[Charles Fiasco Rusell]

Así es, para quienes pasamos o hemos pasado un buen rato en la organización, al mirar en retrospectiva nos damos cuenta de cuánto ha cambiado la religión a la que alguna vez nos suscribimos.

Muchos de estos cambios han sido graduales e imperceptibles, pero aún así hay cosas que mientras iban cambiando nos causó sorpresa, no asimilabamos que aquello que alguna vez se veía mal, ahora era aprobado.

Cabe mencionar que de lo que hablamos no es algo que los TJ como comunidad o grupo hayan cambiado gradualmente, evidentemente todo cambio viene de la cúpula, así que es gracias al cuerpo gobernante que las cosas buenas pasan a ser malas y las cosas malas a buenas.

Así que por ejemplo, una de esas cosas que nunca pensé que la WT adoptaría o adaptaría son las canciones, la única música teocrática aceptada era con orquesta o piano, las alabanzas en otros ritmos eran cosas del mundo y de los "falsos cristianos" que denigraban la adoración con baladas y ritmos bailables.

Así que oh sorpresa cuando nació JW Broadcasting y cada mes comenzaron a salir canciones que claramente iban camino en imitar a los cristianos. Al principio fueron discretos, pero con el tiempo fueron haciendo canciones pegadizas y bailables al estilo del mundo, y hasta un bolero con mariachi se aventaron, ahora es normal para los hermanos esperar la canción del mes.

Recuerdo un par de cosas más que nunca pensé que sucederían pero prefiero que los demás nos compartan esas cosas que nunca creyeron que la WT adoptaría (o adaptaría).

[kunta]

No hemos llegado, pero vamos en camino... EL BAUTISMO DE BEBÉS

Se me puede argüir que eso ya se hacía hace cincuenta años. Niños en edad escolar bautizándose en asambleas. Sí. Pero la frescura actual es escandalosa. Hay niños que no pueden razonar casi nada de la Biblia, porque no saben ni dónde viven, que los ves bautizándose... nueve, ocho y hasta siete años... Eso se lleva también a los nombramientos... SM de 16 años... Ancianos de apenas 20...

No pensé verlo, pero lo veo...

kunta

[elohim2002]

Lo de niños de 9, 10, 11, 12 años bautizándose lo llevan haciendo décadas y, efectivamente, es lo que es: bautismo de infantes. Yo mismo me bauticé con 14 años y viendo en retrospectiva ni yo mismo sé lo que hacía, solo sé que estaba cansado de que me hicieran un "estudio bíblico" cada semana, a lo que tenía que añadir el ir a 3 reuniones semanales, preparación de esas reuniones y predicación semanal. Ni en verano parábamos y si nos íbamos de vacaciones a la playa, ahí que íbamos con las corbatas y los maletines. Yo sabía que si me bautizaba ese "estudio bíblico" semanal se acababa y esa fue la razón principal por la que me bauticé, ni más ni menos.

Yo lo que veo que ha cambiado sobre todo es en el enfoque que le han dado a internet. JW Broadcasting es la antítesis de lo que decían en los 90, y me ha sorprendido mucho que lo hayan llevado a cabo. Ejemplo de como demonizaban internet allá por los 90: https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/201999403

También me sorprende la cantidad de tiempo y esfuerzo que han dedicado en hacer ver al Cuerpo Gobernante como realmente lo que son: la cabeza pensante y ordenante de la secta. Esto hace años se me habría hecho casi imposible de adivinar que fuese a ocurrir, esa manera de atraer la atención hacia su figura de una forma casi idolátrica es cuanto menos alucinante. Se han atrevido a ir más allá de lo que otros siquiera imaginaron.

