(Ayer, 02:23 PM)Fortion Bare escribió: Los resultados de una encuesta que se presentó recientemente en un parlamento de Australia sobre los métodos de reclutamiento y los impactos de las sectas, dejan ver que la predicación pública y de casa en casa es uno de los métodos menos efectivos para captar personas.
Mientras que los métodos que encabezan la lista son:
- A través de un familiar o amigo que es miembro.
- Por haber nacido en la secta
La predicación pública o de casa en casa está en los últimos lugares y solo es superior a haberse unido mediante algún grupo comunitario o social y el haberse unido porque su pareja sentimental pertenecía a la secta.
El estudio muestra además qué combinaciones de estos métodos de reclutamiento son las más comunes y nuevamente, lo más común es por haber nacido en ella y que un familiar o amigo te aliente a seguir. La siguiente combinación más frecuente es que atravieses por un momento difícil y que un familiar o amigo que es miembro te reclute.
El resultado también se acompaña de otros estudios poco alentadores que revelan que en Australia el número de personas que se unen a grupos coercitivos va a la alza. La promesa de "respuestas simples a problemas complejos" continúa siendo demasiado atractiva para muchos.
Fuentes:
La predicación de casa en casa dejó de tener sentido hace muchos años.
Los originales estudiantes de la biblia ni siquiera tocaban puertas, repartían folletos afuera de las iglesias y lugares públicos, no daban "testimonio", los libros generalmente eran pedidos a domicilio por los suscriptores de los periódicos donde Russell publicaba sus sermones.
Después de Russell, Rutherford expandió su mercado de libros obligando a sus seguidores a ofrecerlos casa por casa y eliminando a quienes se opusieran, pero ni siquiera entonces había un tipo de predicación, los TJ eran unos primates en el arte de la conversación así que se limitaban a mostrar una tarjetita como si fueran mudos, o reproducir un discurso en audio en el fonógrafo, si la persona quería saber más se le vendían libros, no había nada semejante a la predicación como la conocemos hoy.
Para los años 40 como la reputación de Rutherford ya estaba por los suelos por sus fracasos y escándalos, su nombre por sí solo ya no vendía, así que en cuanto murió Knorr empezó a profesionalizar a sus vendedores para entablar conversaciones, vencer objeciones y dirigir estudios bíblicos, hacer más adeptos solo fue un objetivo secundario al de la venta de libros, antes no era necesario predicar porque solitas las moscas llegaban a la miel.
Quienes tenemos décadas en la secta podemos recordar el aluvión de información que salía antes: por lo menos un libro al año, 48 números de revistas, folletos, tratados, etc, todo eso era vendido y los primeros clientes eran los mismos testigos de Jehová, luego había que venderlos puerta por puerta, recuerdo hasta un ministerio del reino donde enseñaban que estaba mal que un publicador comprara publicaciones al siervo de literatura mediante un precursor a quienes se les daba precio preferencial, eso era robarle a Jehová.
La predicación de casa en casa pierde trascendencia cuando en los 90 la WT deja de vender las publicaciones y las entrega por donación voluntaria, los TJ son más listos de lo necesario para regalar un libro pero la mayoría son poco hábiles por entablar conversaciones y tener constancia para llevar a una persona al bautismo, de hecho una de las observaciones más frecuentes de los superintendentes de circuito es que los publicadores no le dan seguimiento a las pocas personas interesadas que encuentran.
Pero la predicación de casa en casa no ha desaparecido por dos razones a mi parecer:
1. Porque San Frederick Franz hizo de ella un requisito bíblico al manipular la biblia para hacer creer al testigo de a pie que Jesús ordenó que así se predicara y que así lo hicieron los cristianos del primer siglo, y lo lógico según eso es que dos mil años después en una época en que existen medios de comunicación masiva prefiramos buscar a las personas una por una, es eso o admitir que es un anacronismo histórico. La WT perdería mucha credibilidad en sus filas si de repente de la nada dijeran que siempre no era obligatorio, tan solo con los carritos de predicación constantemente escucho a los hermanos mayores decir que eso no es predicar.
2. Porque la rutina mantiene ocupado al hombre común y corriente, les da una misión qué hacer, es como luego decimos en méxico: darle a tu hermanito menor un control de la consola de videojuegos que no está conectado para que piense que también está jugando; mientras tanto los que de verdad dirigen las cosas no salen a predicar ni aunque su vida dependa de eso.
Para más simple, los adventistas del septimo día, que nacieron más o menos en las mismas épocas que los estudiantes / testigos tienen casi 23 millones de fieles sin necesidad de andas aplanando calles o acaparando la vía pública.
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