses no se interesaban por la humanidad ni intervenían en sus asuntos y que ellos no crearon el universo y la vida.

Todo esto demuestra que el Cristianismo siempre estará divido.

Saludos

[Jafet]

La idea de un concejo directivo o cuerpo gobernante cristiano en el siglo primero es antibiblico. Cada iglesia o congregación era autónoma y no se regia por las decisiones que se tomaban en Jerusalen.

Y es todo eso, el inicio del cristianismo (o cristianismos) lo que se me hace fascinante. Esta bastante padre como estuvo el desarrollo de todo.

[Jafet]

pues no conozco su obra, epro el prologo luce muy interesante... ya tengo apra un fin de semana... 400 paginas, facil.

¿Que tal esta en que parte vas?

[JoseFidencioR]

he quedado mal, Jafet. mi esposa se cayo trapeando y pase mal fin de semana.

[Jafet]

he quedado mal, Jafet. mi esposa se cayo trapeando y pase mal fin de semana.

Ah caray. Espero que este mejor y que se recupere.

[miker]

Buen tema! Adelante!!!!

.....................
miker