Y otra cosa que me llamó mucho la atención en cuanto a cambios es el uso del logo JW.org Realmente no sé de quien fue la idea ni de cuando empezaron a usarlo (me gustaría saber la fecha exacta o artículo de atalaya o similar donde diga que empezarán a usar este logo). Tuvieron que rebuscar en la era Rutherford, concretamente la idea que tuvieron en la asamblea de Columbus (Ohio) de 1931, para extraer unas siglas que solo identificar a los TJ en inglés, y sin embargo veo ese logo en cualquier país del mundo, lo cual están diciendo a las claras que ellos SON una religión norteamericana y todas las demás deben pleitesía a los angloparlantes de la WT. Realmente llamativo, pero imagino que lo pondrán para centralizar la información que el no testigo recibe, al poner esas siglas en un buscador de internet y que les dirija directamente a su página web.

   

Y más cambios que vendrán sutiles pero con grandes implicaciones para el día a día del testigo de a pie.

[Montag]

Lo de niños de 9, 10, 11, 12 años bautizándose lo llevan haciendo décadas y, efectivamente, es lo que es: bautismo de infantes. Yo mismo me bauticé con 14 años y viendo en retrospectiva ni yo mismo sé lo que hacía, solo sé que estaba cansado de que me hicieran un "estudio bíblico" cada semana, a lo que tenía que añadir el ir a 3 reuniones semanales, preparación de esas reuniones y predicación semanal. Ni en verano parábamos y si nos íbamos de vacaciones a la playa, ahí que íbamos con las corbatas y los maletines. Yo sabía que si me bautizaba ese "estudio bíblico" semanal se acababa y esa fue la razón principal por la que me bauticé, ni más ni menos.

Yo lo que veo que ha cambiado sobre todo es en el enfoque que le han dado a internet. JW Broadcasting es la antítesis de lo que decían en los 90, y me ha sorprendido mucho que lo hayan llevado a cabo. Ejemplo de como demonizaban internet allá por los 90: https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/201999403

También me sorprende la cantidad de tiempo y esfuerzo que han dedicado en hacer ver al Cuerpo Gobernante como realmente lo que son: la cabeza pensante y ordenante de la secta. Esto hace años se me habría hecho casi imposible de adivinar que fuese a ocurrir, esa manera de atraer la atención hacia su figura de una forma casi idolátrica es cuanto menos alucinante. Se han atrevido a ir más allá de lo que otros siquiera imaginaron.

Y otra cosa que me llamó mucho la atención en cuanto a cambios es el uso del logo JW.org Realmente no sé de quien fue la idea ni de cuando empezaron a usarlo (me gustaría saber la fecha exacta o artículo de atalaya o similar donde diga que empezarán a usar este logo). Tuvieron que rebuscar en la era Rutherford, concretamente la idea que tuvieron en la asamblea de Columbus (Ohio) de 1931, para extraer unas siglas que solo identificar a los TJ en inglés, y sin embargo veo ese logo en cualquier país del mundo, lo cual están diciendo a las claras que ellos SON una religión norteamericana y todas las demás deben pleitesía a los angloparlantes de la WT. Realmente llamativo, pero imagino que lo pondrán para centralizar la información que el no testigo recibe, al poner esas siglas en un buscador de internet y que les dirija directamente a su página web.



Y más cambios que vendrán sutiles pero con grandes implicaciones para el día a día del testigo de a pie.

Me pasó algo parecido, pero al revés, ya que mi maestro era el que ya no me quería dar clases xd. 

Siempre fui lento en cuanto a avanzar, tarde 6 años en hacerme publicador, fue poco antes de bautizarme cuando se me presionó bastante (casi cada reunión un anciano muy buena onda me lo recordaba), fue entonces cuando creí que estaba listo para bautizarme, solo faltaba aventarme. Mi maestro me dio clases de la biblia por 7 años, recuerdo que acabamos como 6 libros o más. Se ve que se aburrió bastante. 
No pasaron ni 6 meses cuando me arrepentí de sumergirme en em agua.

[Giugatzel]

Hola

Hay una cosa que a mi me llama la atención, y tiene que ver con el conocimiento biblico de los TJ actuales. De una cosa me sentía orgulloso yo, y era de tener el conocimiento para defender la verdad(así lo creíamos).

