[JoseFidencioR]

Ante todo, si, este mensaje puede ir dentro del área de ateísmo... lo se, pero el hecho que se trate de un experimento, lo vuelve un hecho científico... y justo esta es el área de ciencia. Como siempre, ni me inmuto si los administradores opinan lo contrario.

El año pasado, el ciudadano noruego Rolf Erik Eikemo murió de cáncer. Antes de morir, Eikemo accedió a participar en un experimento para el programa de televisión Folkeopplysningen.

Los editores del programa le pidieron que escribiera un mensaje secreto en un papel, que lo metiera en un sobre, sellara el sobre y lo pusiera en una caja fuerte — tras su muerte, psíquicos de todo el mundo dijeron poder ver la nota por medios paranormales o comunicarse con el difunto para averiguar la frase — de los más de 2.000 psíquicos que participaron, ninguno adivinó lo que había escrito Eikemo:



Muchos creyeron que Eikemo había escrito una despedida para sus seres queridos y otros tantos apostaron por algún mensaje cliché buenrollista tipo autor-ayuda, pero no.

La frase de Eikemo era mucho más mundana que eso — una referencia a un episodio de la II Guerra Mundial:

Dos aviones Messerschmitt ME 110 vuelan sobre Gandsfjord el 9 de abril, orilla oeste, y disparan al aeropuerto de Sola.


En una entrevista, poco antes de morir, Eikemo señaló que la ilusión de que hay vida después de la muerte se usa para aprovecharse de los los seres queridos de los difuntos, y que le gustaría demostrar que eso está mal. Sobra decir que lo demostró con creces.

Recordemos, si bien esto no demuestra que no exista vida mas allá de la muerte, si demuestra que no hay evidencias para creer que haya vida después de la muerte.... en la practica, se puede afirmar que no hay vida después de la muerte.

[Ernesto Ll C]

Cito: En una entrevista, poco antes de morir, Eikemo señaló que la ilusión de que hay vida después de la muerte se usa para aprovecharse de los los seres queridos de los difuntos, y que le gustaría demostrar que eso está mal. Sobra decir que lo demostró con creces.

Por eso voy en contra de la ignorancia.
Hay que educarse lo más que uno pueda para no ser víctimas de personas que con conciencias inmorales tratan de lucrarse a costa de incautos.
Cosas como estas no invalidan la verdad sobre un asunto, sino que demuestran lo bajo que podemos caer para beneficiarnos personalmente.
Querer que ese experimento diera positivo es un incomprender como se desarrolla el proceso espiritual.
Tampoco puedo demostrar que algo del ser humano puede seguir viviendo después de la muerte.
Sólo digo que a la luz de la historia, creencias y relatos antiguos y actuales además sin violar ninguna ley de la física y la lógica, es posible.
Muchas certezas científicas se han desarrollado primeramente de forma teórica y cuando los avances lo permitieron, de forma práctica. Por eso siempre se necesita un poquito de fe y paciencia.
No para creer ciegamente, sino para estar a favor de lo más creíble.

[JoseFidencioR]

Sin ser una respuesta precedente y unica, pero si logica y posible:

dado que los grupos que desarrollaron protoreligiones expresaron dos rasgos principales: culto a los muertos y los preceptos magicos, ESPECULAN los antropologos que es viable por:

Mientras dormimos, tenermos imagenes recurrentes de nuestro diario vivir, y algunos sueños totalmente divergentes a la realidad. En dichas imagenes, es viable haber desarrolaldo un culto a los muertos, imaginando que estos se e encuntran presentes, pues pudimos verlos y tocarlos ensueños.

Es notorio que en la mayoria de las leyendas, y cuando aparecen los espectros se trata casi siempre de NOCHE, justo cuando la obscuridad y sueño son recursivos para soñar y alusionar por sueño/cansancio...

ademas, en relatos y leyendas, Siemrpe se encuentran tal cmo la recuerda la ultima vez que la vio la persona que vio al fantasma mismo... es decir, CON ROPA!!!! acaso la ropa tiene vida? y cadenas... mas bien parece seguir la imaginacion de la persona, que la realidad misma...

Solo unos detalles para pensar...

* La antropologia cultural es la encargada de estudiar las costumbres y ritos historicos... un amaridamiento de la historia, arqueologia y sociologia.