17 Oct, 2018, 03:09 PM
1.No todos los rabíes coinciden con la afirmación de que el libro de Daniel fuera excluido de los profetas; con todo, sí se le incluyo en los escritos y el canon ya estaba listo a mas tardar para el s. IV A.C.
2.Ben sirac tampoco menciona a Jefte, Sansón, Otoniel, Damgar, Mardoqueo, y otros mas. Argumento flojo.
3.Se usa la palabra caldeo en Daniel 5:30 haciendo referencia, según el contexto, al rey de babilonia y no a un grupo de sabiondos. La misma referencia aparece en Habacuc 1:6, por citar solo dos textos.
4.Curioso que utilicen a belsasar, cuando la misma crítica negó su existencia por siglos. Es mas, cuando se descubrieron las referencias a belsasar, salió otra mente brillante a decir que solo era un niño y que Daniel estaba equivocado; al año siguiente salen nuevos descubrimientos que indican que belsasar ya estaba grandecito y era corregente. La crítica brillante dejó de alumbrar. Cómo supo Daniel de la existencia de belsasar si su existencia se corroboró hasta el s. XIX? Fácil, Daniel fue testigo ocular y conoció personalmente a Belsasar.
5.La enciclopedia británica indica que Dario es un personaje ficticio; que raro que también se dijo lo mismo de belsasar y otros personajes bíblicos. Por eso, otros historiadores y eruditos mas humildes afirman que es mejor esperar mas hallazgos e investigaciones para evitar lo que ocurrió con el caso belsasar y otros.
6.No era necesario que el libro de Jeremías formara parte de una colección. Recuerden que este profeta tenía un secretario y sus escritos eran leídos a oídos de todos. Este es el argumento mas flojo.
Con el 8 se refuta el 7. Si se escribió el libro en el s. II A.C. por qué tendría solo tres palabras griegas? Deberían haber muchas mas. Que tal si buscamos cuando empezó a sentirse la influencia griega en el mundo antiguo?
Creo que con estos puntos es suficiente, pero toquemos la conversión en masa; si con la enseñanza de Jesús y todos sus milagros, no hubo conversión en masa, mucho menos lo iba haber con Daniel que solo era un hombre común y corriente.
"Cuando existen ideas preconcebidas, es imposible razonar con alguien". Catedrático de Oxford College.
2.Ben sirac tampoco menciona a Jefte, Sansón, Otoniel, Damgar, Mardoqueo, y otros mas. Argumento flojo.
3.Se usa la palabra caldeo en Daniel 5:30 haciendo referencia, según el contexto, al rey de babilonia y no a un grupo de sabiondos. La misma referencia aparece en Habacuc 1:6, por citar solo dos textos.
4.Curioso que utilicen a belsasar, cuando la misma crítica negó su existencia por siglos. Es mas, cuando se descubrieron las referencias a belsasar, salió otra mente brillante a decir que solo era un niño y que Daniel estaba equivocado; al año siguiente salen nuevos descubrimientos que indican que belsasar ya estaba grandecito y era corregente. La crítica brillante dejó de alumbrar. Cómo supo Daniel de la existencia de belsasar si su existencia se corroboró hasta el s. XIX? Fácil, Daniel fue testigo ocular y conoció personalmente a Belsasar.
5.La enciclopedia británica indica que Dario es un personaje ficticio; que raro que también se dijo lo mismo de belsasar y otros personajes bíblicos. Por eso, otros historiadores y eruditos mas humildes afirman que es mejor esperar mas hallazgos e investigaciones para evitar lo que ocurrió con el caso belsasar y otros.
6.No era necesario que el libro de Jeremías formara parte de una colección. Recuerden que este profeta tenía un secretario y sus escritos eran leídos a oídos de todos. Este es el argumento mas flojo.
Con el 8 se refuta el 7. Si se escribió el libro en el s. II A.C. por qué tendría solo tres palabras griegas? Deberían haber muchas mas. Que tal si buscamos cuando empezó a sentirse la influencia griega en el mundo antiguo?
Creo que con estos puntos es suficiente, pero toquemos la conversión en masa; si con la enseñanza de Jesús y todos sus milagros, no hubo conversión en masa, mucho menos lo iba haber con Daniel que solo era un hombre común y corriente.
"Cuando existen ideas preconcebidas, es imposible razonar con alguien". Catedrático de Oxford College.
