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Enviado por: aaronc
03 Sep, 2025, 06:06 PM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (12)

Hace poco fui a pasar mis vacaciones “dando honra a Jehová” me fui con un misionero a predicar en territorio aislado.

Me encontré ahí con un tj veterano, 80 y algo años tj desde niño, en una de esas en la predicación comenzamos a platicar de su recorrido como tj y me resultó curioso que me mencionara “comentario a la carta de Santiago” en mi vida había escuchado a algún tj mencionar ese libro.

Entonces me soltó el comentario “Los Testigos de antes si estudiábamos la biblia a profundidad”
También me mencionó la interlineal y sobre que la estudio él se considera un “experto” en el NT, también crítico el nuevo libro de estudio que es prácticamente un libro para niños y que antes se profundizaba más 

Aquí me surgió la duda, ¿podría tener razón? 
Actualmente el cuerpo gobernante prácticamente ha venido haciendo artículos cada vez más sencillos y no tan complejos y aunque sabemos que los tj están errados en mucha doctrina o si no es toda, antes tal vez si hacían el esfuerzo porque el tj de a pie investigara más sobre la biblia como el libro toda escritura, la interlineal y algunas más herramientas que eran un poco más técnicas que doctrinales. 

Qué opinan al respecto, el esclavo le sigue dando leche (caducada a veces) a los tj o si los insta a el alimento sólido?

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Enviado por: Eberadi
03 Sep, 2025, 10:55 AM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (4)

Saludos foristas, les comparto un copia / pega, del bosquejo que se presentara en septiembre. ( Es mas de lo mismo, nada nuevo ni " especial" ) aqui el alimento llega antes del tiempo apropiado, Saludos. ( Mi anterior hilo parece que no se publico, si se publica doble, le pido a un moderador lo ajuste, gracias)

Un mundo sin guerras es posible
NOTA: Consuele y dé esperanza a quienes hayan sufrido por culpa de la guerra y a quienes tengan miedo de lo que pueda pasar en el futuro. Si lo desea, puede usar las imágenes suministradas para explicar las ideas correspondientes.
¿SERÁ POSIBLE ACABAR CON LAS GUERRAS? (3 mins.)
Todo el mundo anhela que haya paz.
A pesar de eso, la historia de la humanidad ha estado marcada por la guerra y otras formas de violencia (Ec 8:9).
Los esfuerzos por conseguir la paz mundial han fracasado una y otra vez (w04 1/8 4 párr. 1).
¿Por qué es tan difícil lograr que haya paz? ¿Será realmente posible conseguirla?
POR QUÉ EL SER HUMANO NO HA PODIDO ACABAR CON LAS GUERRAS (7 mins.)
La Biblia explica por qué la humanidad no ha podido acabar con las guerras.
Los líderes humanos.
No fuimos creados con la capacidad de gobernarnos a nosotros mismos [lea Jeremías 10:23] (Sl 146:3, 4).
El pecado que hemos heredado.
Como somos imperfectos, nos cuesta mucho ser pacíficos (Ro 5:12; Snt 4:1).
Nos resulta más fácil ser egoístas y odiar a otros (2Ti 3:1-4).
La influencia del Diablo.
Satanás controla el mundo y es el principal enemigo de la paz [lea 1 Juan 5:19].
Fue expulsado del cielo en 1914, y desde entonces ha causado cada vez más problemas en la Tierra (Ap 6:4; 12:9, 12; wp17.3 5 párrs. 1-3).
EL REINO DE DIOS TRAERÁ LA PAZ (10 mins.)
Jehová Dios ama la paz y ha prometido que la paz reinará para siempre [lea Salmo 37:10, 11].
Él estableció un Reino o gobierno que ya está gobernando en el cielo; este Reino eliminará todos los obstáculos que impiden que haya paz.
Los líderes humanos serán reemplazados por un líder perfecto.
El gobernante que Dios eligió es Jesucristo, el “Príncipe de Paz” (Is 9:6, 7).
Su gobierno traerá una paz que no tendrá fin (Da 2:44; 7:13, 14).
Los seres humanos llegaremos a ser perfectos.
Bajo el Reino de Dios, los seres humanos que obedezcan a Dios quedarán completamente libres del pecado heredado (Ap 22:1, 2; ijwbq artículo 145 párr. 6).
Ya no habrá más odio ni egoísmo; toda la humanidad vivirá en paz (Sl 72:7, 8) [imagen 1].
El Diablo ya no podrá influir en la humanidad.
Satanás será arrojado al abismo, y con el tiempo será destruido (Ap 20:1-3, 10; w12 15/9 7 párrs. 15, 16).
LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ YA DISFRUTAN DE PAZ (5 mins.)
Los testigos de Jehová están en paz unos con otros gracias a que ponen en práctica las enseñanzas de la Biblia.
Se niegan a aprender “a hacer la guerra” [lea Miqueas 4:2, 3] (w22.12 6 párr. 13).
Se esfuerzan por vencer el odio hacia personas de otra raza, etnia o nacionalidad (Sl 29:11; Hch 10:34, 35) [imagen 2].
[Relate una experiencia de nuestras publicaciones que muestre cómo los Testigos han vencido el odio; por ejemplo, vea La Atalaya del 1 de enero de 2001, páginas 4-7].
USTED PUEDE SENTIR PAZ PARA SIEMPRE (5 mins.)
Gracias al Reino de Dios, pronto habrá paz en todo el mundo (Sl 46:8, 9).
Estamos viviendo en la conclusión de este sistema (Mt 24:3, 6, 7).
Cuando llegue el fin de este sistema, todos los enemigos de la paz serán eliminados.
Le animamos a aprender más sobre cómo sentir paz ahora y sobre la promesa bíblica de un mundo lleno de paz.
El siguiente video explica cómo es nuestro curso interactivo de la Biblia.
[Ponga el video ¿Cómo son nuestros cursos bíblicos? (2:13)].
Ahora es el momento de conocer mejor a Jehová y de servirle con su pueblo, un pueblo que ama la paz.
Si lo hace, sentirá paz para siempre.
[Siga con cuidado el bosquejo y respete el tiempo asignado a cada sección. No tiene que leer
ni explicar todos los textos que están entre paréntesis. Vea el formulario S-141, titulado Recordatorios para los oradores públicos].
DEBE PRESENTARSE EN 30 MINUTOS
© 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
S-428-S 3/25

