[ruiz]

ruiz

Tu has dicho que somos demagogos, y te he demostrado que tú tambien lo puedes ser.

Ni todos los mundanos son borrachos, ni todos los testigos son buenas personas.
¿de acuerdo?.

Y a partir de ahí, ya se puede hablar de lo que quieras.
No hay que generalizar.

Y en cuanto a votar, he comentado porque precisamente ayer tuve una discusion con un testigo amigo (sí, amigo)sobre la neutralidad cristiana de los testigos.
Ni VOX ni CUP ni peras en vinagre...lo que hablé con ese mi amigo y lo que digo aquí es que ser neutral no es sinonimo de cristianismo.
"Si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor".

Ya..., sí, Jesús y los romanos.
Mira ruiz hasta Jesús se hartó y volteó las mesas de los cambistas porque lo que estaban haciendo no era justo, y digamos que fue cuidadosamente violento porque no mató a nadie (faltaría mas). No estoy de acuerdo con la violencia, por supuesto, pero hay otra clase de violencia que es el no hacer nada.

No quiero alargar el comentario; solo decir que he visto y vivido experiencias muy triste en cuanto a 'no hacer nada'. Como tambien las he vivido de buena gente testigo que se pasa por el forrillo las opiniones desamoradas de los dirigentes.

Y fijate que lo peor no es que hagan o no hagan, sino que el hecho de hacer algo bueno por gente que no es testigo, el ser caritativo con personas no testigos se tiene que hacer desobedeciendo con lo que conlleva eso de sentimiento negativo.
Y a veces incluso a escondidas.
No debería ser así.

Y por supuesto mi admiracion a todos los testigos que son cristianos de verdad.

Bueno, creo que en el primer párrafo de mi anterior comentario dejé bastante claro que consideraría absurdo afirmar que todos los TJ son excelentes y todos los no TJ unos borrachos. Ni lo he dicho ni lo diré nunca. Si leyerais con atención perderíamos menos tiempo en algo en lo que sí estamos de acuerdo.

Me parece muy discutible tu frase: “si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor”. Te explico por qué:

Para empezar, hay millones de injusticias que se comenten a diario en este mundo. ¿Por dónde empezamos?
¿Es justo que en países africanos se estén muriendo de hambre o por no tener medicinas que aquí te regalan en la farmacia? ¿Por qué los gobiernos no intervienen las industrias farmacéuticas que se están llenando los bolsillos de dinero a costa de que la gente se muera en determinados sitios por el coste de las vacunas? ¿Es justo que ellos lancen los virus y a continuación el medicamento que se debe comprar?

¿Es justo que desde algunos países se generen conflictos bélicos, por ejemplo en algunas zonas de África y, a continuación, les vendan sus armas obsoletas a ambos bandos con tal de darles salida?

¿Es justa la explotación infantil? ¿Y por qué los gobiernos permiten que multinacionales del sector textil vendan prendas fabricadas en Tailandia, China, etc… por niños explotados? ¿Y por qué luego vamos a comprarlas los demás?

Creo que la modestia debería llevar a uno a reconocer que no va a poder arreglar tales situaciones. Los TJ creen que solo Dios puede hacerlo y lo hará. Por eso emplean sus energías en ayudar a la gente a comprender esto, y esa es su manera de combatir la injusticia de forma global y definitiva. Puedes no estar de acuerdo, perfecto. Pero es un punto de vista que deberías respetar al menos.

Por otro lado, ¿a qué llamas tú una situación de “injusticia”? En este mismo post hay gente que se rebela ante determinados partidos políticos por considerarlos homofóbicos. Otros sin embargo los votan. Es un simple reflejo de que la visión de la “justicia” de cada uno es muy subjetiva. ¿Por qué justicia luchas? ¿Por la tuya? Pero, ¿y la justicia del vecino, que es distinta por lo menos en algunos aspectos? ¿Era justo intervenir con un conflicto armado en Afganistán o en Irán? Para algunos sí. Para otros no.

Sobre lo que comentas de Jesús: volcó las mesas de los cambistas cuando hacían negocios en la casa de su padre, en el templo. ¿Qué tiene que ver eso con mezclarse en los asuntos políticos del mundo? Quisieron hacerlo rey en su lucha contra Roma y rehusó. Enseñó que su reino no era parte de este mundo, e instó a respetar la autoridad establecida en aquel tiempo pagando los impuestos para centrar su vida en “pagar a Dios las cosas de Dios”. Ese modelo es el que tratan de seguir los TJ. De nuevo: puedes estar de acuerdo o no, pero al menos respétalo.

Por último te diré que estás muy equivocado cuando dices que un TJ no puede ser caritativo con quien no lo es. Es completamente falso. De hecho, un cristiano, no es que pueda ser caritativo, es que debe serlo. Esa es la esencia misma del cristianismo. La propia Biblia indica que así debe ser. Y así lo hacen los TJ. Ridículo tu comentario de que “deben hacerlo a escondidas”. Jesús fue compasivo con todas las personas, no solo con sus discípulos. Quizá te confundas por el hecho de que, igual que Jesús fue “el gran maestro” y no “el gran ayudador de pobres”, o el “gran curandero”, los TJ centran su actividad en la enseñanza bíblica y no en la caridad, como hizo él. Pero eso está muy lejos de lo que dices en tu comentario.