13 Feb, 2018, 05:12 PM
17: [....] El quinceavo (Día), un dios se vio con el otro; desde la salida del Sol hasta la puesta de la luna: 7º30’.
Corresponde al día 4/5 de Julio
“Un dios se vio con el otro” quiere decir que el sol y la luna estaban visibles al mismo tiempo y opuestos, Orto Solar y Ocaso lunar. Esta era la situación al amanecer del 5 julio.
Desde la salida del Sol en el este cerca de las 01:56 TU a la puesta de la luna en el oeste cerca de las 02:30 TU y durante aproximadamente 34 minutos, “un dios se vio con el otro”. Esto es muy próximo al tiempo de la distancia registrado en la tabilla, 7º 30´, a saber 30 minutos.
![[Imagen: 28.JPG]](http://1.bp.blogspot.com/-ieWNOFgoZT8/VVogoTyFYPI/AAAAAAAAAMw/ymIA5E6KfAI/s1600/28.JPG)
![[Imagen: 29.JPG]](http://1.bp.blogspot.com/-YB69IwyRWDc/VVogo36hBZI/AAAAAAAAAMs/1DtKsdYLPqc/s1600/29.JPG)
Un eclipse lunar que fue omitido [....]
Este eclipse calculado pero no observado en Babilonia es el que ya hemos tratado al principio del 4 de Julio del año 568 aC.
La cara Anverso concluye de esta manera con parte del texto dañado:
18: [.... la luna estaba] bajo la brillante estrella en el pié [del León] [....]
19: [....] .... [....]
Escriben:
Atalaya 1-11-2011
Esta claro que muchos de los datos astronómicos de VAT 4956 confirman que el año 588 a.e.c. fue el año treinta y siete de Nabucodonosor II. Por tanto, estos datos respaldan que en el año 607 a.e.c. tuvo lugar la destrucción de Jerusalén, tal y como señala la Biblia. * (61)
Como ya hemos visto las pretensiones de los Testigos de Jehová carecen de apoyo técnico así que los datos que aportan no tienen solidez.
Los investigadores de este tema como les llama la entidad WTB&T han querido ir más lejos de lo que pueden llegar, afirmando cosas que no son. Evidentemente sus pretensiones están muy lejos de lo esperado. Sus conocimientos técnicos he históricos son deficientes así que todo este análisis carece de rigor, de precisión y de seriedad.
Concluyen escribiendo:
¿Por qué confiar en la Biblia?
Atalaya 1-11-2011
En la actualidad, la mayorıa de los historiadores sostiene que Jerusalén fue destruida en el ano 587 a.e.c.
Por otro lado, los escritores bıblicos Jeremías y Daniel afirman con claridad que los judíos estuvieron exiliados setenta años,y no cincuenta (Jeremías 25:1, 2, 11; 29:10; Daniel 9:2).
Sus afirmaciones permiten concluir que Jerusalén fue destruida en el año 607 a.e.c. Y como se desprende de las pruebas examinadas, esa conclusión cuenta con cierto apoyo extra bıblico.
Vez tras vez, los expertos han puesto en duda la exactitud de la Biblia. Pero cuando se descubren nuevas pruebas, se vuelve a confirmar la veracidad de este libro._
Quienes confían en la Biblia tienen buenas razones para hacerlo, pues han visto pruebas de su fiabilidad en sentido histórico, científico y profético.
Esas pruebas los impulsan a creer lo que la Biblia misma asegura ser: la Palabra inspirada de Dios (2 Timoteo 3:16).
Si usted mismo decide investigar estas pruebas, es muy posible que llegue a la misma conclusión. * (61)
Está demostrado que lo que falla es su interpretación de lo que la Biblia dice, así que los registros astronómicos confirman que esta parte histórica de la Biblia no contradice a la historia seglar como ya hemos visto.
* (61) http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2011810
* (62) ASTRONOMICAL DIARIES AND RELATED TEXTS FROM BABYLONIA
BY THE LATE ABRAHAM J. SACHS, COMPLETED AND EDITED BY HERMANN HUNGER
Volume I Diaries from 652 B.C. to 262 B.C.
http://www.spirasolaris.ca/SHDiariesA12.pdf
* (63) https://eclipse.gsfc.nasa.gov/5MCLEmap/-...01-08T.gif
* (64) http://eclipse.gsfc.nasa.gov/5MCLEmap/-0...07-04P.gif
* (65) https://www.livius.org/articles/concept/...abylonian/
* (66) Núm. 1420 en el catálogo de A. Sachs LBAT catalogue, y la Núm. 6 en los diarios astronómicos de H. Hunger’s Astronomical Diaries and Related Texts from Babylonia (ADT), Vol. V (Wien, 2001)
* (67) http://eclipse.gsfc.nasa.gov/5MCLEmap/-0...07-15P.gif
* (68) http://eclipse.gsfc.nasa.gov/5MCLEmap/-0...01-08T.gif
* (69) Hermann Hunger and David Pingree, MUL.APIN:
An Astronomical Compendium in Cuneiform, Archiv fur Orientforschung 24
(Verlag Ferdinand Berger & Sohne Gesellschaft MBH, Austria, 1989): p. 146
* (70) http://www.univie.ac.at/EPH/Geschichte/F...9-0550.htm
* (71) (J. Koch, “Zur Bedeutung von LÁL in den ‘Astronomical Diaries’ und in der Plejaden-Schaltregel,” Journal of Cuneiform Studies, Vol. 49, 1997, Pág. 88.)
