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Humano demasiado humano: ¿ser individual o ser social?
#20

(24 Jul, 2023, 12:15 PM)MarcosTroncoso escribió:  
(09 Jul, 2023, 12:15 PM)Moebius escribió:  Mi opinion es que uno mismo es a la vez 'varios individuos'.

Primero somos hijos, despues estudiantes, trabajadores, padres, tios, abuelos, vecinos...

Visto asi puede parecer un lio. Pero...(y lo vuelvo a decir es solo opinion) no tratamos a nuestros padres como tratariamos a nuestros hijos o a nuestros amigos.
Solo en soledad somos lo que realmente somos.

Pero tambien somos ciudadanos; y como tal tenemos que tratar con la sociedad. Y ahi es donde el individuo deja de ser 'uno' y se convierte en parte de la masa.

La pregunta que me hago es si es la Sociedad la que moldea al individuo o es el individuo que hace a la sociedad.

Hay un estudio que explica como un simple hecho 'fortuito' puede degenerar en el cambio de actitud de una multitud.

En un barrio de nivel alto y de muy baja conflictividad, dejaron un coche con el cristal roto. La mayoria de personas que vivian alli no hubieran robado nunca, eran personas honradas.
Al poco tiempo, el coche acabo casi para el desguace.

Otro estudio es que en una ciudad sin basuras visibles, sin mobiliario roto y todo muy limpio, es mas dificil que una persona tire un papel al suelo.
Si ves que todo esta limpio, uno mismo tiende a ser limpio.

Una persona seguidora de un equipo de futbol, tendera a quedarse callado si esta rodeado de partidarios de otro club distinto.

La masa ( o sea la sociedad) delimita al individuo; pero es el individuo el que no se acomoda a esa sociedad el que hace que, precisamente, esa sociedad avance.

Son los rebeldes, los locos, los marginados...los que dicen NO a la sociedad.
Somos seres sociales...hasta cierto punto.

¡Hola, Moebius!

Agradezco mucho tu comentario, ya que abordas dos aspectos fundamentales de la naturaleza humana que son de gran relevancia:

La primera propiedad se refiere a la existencia de algo inmutable y fiel a sí mismo en el ser humano, una esencia verdadera que permanece a pesar de los distintos roles y aspectos que podamos adoptar. Es esa naturaleza esencial la que realmente define quiénes somos.

La segunda propiedad señala la interacción ineludible entre el individuo y la sociedad. Ambos se influyen mutuamente, y es crucial comprender que no podemos entender plenamente al individuo sin considerar su contexto social, ni entender la sociedad sin tener en cuenta las individualidades que la componen.

La importancia de estas dos propiedades radica en evitar caer en extremos: si negamos la existencia de una naturaleza esencial del yo, podríamos caer en el relativismo absoluto, donde los roles y responsabilidades pueden ser vistos como meras construcciones discursivas y perderían su significado, lo que tendría consecuencias éticas serias. Por otro lado, si exaltamos en exceso una de las dos entidades (individuo o sociedad) sobre la otra, podríamos caer en sistemas extremos como el capitalismo desenfrenado o el totalitarismo (tal como fue comentado en el hilo inicial de esta conversación). 

Un ejemplo ilustrativo del error de caer en el relativismo absoluto es el caso del rol de ser padre. Si negamos la existencia de una naturaleza esencial del yo, podríamos optar por abandonar la responsabilidad de ser padre argumentando que el rol es meramente discursivo y es solo una imposición social o hegemónica. Así, diariamente podríamos "fluctuar" entre elegir "ser padre o bien no serlo" (es decir, podríamos levantarnos en la mañana con ganas de ser padre, a mediodía se nos podrían quitar esas ganas y luego en la noche nos podrían volver a dar ganas de ser padre, y nadie podría reclamarnos nada respecto a nuestra pésima manera de gestionar el "ser padre", pues, al ser todo relativo, no existiría nada que podría ser llamado con propiedad "ser padre"). Esto podría tener graves repercusiones en la crianza de los hijos y en su desarrollo personal, ya que todo perdería importancia al ser visto como relativo y fluctuante.

En resumen, al reconocer la existencia de una esencia humana que permanece a través de los roles y al comprender la interacción entre el individuo y la sociedad, podemos evitar caer en el relativismo absoluto y en los extremos absolutistas, lo que nos permitiría desarrollar una ética más sólida y equilibrada.

Un cordial saludo para ti.

No habia leido tu comentario hasta ahora. Totalmente de acuerdo contigo.

Pienso que tiene que haber un equilibrio entre ser individuo y ser parte de la sociedad. Y has dado un ejemplo muy bueno: el ser padres.

¿Dejamos de ser padres cuando al hijo lo dejamos en la escuela (sociedad).?.
No. Seguimos siendo los padres pero delegamos el conocimiento de ciertas materias. Sin embargo, la educacion sigue siendo responsabilidad de los padres.

Pienso que lo que diferencia una cosa y otra es precisamente la responsabilidad. Tiene que quedar bien definida. Y de confianza tambien.

El hijo es nuestro pero se lo 'ofrecemos' a la sociedad como si fuera un 'sacrifico' al mas puro estilo de Abrahan.

Decian (y dicen) que los hijos no son ' propiedad' de los padres sino de la sociedad...

Pues a mi, personalmente no me gusta eso...

Muy buen aporte el tuyo.

"NUESTRAS CONVICCIONES MAS ARRAIGADAS, MAS INDUBITABLES SON LAS MÁS SOSPECHOSAS.
ELLAS CONSTITUYEN NUESTRO LÍMITE, NUESTROS CONFINES, NUESTRA PRISION"
(Ortega y Gasset)
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