[forista432]

Basado en la información del Index of Wacthtower Errors 1879 to 1989. Algunas las puse en español, si tengo tiempo las iré actualizando.

Hay una deshonestidad tremenda en La Atalaya de 1916 del 1 de diciembre, dónde se dice que Russell reconoció en una conversación privada que él era el siervo fiel y prudente, y la información del libro El Reino de mil años dónde dice que nunca lo reconoció.
Así también en el anuario de 1975 dónde se cita un punto de vista del año 1881, y le echa la culpa a algunos que adoptaron el punto de vista de que Russell era el esclavo fiel y discreto, como insinuando que el punto de vista de 1881 no hubiese cambiado, y claramente aquí están las referencias posteriores a ese año como las de 1896 que habló de un "sirviente individual", e incluso Rutherford lo indicó así en 1921 en el libro Arpa de Dios.

Y catalogan de quienes creían que Russell era el esclavo fiel y discreto como adoradores de criaturas, cuando en realidad creían lo mismo que se había publicado.

WT 11/1881, p. 291

“Blessed is that Servant (the whole body of Christ)”

WT 1/1890, p. 1171

We are convinced that the Watch Tower is God’s chosen vessel for dispensing “meat in due season.”

WT 4/1/1895, p. 1797

“. . . those who believe in him . . . ‘Blessed is that servant.’ . . . they must be wise and faithful servants. . . .”

WT 3/1/1896, p. 47

In our issue of April 1, 1895, we applied “that servant” to all servants of God, but further examination points to one individual servant.

WT 4/15/1904, p. 3356

The “faithful and wise steward” would not be a company of individuals.

WT 6/1/1905, p. 3570

The Lord has a particular messenger commissioned as his representative.

WT 7/15/1906, p. 3811

Mrs. Russell’s view of who is the “faithful and wise servant”; one particular servant; “that servant”

WT 7/15/1906, p. 3821

“the truths I present as God’s mouthpiece”

WT 12/1/1916, p. 5998

Thousands of the readers of Pastor Russell’s writings believe that he filled the office of “that faithful and wise servant,” and that his great work was giving to the household of faith meat in due season. His modesty and humility precluded him from openly claiming this title, but he admitted as much in private conversation.

WT 3/1/1917, p. 6049

“The Watch Tower unhesitatingly proclaims brother Russell as ‘that faithful and wise servant.’”

STUDIES, Vol. 4, p. 613

The ‘faithful and wise servant’ is one man.

STUDIES, Vol. 7, p. 5

“. . . the messenger of the Laodicean Church—‘that wise and faithful servant’ of the
Lord—CHARLES TAZE RUSSELL.”

STUDIES, Vol. 7, p. 422

“. . . Pastor Russell was dispensing as part of the ‘food in due season’. . .”

STUDIES, Vol. 7, p. 418

“the Lord’s faithful and wise steward, Pastor Russell”

WT 11/1/1917, p. 6159

The Scriptures indicate that Russell was chosen of the Lord from his birth. The two most prominent messengers were Paul and Pastor Russell. Russell is the servant of Matthew 24:45–47.

WT 4/1/1920, p. 100

“No one in present truth for a moment doubts that brother Russell filled the office of the ‘Faithful and Wise Servant.’”

WT 4/1/1920, p. 101

“The Society by overwhelming majority vote expressed its will in substance thus: Brother Russell filled the office of ‘that Servant.’”

EL ARPA DE DIOS, edición 1921 español, párrafo 420

“Sin duda alguna, el Pastor Russell llenó el oficio que el Señor había provisto, y sobre el cual habló, siendo él, por tanto, el siervo fiel y prudente que ministró a la familia de la fe el alimento a tiempo. El Pastor Russell terminó su carrera terrestre en el año de 1916.”

WT 3/1/1922, p. 74

Fulfilled prophecy—or physical facts—and the circumstantial evidence are conclusive proof that Russell filled the office of that faithful and wise servant.

WT 5/1/1922, p. 132

Those in the truth got there by the ministry of Russell. To repudiate his work is equivalent to a repudiation of the Lord.

WT 3/1/1923, p. 68

“The Lord indicated he would use one member of his Church as the channel. . . .”

WT 3/1/1923, p. 68

When asked who the faithful and wise servant was, Russell would reply, “Some say I am while others say the Society is”; both are true, since Russell was in fact the Society.

WT 2/15/1927, p. 56

“That Faithful and Wise Servant” does not apply to one individual and not to Brother Russell. Russell never made that claim himself.

WT 6/1/1938, p. 164

The faithful and wise servant occupies a place similar to that fulfilled by Timothy and Titus; the servant now acts under the direction and supervision of Jesus Christ.

THEOCRATIC, pp. 249–50

“What is the channel? . . . a ‘faithful and wise servant’ in the ‘last days.’ . . . The physical facts have come to pass in fulfillment of this prophecy, and they reveal the light-channel to be the Watchtower Society.”

DIVINE PURPOSE, pp. 68–69

Russell first taught that the faithful and wise servant was the organization; then the view was taught that Russell was the servant. This led to creature worship. After Russell died, Rutherford battled with those who still followed him.

El reino de mil años de Dios se ha acercado, 1973, pp. 347

De esto se ve claramente que el director y publicador de Zion’s Watch Tower repudió toda alegación de ser individualmente, en su persona, aquel “siervo fiel y prudente.” Nunca de hecho alegó ser tal cosa.

Anuario 1975, pp. 88

Mucho antes, en 1881, C. T. Russell escribió: “Nosotros creemos que todo miembro de este cuerpo de Cristo está participando, sea directa o indirectamente, en la obra bendita de dar alimento a su tiempo a la familia de la fe. ‘¿Quién, pues, es aquel siervo fiel y prudente, a quien su Señor ha puesto sobre su familia,’ para darles el alimento a su tiempo? ¿No es esa ‘manada pequeña’ de siervos consagrados que está cumpliendo fielmente sus votos de consagración —el cuerpo de Cristo— y no es verdad que el entero cuerpo, individual y colectivamente, está dando alimento a su tiempo a la familia de la fe... a la gran compañía de creyentes?”
De manera que se entendía que el “siervo” que Dios usaba para dispensar el alimento espiritual era una clase. Sin embargo, con el transcurso del tiempo la idea que en general adoptaron muchos fue que C. T. Russell mismo era el “siervo fiel y prudente.” Esto hizo que algunos cayeran en el lazo de la adoración de criaturas. Pensaron que toda la verdad que Dios quería revelar a su pueblo había sido presentada a su pueblo por medio del hermano Russell, que nada más podía salir. Annie Poggensee escribe: “Esto causó un gran zarandeo que sacó a los que optaron por quedarse atrás con las obras de Russell.” En febrero de 1927 se aclaró este pensamiento erróneo de que Russell mismo fuera el “siervo fiel y prudente.”

WT 7/15/1976, p. 443

“. . . the ‘servant’ or ‘slave’ that Jesus foretold must be the members of spiritual Israel on earth—not an individual person, but a body.”

WT 5/1/1989, p. 4

“In the early part of our 20th century prior to 1919, the Bible Students, as Jehovah’s Witnesses were then known, had to be released from a form of spiritual captivity to the ideas and practices of false religion. . . . Some were exalting creatures, indulging in a personality cult that focused on Charles T. Russell. . . .”