[JoseFidencioR]

Agradeceria, que de ser posible, trajeses el texto al foro, de manera que no haya que deslizarnos a otra pagina para leer lo que deseas hacernos conocer.

ahora sobre el texto:

perspectivas parcializadas.

Como grupo, reconozco la gran labor de los testigos al intentar dar a conocer la Biblia a la gente en sus propias casas , hecho a menudo descuidado por otras iglesias.

en cada "misa" que se denomina así a la reunión normalmente dominical de la ICAR(Iglesia Catolica Apostólica ROMANA) se lee http://es.catholic.net/op/articulos/4477...parte.html
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a) La primera lectura.(S) Se toma del Antiguo Testamento y nos sirve para entender muchas de las cosas que hizo Jesús.

b) Salmo Responsorial.(S) Formando parte de la misma Liturgia de la Palabra tenemos los Cantos interleccionalesDespués de la 1º Lectura, sigue un Salmo Responsorial , que se toma del Leccionario. El salmista o cantor del salmo, desde el ambón o desde otro sitio oportuno, proclama las estrofas del salmo, mientras toda asamblea escucha  y además participa con su respuesta. 

c) La segunda lectura. (S)Se toma del Nuevo Testamento, ya sea de los Hechos de los Apóstoles o de las cartas que escribieron los primeros apóstoles. Esta segunda lectura nos sirve para conocer cómo vivían los primeros cristianos y cómo explicaban a los demás las enseñanzas de Jesús. Esto nos ayuda a conocer y entender mejor lo que Jésus nos enseñó. También nos ayuda a entender muchas tradiciones de la Iglesia. Después de la segunda lectura se canta el Aleluya, que es un canto alegre que recuerda la Resurrección u otro canto según las exigencias del tiempo litúrgico .

d) El Evangelio. (P) Se toma de alguno de los cuatro Evangelios de acuerdo al cíclo litúrgico y narra una pequeña parte de la vida o las enseñanzas de Jesús. Es aquí donde podemos conocer cómo era Jesús, qué sentía, qué hacía, cómo enseñaba, qué nos quiere transmitir. Esta lectura la hace el sacerdote o el diácono.

e) Homilía (S)Conviene que sea una explicación de las Lecturas, o de otro texto del Ordinario, o del Propio de la Misa del día, teniendo siempre el misterio que se celebra y las particulares necesidades de los oyentes.

f) Profesión de fe (P)Con el Símbolo o Credo el Pueblo da su asentamiento y respuesta a la Palabra de Dios proclamada en las Lecturas y en Homilía, y trae su memoria, antes de empezar la celebración eucarística, la norma de su fe.
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o sea, no solo una parte de la biblia DIRECTA, sino cuatro porciones. el canto en versiones vernáculas (en idioma local) corresponde a un salmo, tambien conocido como salmo responsorial. no conforme a eso, la homilía es la explicacion de dichos párrafos de la biblia, que suelen entreverarse con la sección de "oración universal " dándole sentido a lo que en día de hoy puede servir la biblia y su interpretación... 

o sea, es na tremenda falsedad que suelen esgrimir los TJs que "no enseñan la biblia"... en cada misa lo hacen. ahora bien, los católicos rara vez ponen atencion a las misas. eso es otra cosa. deseaba clases particulares? de nuevo, es otro asunto, no el que no se enseñe la biblia.

ahora, lo mas común es que deslumbren a la persona con razonamientos propios de los TJs pareciendo mas sabios que los católicos (que por norma, si lo son). pero en realidad los TJs pocos razonamientos tienen deslumbrantes y que otros teologos de otras religiones no hayan pasado ya. 

por otro lado, ya que mencione teólogos, quedo demostrado que los "cuero bobernante" poco a nada de la biblia misma saben, si no es con telepront, tal como se vio en la video-conferencia con la Royal comission de Australia. y mas, no tienen ningun teologo reconocido por ninguna institucion ni credenciales al respecto sobre arqueologia biblica, arqueologia "a secas", lenguas antiguas o historia oriental.

y esto que escribi, solo de un pequeño parrafo... podemos debatir muy de largo.