Pero actualmente eso no sucede. Se da énfasis únicamente en la obediencia y sumisión a los ancianos y cuerpo gobernante. A un grado que el conocimiento de las llamadas "verdades biblicas" queda de lado. De hecho en uno de sus videos promovía no enseñar mucho a los estudiantes. Es algo que nunca pensé escuchar. Y creo que ese es al final es una de las causas por las cuales muchas personas están saliendo. Al final el ocultar ese conocimiento y no responder a las preguntas, simplemente dejar todo en manos del cuerpo gobernante es lo que hace que las personas tengan dudas y quieran explotarlas.

Salí para el mes de enero definitivamente. Y da pena el poco conocimiento que se tiene. Desde ancianos hasta publicadores.

[elohim2002]

Hola

Hay una cosa que a mi me llama la atención, y tiene que ver con el conocimiento biblico de los TJ actuales. De una cosa me sentía orgulloso yo, y era de tener el conocimiento para defender la verdad(así lo creíamos).

Pero actualmente eso no sucede. Se da énfasis únicamente en la obediencia y sumisión a los ancianos y cuerpo gobernante. A un grado que el conocimiento de las llamadas "verdades biblicas" queda de lado. De hecho en uno de sus videos promovía no enseñar mucho a los estudiantes. Es algo que nunca pensé escuchar. Y creo que ese es al final es una de las causas por las cuales muchas personas están saliendo. Al final el ocultar ese conocimiento y no responder a las preguntas, simplemente dejar todo en manos del cuerpo gobernante es lo que hace que las personas tengan dudas y quieran explotarlas.

Salí para el mes de enero definitivamente. Y da pena el poco conocimiento que se tiene. Desde ancianos hasta publicadores.

Totalmente, es un cambio radical respecto a como eran en los 80 o incluso 90, donde sí se animaba a que la gente estudiara, se buscaran todos los textos bíblicos que aparecían (eso a mi me daba una sensación de armonía interna entre todas las partes de la Biblia, a pesar de que estaban escogidas efectivamente para dirigir la argumentación en una única dirección, la que les interesaba).

Ahora el estudio "profundo" ya no es importe, incluso en 2015 reconocieron en La Atalaya que, a partir de ahora, iban a sacar la versión en "lenguaje sencillo" y se iban a centrar en dejar de lado cosas como la explicación de profecías e modelos "antitípicos" (que por otro lado, ya era hora que dejaran de sacar "interpretaciones" extravagantes y chorradas varias de donde no existían).

Este es otro cambio importante.

La Atalaya 15/3 2015, págs. 7-11

UNA EXPLICACIÓN MÁS SENCILLA DE LOS RELATOS BÍBLICOS

7 Si lleva mucho tiempo sirviendo a Jehová, tal vez se haya dado cuenta de que la manera en que nuestras publicaciones explican algunos relatos bíblicos ha ido cambiando. ¿En qué sentido? Antes se tenía la costumbre de buscar modelos proféticos; se pensaba que muchos relatos representaban cosas más importantes que pasarían en el futuro. Al acontecimiento, objeto o personaje bíblico se le llamaba tipo, y a su cumplimiento profético, antitipo. ¿Hay razones para explicar algunos relatos bíblicos de esta manera? Sí. Pensemos en lo siguiente. Jesús habló de “la señal de Jonás el profeta” (lea Mateo 12:39, 40). Y dijo que los tres días que Jonás estuvo en el vientre del pez representaban los tres días que él estaría en la tumba.

8 En la Biblia hay otros modelos proféticos, y el apóstol Pablo explicó algunos de ellos. Por ejemplo, dijo que la relación de Abrahán con Agar representaba la relación de Jehová con la nación de Israel, y la de Abrahán con Sara representaba la de Jehová con la parte celestial de su organización (Gál. 4:22-26). De igual modo, el tabernáculo, el templo, el Día de Expiación, el sumo sacerdote y otros aspectos de la Ley que se le dio a Moisés eran “una sombra de las buenas cosas por venir” (Heb. 9:23-25; 10:1). Cuando analizamos estos modelos proféticos, nuestra fe se fortalece. Pero ¿quiere decir eso que todos los acontecimientos, objetos y personajes bíblicos representan a algo o a alguien?

