[JoseFidencioR]

Pero siempre te proclamas ateo, no agnostico. Pero bueno...no es demasiado importante, leí en algun sitio que hay varios tipos de ateos, de agnosticos y de creyentes...(debe de ser como los quesos  )

En principio la idea original (mia) era exponer que la idea del mal para argumentar (*)  la inexistencia de Dios ya no es válida.

Pero no hay poblema ¡¡... hay muchos otros argumentos. 

(*) filosoficamente hablando, claro.

Y es cierto: me proclamo ateo, y aun mas, ATEO MILITANTE. Porque ante la falta de evidencias, puedo expresar mi sentir al respecto. Mas como dijo Assimov supracitado: "El dia que alguien presente evidencias de la existencia de Dios, los cientificos se alzaran de hombros y diran <<oh! vaya, entonces si existe!>> y continuaran trabajando en sus laboratorios".

Ahora, la idea del mal, es demostracion de la inexistencia de Dios? DEPENDE. y solo usando la logica... si hablamos de un Dios como Hura Kan o Kabra Kan, pues si los mismos dioses pueden ser "malos" entonces la existencia del mal NO PRUEBA LA INEXISTENCIA DE DIOS...

PERO... si hablamos de un dios BENEVOLENTE y MISERICORDIOSO incapaz de dañarnos, que nada que exista en la tierra puede escapar de su creacion y designio, pues entonces, ese dios no puede existir, o al menos no con esas características (recordemos a Kabra Kan).

Y entonces, como dije en mi primera participacion, habra primero que definir a Dios, decir sus caracteristicas y de esa forma, poder llegar a un acuerdo si tal propiedad le es posible o no.

asi que recordemos para ello el TRILEMA de Epicuro:

¿Es que Dios quiere prevenir el mal, pero no es capaz? Entonces no es omnipotente.
¿Es capaz, pero no desea hacerlo? Entonces es malévolo.
¿Es capaz y desea hacerlo? ¿De dónde surge entonces el mal?
¿Es que no es capaz ni desea hacerlo? Entonces, ¿por qué llamarlo Dios?

Solo si se desean sostener las tres capacidades al infinito, se vuelven insostenibles. Si se admite que alguna de las tres posibilidades es nula, aun asi peligra la posicion divina, pero es mas factible... Solo un dios con iguales defectos que un humano puede en suma alcanzar (y nunca plenamente) las posibilidades (mas nunca juntas al mismo tiempo).