[JoseFidencioR]

Curisamente, entre las tantas vertientes interpretativas, ninguna justifica la "proclamacion del reino" como medio de salvación... esta proclamación es ACCESORIO y no determinante.

Pablo: "En cambio, si alguno cree en Dios, que hace justo al pecador, Dios le tiene en cuenta su fe para reconocerlo como justo, aunque no haya hecho nada que merezca su favor."

Santiago: "La fe sin obras en fe muerta" (Corolario, hasta los demonios creen en dios y le temen)

Juan: "Solo la Fe salva" (Corolario, La fe es un DON de Dios, el otorga esa fe, no es cuestión personal).

Pedro: "Porque Cristo mismo sufrió la muerte por nuestros pecados, una vez para siempre" (Corolario, La sangre de Cristo misma ya es liberacion absoluta del pecado)

Juan BIS : " Amense unos a otros" (COROLARIO, es la unica demostracion de fe)

Pablo BIS : "La sangre de Cristo redime todo pecado" (Corolario, la fe y las obras son cuestion secundaria)

y podria seguirle con las incongruencias incluso de los mismos "profetas"... pero el punto es ese: ninguno incluye la predicacion como medio de FE ni para expiar pecados.