9 Eso era lo que pensábamos. Veamos un caso: el relato que se encuentra en 1 Reyes 21:1-16. Tras un juicio injusto, la malvada reina Jezabel hizo que mataran a un hombre llamado Nabot para que su esposo, Acab, se quedara con su viñedo. En 1932 se explicó que ese relato tenía un significado profético. Acab y Jezabel representaban a Satanás y su organización; Nabot representaba a Jesús, y la muerte de Nabot, a la muerte de Jesús. No obstante, en 1961, el libro “Santificado sea tu nombre” (publicado en español en 1964) explicó que Nabot representaba a los ungidos, y Jezabel, a la cristiandad. Además, se dijo que la persecución que sufrió Nabot simbolizaba la persecución que sufrirían los ungidos durante los últimos días. Por años, estas explicaciones fortalecieron la fe de muchos hermanos. ¿Por qué se han cambiado?

10 A lo largo de los años, Jehová ha ayudado al “esclavo fiel y discreto” a ser cada vez más discreto, o prudente. Por eso, ahora se dice que un relato bíblico es un modelo profético solo cuando la Biblia así lo indica. Algunos detalles de las explicaciones que se daban antes —como a quién representaba cada personaje y por qué— eran difíciles de entender y de recordar. Además, como se trataba de buscar todos los posibles significados proféticos de los relatos, las enseñanzas prácticas no quedaban claras o se perdían. Hoy, nuestras publicaciones se centran más en extraer de estos relatos lecciones sencillas sobre cualidades como la fe, el aguante, y nuestro amor y obediencia a Jehová.

11 ¿Cómo entendemos hoy la historia de Nabot? De una manera más clara y sencilla. Nabot no murió porque representara a Jesús o a los ungidos, sino porque fue fiel a Dios. Aunque lo persiguieron personas poderosas, decidió obedecer la ley de Jehová (Núm. 36:7; 1 Rey. 21:3). ¿Qué aprendemos de su ejemplo? Que debemos ser obedientes cuando enfrentemos persecución (lea 2 Timoteo 3:12). Esta historia fortalece nuestra fe y contiene una lección que todos podemos entender, recordar y poner en práctica.

12 Ahora bien, los relatos de la Biblia no solo contienen lecciones prácticas. Aunque nuestras publicaciones ya no se centran tanto en establecer modelos proféticos o hablar de tipos y antitipos, sí nos enseñan en qué sentido cierto aspecto de un relato puede compararse con algo o alguien. Por ejemplo, Nabot fue fiel hasta la muerte, y eso nos recuerda la fidelidad de Cristo y de los ungidos. Pero también nos hace pensar en la lealtad de tantos y tantos cristianos de las “otras ovejas” que han sido fieles hasta su muerte. ¿Verdad que esta explicación es muy fácil de entender? Pues esta es la manera de enseñar de Jehová.d

[Pablo Lopez M]

Hola

Hay una cosa que a mi me llama la atención, y tiene que ver con el conocimiento biblico de los TJ actuales. De una cosa me sentía orgulloso yo, y era de tener el conocimiento para defender la verdad(así lo creíamos).

Pero actualmente eso no sucede. Se da énfasis únicamente en la obediencia y sumisión a los ancianos y cuerpo gobernante. A un grado que el conocimiento de las llamadas "verdades biblicas" queda de lado. De hecho en uno de sus videos promovía no enseñar mucho a los estudiantes. Es algo que nunca pensé escuchar. Y creo que ese es al final es una de las causas por las cuales muchas personas están saliendo. Al final el ocultar ese conocimiento y no responder a las preguntas, simplemente dejar todo en manos del cuerpo gobernante es lo que hace que las personas tengan dudas y quieran explotarlas.

