[Nathan Knorr]

A ver según el relato en el capítulo uno de Mateo 
(Estimado lector le invito a leerlo por usted mismo)
Estimado lector para más contexto lea todo el capítulo 1 de Mateo.
Bueno en los versículos 23-25 
Que dicen:
“«La virgen concebirá y dará a luz un hijo y lo llamarán Emanuel» (que significa «Dios con nosotros»). Cuando José se despertó, hizo lo que el ángel del Señor le había mandado y recibió a María por esposa. Pero no tuvo relaciones conyugales con ella hasta que dio a luz un hijo, a quien le puso por nombre Jesús.”
‭‭Mateo‬ ‭1‬:‭23‬-‭25‬ ‭NVI‬‬

Hay una incongruencia, se supone que deben llamarlo  Emanuel y le ponen por nombre Jesús.

 Aunque parece algo nimio , es un aspecto importante que analizar si se trata del cumplimiento de la “profecía del mesías”.

Técnicamente desobedecieron y no cumplieron parte de la profecía.

Me gustaría saber sus opiniones al respecto 
Si se habían dado cuenta o no  de este detalle 
Saludos!

Estimada forista:
Sé que comúnmente recibes múltiples halagos por tu facilidad de palabra y redacción, asumiendo que sea real tu identidad, ya que aquí yo soy el mismo Nathan H. Knorr comentando en un foro de apostasía.

Lo que te puedo decir es que tienes razón en lo que propones, sin embargo, te falta algo de estudio respecto al NT. Como suele pasarle a muchos foristas, evalúan y juzgan los escritos bíblicos en función de lo que aprendieron en la corporación WT, ya que si esta les enseñó la verdad y esta en realidad, no fue la verdad, ergo todo lo relacionado a la Biblia y su contexto histórico es mentira, manipulación y error para someter a las masas.

Aunque es verdad que todas las religiones pretenden validarse a la luz de la Biblia y que la han utilizado para sus propios fines, en realidad, la Biblia es un documento de gran valor histórico-social que refleja bien la cosmogonía y cosmovisión de la zona del Levante y restructura diversos mitos comunes a la luz de la identidad hebrea. El mito no es necesariamente un engaño deliberado, sino una historia que pretende darte una enseñanza. Por ejemplo, la historia de Helena y Paris es un mito, pero ¿acaso el mito en sí mismo no te enseña algo sobre no ser capaz de controlar las pasiones? ¿No será la misma lección de la historia bíblica de David y Batseba? Precisamente aquí el mito tiene de trasfondo cosas que de verdad pudieron haber ocurrido. Desde luego, hay cientos de cosas en mitos y leyendas antiguas que solo se aplicaron en su tiempo, forma y cultura.

Ahora respecto a la cuestión del nombre Emmanuel y la profecía aplicada a Jesús y su nacimiento. Casi todas las profecías aplicadas a Jesús, están sacadas de su contexto original veterotestamentario por los autores de los Evangelios quienes tomaron pasajes específicos del AT para decir que son profecías cumplidas en Jesús. Pero repito, siempre o en su mayoría sacadas de contexto por lo que existen detalles que no encajan por completo, ya que visto desde una óptica completamente secular, los autores del AT no hablaban de Jesús ni de situaciones futuras acerca del Mesías. Se piensa que existieron unos testimonia de profecías que en general los judíos del siglo I, tomaban como mesiánicas y que de ellas los autores del NT tomaron nota y las aplican a la vida de Jesús. Para el lector creyente, esto simplemente se explica a la luz de que el espíritu santo diría a los autores de los Evangelios qué partes del AT específicamente son profecías mesiánicas. Para el lector secular solo son citas aplicadas en función de la teología judía generalmente aceptada del siglo I a la figura del Jesús de la fé, por lo que no es lógico esperar que cuadren detalle a detalle con lo narrado por los anónimos evangelistas.