[Charles Fiasco Rusell]

Como les comenté anteriormente, pese a estar desprogramado, me resultaba imposible seguir la temática de bromas del día de los inocentes, pensaba que no era gracioso tomar el día de la muerte de unos bebés, como una excusa; hasta que este año me puse a pensar, ¿pero realmente ocurrió la masacre de bebés del día de los inocentes? ¿Se puede considerar un heco histórico?

Al investigar, descubrí que el supuesto suceso era citado en 3 obras, dos de ellas pueden darse por descartadas por ser evangelios apócrifos, escritos siglos después de lo relatado, se trata del protoevangelio de Santiago, y el Evangelio Armenio de la Infancia; aparte de esos relatos, solo queda como fuente el Evangelio de Mateo, siendo este el único de los 4 evangelios canónicos que habla de este acontecimiento, lo cual de por sí ya es raro. Ningún otro escritor de la antiguedad habla de la matanza, ni escritores romanos ni Judíos.

Flavio Josefo, el más reconocido historiador de la historia Judía, no menciona el suceso, pese a que sí menciona otros pasajes relevantes de la vida de Herodes el Grande y de sus acciones coléricas sobre todo en sus últimos años de vida, pero sobre los bebés de Belén... nada. Y yo personalmente pienso que de haber sucedido algo así, se habría formado alguna protesta o revuelta, pienso esto porque sabemos que los Judíos eran propensos a protestar contra Roma cuando un político de la región tomaba acciones impopulares, como el caso de Poncio Pilato, cuyas continuas quejas finalmente condujeron a su destitución, así que no creo que los Judíos se hubieran quedado de brazos cruzados de haber pasado algo así, menos cuando Herodes era un Idumeo, una raza despreciable para ellos.

Por otra parte, es curioso que el relato, tiene tintes de paralelismos con otro libertador, con Moisés, incluso la WT reconoce los paralelismos entre Moisés y Jesús, uno de ellos es que se libró de una muerte de bebés ordenada por un rey, así que parece que el paralelo no es casualidad... Además que casualmente el relato aplica en Jesús el cumplimiento de 2 profecías, aquella de "Raquel llora a sus hijos", y cuando finalmente la familia regresa de donde se había refugiado la de "De Egipto llamé a mi hijo".

Por estos puntos, creo que no hay elementos suficientes para creer que la masacre del día de los inocentes haya sucedido, pero cada quien es libre de creer lo que quiera.

[JoseFidencioR]

Te acercas tan peligrosamente al ateismo, que es interesante lo colocaras en Foro General y no en la seccion de ateismo... Y sufgeriria moverlo a dicho subforo.

[Aimée]

Te acercas tan peligrosamente al ateismo, que es interesante lo colocaras en Foro General y no en la seccion de ateismo... Y sufgeriria moverlo a dicho subforo.

Pues mi sugerencia es que se quede en este foro, porque habrá personas que le huyan a la sección del ateísmo como fue mi caso hace algunos ayeres

Quedándose en ésta sección, es más probable que sea leído y los haga pensar.

[neo]

Puro sincretismo , cuentos similares repetidos en versiones distintas , si hubiera sucedido dicha masacre habría manera de corroborarlo, pero nunca sucedió

[Schio]

Un saludo en este casi fin del año para esta honorable comunidad

Sobre este tema de la masacre de niños de dos año o menos es un suceso que cumple una profecía escrita por Jeremías que se cumple solo y para el pueblo judío,  Daniel un judío y profeta  también escribió sobre este suceso que hizo Herodes.  En  Daniel 11: 44-45 profetizando sobre un rey de gran ira y que entendería habla ambigua se lee:

“Pero habrá informes que lo perturbarán, desde el amanecer y desde el norte, y ciertamente saldrá con gran furor para aniquilar y consagrar a muchos a la destrucción.
 
  El Rey (Herodes el Grande)

 Judea gobernada por el rey del norte (Roma)

El relato de Mateo 2: 1 nos dice que “después que Jesús nació en Belén de Judea en los días del rey Herodes, mire, astrólogos de las partes orientales llegaron a Jerusalén” .Hay informes de que Herodes el Grande, muy perturbado, salió del amanecer del este (de donde se originaron los astrólogos y  no eran reyes magos).
Mateo 2:16 continúa “Entonces Herodes, al ver que los astrólogos lo habían burlado, se enfureció mucho y envió a hacer desaparecer a todos los niños de Belén y de todos sus distritos, desde los dos años de edad para menos. . " Sí, Herodes el Grande salió con gran furor para aniquilar y consagrar a muchos a la destrucción. Mateo 2: 17-18 continúa “ Entonces se cumplió lo que fue dicho por medio del profeta Jeremías, cuando dijo: 'Se oyó una voz en Ramá, llanto y mucho lamento; era Raquel llorando por sus hijos y no estaba dispuesta a recibir consuelo, porque ya no existen ”. Este cumplimiento de la profecía de Daniel daría una razón para la inclusión de este relato en el libro de Mateo.

Aproximadamente al mismo tiempo,  solo unos 2 años antes, informes que pusieron a Herodes muy perturbado también llegó desde el norte. Otro de sus hijos (Antípatro) sugirió que dos de sus hijos de Mariamne estaban conspirando contra él. Fueron juzgados en Roma pero absueltos. Sin embargo, esto no fue antes de que Herodes considerara asesinarlos.
Hay varios otros incidentes que confirman la tendencia de Herodes a la gran ira. Josefo registra en Antigüedades de los judíos, Libro XVII, Capítulo 6, Párrafo 3-4, que quemó vivos a un tal Matías y sus compañeros que habían derribado y roto el Águila Romana que Herodes había colocado en el Templo.