Salí para el mes de enero definitivamente. Y da pena el poco conocimiento que se tiene. Desde ancianos hasta publicadores.

Totalmente, es un cambio radical respecto a como eran en los 80 o incluso 90, donde sí se animaba a que la gente estudiara, se buscaran todos los textos bíblicos que aparecían (eso a mi me daba una sensación de armonía interna entre todas las partes de la Biblia, a pesar de que estaban escogidas efectivamente para dirigir la argumentación en una única dirección, la que les interesaba).

Ahora el estudio "profundo" ya no es importe, incluso en 2015 reconocieron en La Atalaya que, a partir de ahora, iban a sacar la versión en "lenguaje sencillo" y se iban a centrar en dejar de lado cosas como la explicación de profecías e modelos "antitípicos" (que por otro lado, ya era hora que dejaran de sacar "interpretaciones" extravagantes y chorradas varias de donde no existían).

Este es otro cambio importante.

La Atalaya 15/3 2015, págs. 7-11

UNA EXPLICACIÓN MÁS SENCILLA DE LOS RELATOS BÍBLICOS

7 Si lleva mucho tiempo sirviendo a Jehová, tal vez se haya dado cuenta de que la manera en que nuestras publicaciones explican algunos relatos bíblicos ha ido cambiando. ¿En qué sentido? Antes se tenía la costumbre de buscar modelos proféticos; se pensaba que muchos relatos representaban cosas más importantes que pasarían en el futuro. Al acontecimiento, objeto o personaje bíblico se le llamaba tipo, y a su cumplimiento profético, antitipo. ¿Hay razones para explicar algunos relatos bíblicos de esta manera? Sí. Pensemos en lo siguiente. Jesús habló de “la señal de Jonás el profeta” (lea Mateo 12:39, 40). Y dijo que los tres días que Jonás estuvo en el vientre del pez representaban los tres días que él estaría en la tumba.

8 En la Biblia hay otros modelos proféticos, y el apóstol Pablo explicó algunos de ellos. Por ejemplo, dijo que la relación de Abrahán con Agar representaba la relación de Jehová con la nación de Israel, y la de Abrahán con Sara representaba la de Jehová con la parte celestial de su organización (Gál. 4:22-26). De igual modo, el tabernáculo, el templo, el Día de Expiación, el sumo sacerdote y otros aspectos de la Ley que se le dio a Moisés eran “una sombra de las buenas cosas por venir” (Heb. 9:23-25; 10:1). Cuando analizamos estos modelos proféticos, nuestra fe se fortalece. Pero ¿quiere decir eso que todos los acontecimientos, objetos y personajes bíblicos representan a algo o a alguien?

9 Eso era lo que pensábamos. Veamos un caso: el relato que se encuentra en 1 Reyes 21:1-16. Tras un juicio injusto, la malvada reina Jezabel hizo que mataran a un hombre llamado Nabot para que su esposo, Acab, se quedara con su viñedo. En 1932 se explicó que ese relato tenía un significado profético. Acab y Jezabel representaban a Satanás y su organización; Nabot representaba a Jesús, y la muerte de Nabot, a la muerte de Jesús. No obstante, en 1961, el libro “Santificado sea tu nombre” (publicado en español en 1964) explicó que Nabot representaba a los ungidos, y Jezabel, a la cristiandad. Además, se dijo que la persecución que sufrió Nabot simbolizaba la persecución que sufrirían los ungidos durante los últimos días. Por años, estas explicaciones fortalecieron la fe de muchos hermanos. ¿Por qué se han cambiado?

10 A lo largo de los años, Jehová ha ayudado al “esclavo fiel y discreto” a ser cada vez más discreto, o prudente. Por eso, ahora se dice que un relato bíblico es un modelo profético solo cuando la Biblia así lo indica. Algunos detalles de las explicaciones que se daban antes —como a quién representaba cada personaje y por qué— eran difíciles de entender y de recordar. Además, como se trataba de buscar todos los posibles significados proféticos de los relatos, las enseñanzas prácticas no quedaban claras o se perdían. Hoy, nuestras publicaciones se centran más en extraer de estos relatos lecciones sencillas sobre cualidades como la fe, el aguante, y nuestro amor y obediencia a Jehová.

