Hace 3 horas
El papa León XIV ha votado por correo en los comicios de medio término de Estados Unidos. Con ello se convierte en el primer pontífice en ejercer su derecho al voto en unas elecciones.
Aunque sobresaliente, su proceder también parece ir muy acorde con la visión con la que llegó al papado. En su Magnifica Humanitas, la encíclica que publicó a principios de este año, aborda el tema de la doctrina social de la Iglesia. Este aspecto cobró relevancia en tiempos de León XIII quien alzó la voz por los derechos laborales en plena Revolución Industrial haya en 1891. Con toda la intención eligió el nombre "León" de su predecesor para dar continuidad a su postura.
La doctrina social es la justificación de porqué la Iglesia Católica considera que NO debe mantenerse neutral ante cuestiones mundanas referentes a la vida social, económica, política y cultural. Según su postura, esta no pretende reemplazar o ser una competencia para el Estado y sus instituciones, sino más bien cumplir con una función orientativa. Afirma defender la dignidad humana, la vitalidad de las comunidades y el bien de todos.
Personalmente creo que aunque se puede estar de acuerdo o en desacuerdo con lo que esta doctrina social propone, lo valioso del ejercicio está justamente en el proponer, poner algo sobre la mesa. Después de leer Magnifica Humanitas, puedo decir que quedé con un sabor agradable, no porque concuerde con todo, sino porque el tipo se convirtió en una de las primeras figuras en alzar la voz sobre la urgente necesidad de atender los nuevos dilemas que plantea la Inteligencia Artificial. No resulta extraño, por tanto, que hoy el papa vote y que se genere la polémica.
Creo que, con la debida presión del Estado, la Watch puede "flexibilizar" el asunto de la neutralidad. En un reciente post en su cuenta de JW Pressroom, la redacción sugiere que el Testigo que va a la cárcel por negarse a hacer el servicio militar lo hace motivado exclusivamente por su conciencia. Sabemos que esta afirmación es parcialmente verdadera. Pero es posible que adopte el mismo patrón de lo que ya pasó con otros cambios como fue la expulsión, la educación y la sangre: la versión pública e impresa impulsará la postura de ser un asunto personal, "a conciencia", mientras que la cultura interna seguirá dictando por presión cuál es la decisión "correcta".
¿Qué pros y contras le ves a la acción del dirigente de la Iglesia Católica de haber salido a votar?
Aunque sobresaliente, su proceder también parece ir muy acorde con la visión con la que llegó al papado. En su Magnifica Humanitas, la encíclica que publicó a principios de este año, aborda el tema de la doctrina social de la Iglesia. Este aspecto cobró relevancia en tiempos de León XIII quien alzó la voz por los derechos laborales en plena Revolución Industrial haya en 1891. Con toda la intención eligió el nombre "León" de su predecesor para dar continuidad a su postura.
La doctrina social es la justificación de porqué la Iglesia Católica considera que NO debe mantenerse neutral ante cuestiones mundanas referentes a la vida social, económica, política y cultural. Según su postura, esta no pretende reemplazar o ser una competencia para el Estado y sus instituciones, sino más bien cumplir con una función orientativa. Afirma defender la dignidad humana, la vitalidad de las comunidades y el bien de todos.
Personalmente creo que aunque se puede estar de acuerdo o en desacuerdo con lo que esta doctrina social propone, lo valioso del ejercicio está justamente en el proponer, poner algo sobre la mesa. Después de leer Magnifica Humanitas, puedo decir que quedé con un sabor agradable, no porque concuerde con todo, sino porque el tipo se convirtió en una de las primeras figuras en alzar la voz sobre la urgente necesidad de atender los nuevos dilemas que plantea la Inteligencia Artificial. No resulta extraño, por tanto, que hoy el papa vote y que se genere la polémica.
Creo que, con la debida presión del Estado, la Watch puede "flexibilizar" el asunto de la neutralidad. En un reciente post en su cuenta de JW Pressroom, la redacción sugiere que el Testigo que va a la cárcel por negarse a hacer el servicio militar lo hace motivado exclusivamente por su conciencia. Sabemos que esta afirmación es parcialmente verdadera. Pero es posible que adopte el mismo patrón de lo que ya pasó con otros cambios como fue la expulsión, la educación y la sangre: la versión pública e impresa impulsará la postura de ser un asunto personal, "a conciencia", mientras que la cultura interna seguirá dictando por presión cuál es la decisión "correcta".
¿Qué pros y contras le ves a la acción del dirigente de la Iglesia Católica de haber salido a votar?
¿Son tus convicciones tan frágiles que no pueden oponerse a las mías?
¿Es tu dios tan frágil, tan débil? ¡Qué vergüenza!
- Letras prohibidas (2000)



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