* (72) https://www.timeanddate.com/time/map/
Corresponde al día 4/5 de Julio
“Un dios se vio con el otro” quiere decir que el sol y la luna estaban visibles al mismo tiempo y opuestos, Orto Solar y Ocaso lunar. Esta era la situación al amanecer del 5 julio.
Desde la salida del Sol en el este cerca de las 01:56 TU a la puesta de la luna en el oeste cerca de las 02:30 TU y durante aproximadamente 34 minutos, “un dios se vio con el otro”. Esto es muy próximo al tiempo de la distancia registrado en la tabilla, 7º 30´, a saber 30 minutos.
Un eclipse lunar que fue omitido [....]
Este eclipse calculado pero no observado en Babilonia es el que ya hemos tratado al principio del 4 de Julio del año 568 aC.
La cara Anverso concluye de esta manera con parte del texto dañado:
18: [.... la luna estaba] bajo la brillante estrella en el pié [del León] [....]
19: [....] .... [....]
Escriben:
Atalaya 1-11-2011
Esta claro que muchos de los datos astronómicos de VAT 4956 confirman que el año 588 a.e.c. fue el año treinta y siete de Nabucodonosor II. Por tanto, estos datos respaldan que en el año 607 a.e.c. tuvo lugar la destrucción de Jerusalén, tal y como señala la Biblia. * (61)
Como ya hemos visto las pretensiones de los Testigos de Jehová carecen de apoyo técnico así que los datos que aportan no tienen solidez.
Los investigadores de este tema como les llama la entidad WTB&T han querido ir más lejos de lo que pueden llegar, afirmando cosas que no son. Evidentemente sus pretensiones están muy lejos de lo esperado. Sus conocimientos técnicos he históricos son deficientes así que todo este análisis carece de rigor, de precisión y de seriedad.
Concluyen escribiendo:
¿Por qué confiar en la Biblia?
Atalaya 1-11-2011
En la actualidad, la mayorıa de los historiadores sostiene que Jerusalén fue destruida en el ano 587 a.e.c.
Por otro lado, los escritores bıblicos Jeremías y Daniel afirman con claridad que los judíos estuvieron exiliados setenta años,y no cincuenta (Jeremías 25:1, 2, 11; 29:10; Daniel 9:2).
Sus afirmaciones permiten concluir que Jerusalén fue destruida en el año 607 a.e.c. Y como se desprende de las pruebas examinadas, esa conclusión cuenta con cierto apoyo extra bıblico.
Vez tras vez, los expertos han puesto en duda la exactitud de la Biblia. Pero cuando se descubren nuevas pruebas, se vuelve a confirmar la veracidad de este libro._
Quienes confían en la Biblia tienen buenas razones para hacerlo, pues han visto pruebas de su fiabilidad en sentido histórico, científico y profético.
Esas pruebas los impulsan a creer lo que la Biblia misma asegura ser: la Palabra inspirada de Dios (2 Timoteo 3:16).
Si usted mismo decide investigar estas pruebas, es muy posible que llegue a la misma conclusión. * (61)
Está demostrado que lo que falla es su interpretación de lo que la Biblia dice, así que los registros astronómicos confirman que esta parte histórica de la Biblia no contradice a la historia seglar como ya hemos visto.
* (61) http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2011810
* (62) ASTRONOMICAL DIARIES AND RELATED TEXTS FROM BABYLONIA
BY THE LATE ABRAHAM J. SACHS, COMPLETED AND EDITED BY HERMANN HUNGER
Volume I Diaries from 652 B.C. to 262 B.C.
http://www.spirasolaris.ca/SHDiariesA12.pdf
* (63) https://eclipse.gsfc.nasa.gov/5MCLEmap/-...01-08T.gif
* (64) http://eclipse.gsfc.nasa.gov/5MCLEmap/-0...07-04P.gif
* (65) https://www.livius.org/articles/concept/...abylonian/
* (66) Núm. 1420 en el catálogo de A. Sachs LBAT catalogue, y la Núm. 6 en los diarios astronómicos de H. Hunger’s Astronomical Diaries and Related Texts from Babylonia (ADT), Vol. V (Wien, 2001)
* (67) http://eclipse.gsfc.nasa.gov/5MCLEmap/-0...07-15P.gif
* (68) http://eclipse.gsfc.nasa.gov/5MCLEmap/-0...01-08T.gif
* (69) Hermann Hunger and David Pingree, MUL.APIN:
An Astronomical Compendium in Cuneiform, Archiv fur Orientforschung 24
(Verlag Ferdinand Berger & Sohne Gesellschaft MBH, Austria, 1989): p. 146
* (70) http://www.univie.ac.at/EPH/Geschichte/F...9-0550.htm
* (71) (J. Koch, “Zur Bedeutung von LÁL in den ‘Astronomical Diaries’ und in der Plejaden-Schaltregel,” Journal of Cuneiform Studies, Vol. 49, 1997, Pág. 88.)
* (72) https://www.timeanddate.com/time/map/