11 ¿Cómo entendemos hoy la historia de Nabot? De una manera más clara y sencilla. Nabot no murió porque representara a Jesús o a los ungidos, sino porque fue fiel a Dios. Aunque lo persiguieron personas poderosas, decidió obedecer la ley de Jehová (Núm. 36:7; 1 Rey. 21:3). ¿Qué aprendemos de su ejemplo? Que debemos ser obedientes cuando enfrentemos persecución (lea 2 Timoteo 3:12). Esta historia fortalece nuestra fe y contiene una lección que todos podemos entender, recordar y poner en práctica.

12 Ahora bien, los relatos de la Biblia no solo contienen lecciones prácticas. Aunque nuestras publicaciones ya no se centran tanto en establecer modelos proféticos o hablar de tipos y antitipos, sí nos enseñan en qué sentido cierto aspecto de un relato puede compararse con algo o alguien. Por ejemplo, Nabot fue fiel hasta la muerte, y eso nos recuerda la fidelidad de Cristo y de los ungidos. Pero también nos hace pensar en la lealtad de tantos y tantos cristianos de las “otras ovejas” que han sido fieles hasta su muerte. ¿Verdad que esta explicación es muy fácil de entender? Pues esta es la manera de enseñar de Jehová.d

Este tema fue uno de los que motivo a mi esposa y a mi apartarnos de la WT. Desde que empezamos el estudio biblico cuestionamos el hecho de usar personajes antitipo, porque no le encontramos sentido y biblicamente nos parecia incorrecto, de hecho cuando leiamos alguna publicacion o escuchabamos el casette de algun drama que lo mencionara ambos esbozamos una sonrisa burlonesca. Pero no nos atrevimos a decirlo a nadie porque rapidamente pensarian que eramos apostatas. Cuando salio este articulo en la atalaya nos dijimos que teniamos razon, si fueramos espirituales hubieramos dado gracias a jehova por darnos la luz a este tiempo, pero en cambio lo que dijimos fue: que otras cosas iran cambiando en el tiempo??....y asi fue sucediendo y lo seguira siendo

[Netineotraslapado]

Así como antes a todo le buscaban un "tipo y antitipo" ahora TODO quieren que sea un relato del cual saquemos LECCIONES PRACTICAS.
Por qué no pueden entender que algunos (o muchos o casi todos) de los relatos de la Biblia son sólo EVENTOS random que ocurrieron (y eso falta ver si de verdad ocurrieron, lo cual es muy dudoso) y que alguien los escribió, como si una anécdota se tratara solo por ponerlos.
Valiendo la comparación, esos relatos pudieran ser como los TIK TOK de hoy, simples bites de información sin un propósito específico, o alguien piensa que TODOS los tiktoks son relatos que nos enseñan "lecciones valiosas"?

[OvejaNegra42]

Yo vi a un acomodador jugando videojuegos en su celular y nadie decía nada!

En las asambleas, también puedes notar decenas de "hermanos" tomándose un café o dándose aire fresco en las afueras del recinto, mientras el orador se debate a todo pulmón en un aburrido discurso.

En serio testigos,
¿así se hacen las cosas decentemente y por arreglo?

Esperaba mas de ustedes, ¿o tengo que verlos como los ve Jehová?
¿Cómo asunto trivial?

[OvejaNegra42]

No hemos llegado, pero vamos en camino... EL BAUTISMO DE BEBÉS

Se me puede argüir que eso ya se hacía hace cincuenta años. Niños en edad escolar bautizándose en asambleas. Sí. Pero la frescura actual es escandalosa. Hay niños que no pueden razonar casi nada de la Biblia, porque no saben ni dónde viven, que los ves bautizándose... nueve, ocho y hasta siete años... Eso se lleva también a los nombramientos... SM de 16 años... Ancianos de apenas 20...