"Y plantará sus tiendas palaciegas entre [el] gran mar y el santo monte de la Decoración; y tendrá que recorrer todo el camino hasta su fin, y no habrá quien le ayude.

Herodes construyó dos palacios "tiendas palaciegas" en Jerusalén. Uno en el Muro Noroeste de la Ciudad Alta de Jerusalén en la colina occidental. Esta fue una residencia principal. También estaba directamente al oeste del Templo " entre el gran mar " [el Mediterráneo] y "la montaña sagrada de la Decoración" [El Templo]. Herodes también tenía otro palacio-fortaleza un poco al sur de esta residencia principal, a lo largo del muro occidental, en la zona conocida hoy como el barrio armenio, .
Herodes pasó a sufrir una muerte desagradable por una enfermedad repugnante para la que no había cura. Incluso intentó suicidarse. Ciertamente, "no había ayuda para él" .

Hay que aclarar que  lo que escribió Daniel el profeta se cumple con el pueblo de Daniel los judíos. No se cumple en otras épocas ni otro siglo que no sean el siglo primero de la era cristiana. Lo mismo pasa con Jeremías y demás profetas judíos.

[neo]

Un saludo en este casi fin del año para esta honorable comunidad

Sobre este tema de la masacre de niños de dos año o menos es un suceso que cumple una profecía escrita por Jeremías que se cumple solo y para el pueblo judío,  Daniel un judío y profeta  también escribió sobre este suceso que hizo Herodes.  En  Daniel 11: 44-45 profetizando sobre un rey de gran ira y que entendería habla ambigua se lee:

“Pero habrá informes que lo perturbarán, desde el amanecer y desde el norte, y ciertamente saldrá con gran furor para aniquilar y consagrar a muchos a la destrucción.
 
  El Rey (Herodes el Grande)

 Judea gobernada por el rey del norte (Roma)

El relato de Mateo 2: 1 nos dice que “después que Jesús nació en Belén de Judea en los días del rey Herodes, mire, astrólogos de las partes orientales llegaron a Jerusalén” .Hay informes de que Herodes el Grande, muy perturbado, salió del amanecer del este (de donde se originaron los astrólogos y  no eran reyes magos).
Mateo 2:16 continúa “Entonces Herodes, al ver que los astrólogos lo habían burlado, se enfureció mucho y envió a hacer desaparecer a todos los niños de Belén y de todos sus distritos, desde los dos años de edad para menos. . " Sí, Herodes el Grande salió con gran furor para aniquilar y consagrar a muchos a la destrucción. Mateo 2: 17-18 continúa “ Entonces se cumplió lo que fue dicho por medio del profeta Jeremías, cuando dijo: 'Se oyó una voz en Ramá, llanto y mucho lamento; era Raquel llorando por sus hijos y no estaba dispuesta a recibir consuelo, porque ya no existen ”. Este cumplimiento de la profecía de Daniel daría una razón para la inclusión de este relato en el libro de Mateo.

Aproximadamente al mismo tiempo,  solo unos 2 años antes, informes que pusieron a Herodes muy perturbado también llegó desde el norte. Otro de sus hijos (Antípatro) sugirió que dos de sus hijos de Mariamne estaban conspirando contra él. Fueron juzgados en Roma pero absueltos. Sin embargo, esto no fue antes de que Herodes considerara asesinarlos.
Hay varios otros incidentes que confirman la tendencia de Herodes a la gran ira. Josefo registra en Antigüedades de los judíos, Libro XVII, Capítulo 6, Párrafo 3-4, que quemó vivos a un tal Matías y sus compañeros que habían derribado y roto el Águila Romana que Herodes había colocado en el Templo.

"Y plantará sus tiendas palaciegas entre [el] gran mar y el santo monte de la Decoración; y tendrá que recorrer todo el camino hasta su fin, y no habrá quien le ayude.

Herodes construyó dos palacios "tiendas palaciegas" en Jerusalén. Uno en el Muro Noroeste de la Ciudad Alta de Jerusalén en la colina occidental. Esta fue una residencia principal. También estaba directamente al oeste del Templo " entre el gran mar " [el Mediterráneo] y "la montaña sagrada de la Decoración" [El Templo]. Herodes también tenía otro palacio-fortaleza un poco al sur de esta residencia principal, a lo largo del muro occidental, en la zona conocida hoy como el barrio armenio, .
Herodes pasó a sufrir una muerte desagradable por una enfermedad repugnante para la que no había cura. Incluso intentó suicidarse. Ciertamente, "no había ayuda para él" .

Hay que aclarar que  lo que escribió Daniel el profeta se cumple con el pueblo de Daniel los judíos. No se cumple en otras épocas ni otro siglo que no sean el siglo primero de la era cristiana. Lo mismo pasa con Jeremías y demás profetas judíos.

Solo aclarando que lo que "Daniel" escribío no fue profecía esas porciones se escribieron después de los sucesos así que son más crónicas que otra cosa , el libro de Daniel es una compilación de escritos de distintas épocas y diversos escritores, por eso la "exactitud" en su cumplimiento.