[Nathan Knorr]

Se puede creer en la evolución y ser perfectamente creyente, ninguna cosa excluye a la otra. El asunto es que muchos extj piensan que ser creyente es igual a ser fundamentalista y no es así. Está por demás analizado que los primeros once capítulos del Génesis no deben tomarse como históricos, que no son autoría de Moisés y recogen la versión hebrea de distintos elementos culturales de la zona del Levante del Mediterráneo: la creación del hombre del polvo, el Diluvio, etcétera. Es más, Génesis alcanzó su revisión final durante el periodo persa, incluso podemos ver en el capítulo 1 y 2 dos versiones distintas de la creación. En el capítulo 1, miramos a Dios creando con solo el poder de la palabra, lo que Él decía de hacía y en cierto orden. En el capítulo 2 vemos a Dios creando directamente, creando del polvo tanto a animales como al ser humano, llegando a existir primero Adán y luego la mujer a diferencia del primer relato donde hombre y mujer son creados simultáneamente. En fin, no son relatos escritos para ser considerados históricos sino historias catequéticas.

Las estrellas caeran del cielo???

El sol se detuvo todo un dia?

las serpientes (y mulas) hablan?

hay un abobeda celeste, dividida 8segun la cita) en 3, 5, 7 o 1000 partes, y fuera de ellos nada?

y la linea es inmensa de continuar.... sin contar las divergencias entre dos versiculos...

Hay que re leer el comentario y verás que te estoy dando la razón, mi estimado Fidencio. No son relatos para ser considerados históricos o científicos. Los fundamentalistas religiosos son los que toman las cosas tal cual están escritas. El hecho de que en los primeros dos capítulos de la Biblia ya encuentras contradicciones sobre el cuándo, cómo y porqué de la creación ya nos da la idea de que no vamos a encontrar una explicación científica del origen de las cosas, solo una teología. Eso lo tiene perfectamente claro la ICAR, quien no tiene problemas en ver la evolución cómo un hecho científico, por qué la Iglesia no es fundamentalista como sí lo es la WT. Desde luego, la Iglesia adjudica la evolución de las especies a Dios, el ateo al azar. La Iglesia ve en Adán a un símbolo del inicio del hombre moderno que puede remontarse a cientos de miles de años, no solo a 6000 como dice la WT. Sí tienes tiempo, te invito a leer el prefacio de la Biblia Latinoamericana respecto a Génesis y las notas al pie de página de los primeros capítulos.
Por tanto, el hecho es que el fundamentalismo y sus apologetas solo ponen en aprietos a la Biblia y la mayoría de las críticas que veo hacia la Biblia en este foro es porque la siguen viendo con el mismo cristal de un TJ adoctrinado.