No pensé verlo, pero lo veo...

kunta

La creencia común dentro de los TJ es que mientras el joven haya nacido en la verdad, es necesario bautizarlo cuanto antes. Para que Satanás no lo corrompa, y se dedique de lleno a las actividades "teocráticas"

Que absurdo.

Yo me bautice a los quince y miren donde estoy. Planteándome cuestiones existenciales que a esa edad no se me cruzaban por la mente.

[Charles Fiasco Rusell]

Así es, para quienes pasamos o hemos pasado un buen rato en la organización, al mirar en retrospectiva nos damos cuenta de cuánto ha cambiado la religión a la que alguna vez nos suscribimos.

Muchos de estos cambios han sido graduales e imperceptibles, pero aún así hay cosas que mientras iban cambiando nos causó sorpresa, no asimilabamos que aquello que alguna vez se veía mal, ahora era aprobado.

Cabe mencionar que de lo que hablamos no es algo que los TJ como comunidad o grupo hayan cambiado gradualmente, evidentemente todo cambio viene de la cúpula, así que es gracias al cuerpo gobernante que las cosas buenas pasan a ser malas y las cosas malas a buenas.

Así que por ejemplo, una de esas cosas que nunca pensé que la WT adoptaría o adaptaría son las canciones, la única música teocrática aceptada era con orquesta o piano, las alabanzas en otros ritmos eran cosas del mundo y de los "falsos cristianos" que denigraban la adoración con baladas y ritmos bailables.

Así que oh sorpresa cuando nació JW Broadcasting y cada mes comenzaron a salir canciones que claramente iban camino en imitar a los cristianos. Al principio fueron discretos, pero con el tiempo fueron haciendo canciones pegadizas y bailables al estilo del mundo, y hasta un bolero con mariachi se aventaron, ahora es normal para los hermanos esperar la canción del mes.

Recuerdo un par de cosas más que nunca pensé que sucederían pero prefiero que los demás nos compartan esas cosas que nunca creyeron que la WT adoptaría (o adaptaría).

Y bueno, ahora agregaremos el tema de las barbas a este hilo

[elohim2002]

¿Para cuando dejarán de hacer obligatorio el ir con traje y corbata? ¿Dónde pone en la Biblia que para acudir a las reuniones cristianas, había que ir con traje y corbata?

Ojalá los testigos, con esto de la barba, empiecen una nueva "revolución" desde dentro y se nieguen a subir al atril con corbatas.

[Vic Vega]

Creo que lo de la eliminación de la corbata está muy cerca... A la vuelta de la esquina...

[Pablo Lopez M]

Lo de la corbata entiendo que depende basicamente de la zona. Hace años con mi esposa vacacionando por el Pacifico Sur notamos que los TJ alli no acostumbran usar traje y corbata cuando salen a predicar, los hermanos usaban T-Shirt con cuello piqué muy nitidos eso si. Para las reuniones en el salon, si usaban corbata, pero las camisas eran muy chillonas, con flores multicolores y tambien usaban sandalias y asi subian a la plataforma. Para mi nivel cultural eso en mi pais se hubiera considerado una blasfemia, pero en esos lares es de lo mas natural. Hasta en la asamblea que fuimos por alli nos sorprendio que las mujeres llevaran tapetes que extendian debajo de sus asientos y alli ponian a los niños a dormir o jugar y para ellos eso es mas que normal. En mi pais los hubieran linchado, porque en la casa de don Geovas todos prestan atencion incluyendo niños. Por eso insisto que lo que hacen los borregos repugnantes no es sino una adaptacion a lo que ya existe en otros lugares.
Con esto de la barba me pongo a pensar, quienes realmente lo usaran?, entenderia que los mas nuevos-nuevos, porque a los antiguos nos cuesta mucho adaptarnos al cambio. Bueno en mi caso no me quejo porque soy mas lampiño que el calvo ese de la biblia.