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Enviado por: Gregory House
02 Sep, 2025, 07:50 PM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (16)

Hola a todos:
 
Antes que nada, no se preocupen!  Big Grin No me pasó a mí, el título del hilo es textual de una experiencia de la ¡Despertad! del 22 de Julio de 2001, que pueden leer aquí https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/102001526. Es una experiencia que lleva años intrigándome, y aprovecho para compartirla con ustedes.
 
Es el relato de James Giarrano, sobre la trágica muerte de su hija Theresa. Ella estaba embarazada de nueve meses cuando fue asesinada por una mujer que fingió interés en comprar un automóvil, con el fin de robarle el bebé. Mientras los padres de Theresa estaban de vacaciones, ella desapareció misteriosamente. La policía descubrió que había sido asesinada por una mujer cercana que luego se suicidó. El bebé fue encontrado vivo y sano en la casa de la atacante. La familia relata con detalle el dolor que les causó la pérdida, el vacío emocional, y los retos que enfrentaron tras la tragedia, especialmente al tener que cuidar del recién nacido. La comunidad respondió con solidaridad: miles ayudaron en la búsqueda, donaron recursos y asistieron al funeral. Los abuelos encuentran consuelo en sus creencias como Testigos de Jehová, particularmente en la promesa de la resurrección. 
 
En su día no existía internet, así que busqué referencias para verificar que fuera cierta, y encontré varios recortes de diarios seglares que la confirman. Aquí dejo uno, en el que figura Jon Andrews el esposo de la asesinada (calculo que no es Testigo, por eso el artículo de Despertad apenas lo menciona): 

[Imagen: diario.jpg]
Ahora bien, ¿qué es lo que lleva años intrigándome?
 
En la parte final, James relata: "
Yo había pedido a Jehová que cuidara de Theresa, en vista de su estado, durante la semana que estaríamos lejos. He de reconocer que, cuando fue asesinada, me pregunté por qué no se habían contestado mis oraciones." Y luego un consuelo que nunca me cerró, aún en mi etapa más adoctrinado: "Me ha consolado comprender que Jehová protege a su pueblo espiritualmente, es decir, nos suministra lo necesario para salvaguardar nuestra relación con él. Esa es la protección más importante, puesto que incide en nuestro futuro eterno. Jehová sí protegió a Theresa en ese sentido, pues era una fiel sierva suya cuando murió."  Juro que hace más de 20 años me agarraba la cabeza cuando leí la experiencia, porque no era consuelo de nada, ni responde por qué Jehová no le respondió la oración, más aún siendo él anciano de varios años en su congregación. Quiero decir que sería perfectamente normal en cierto modo, su enojo con Dios, y me molestó la forma infantil de justificar de alguna manera la no-protección. La WT siempre tiene una justificación para todo, hasta para lo injustificable.
 
¿A qué conclusión quiero llegar? Con el correr de los años, vi varias desgracias similares que ocurrieron entre Testigos, tengo más pero cito 2 de Argentina a modo de ejemplo: una familia que va a una asamblea en el auto choca con un conductor ebrio y mueren sus ocupantes, o una precursora mayor que va hacia una campaña de predicación y manejando por la lluvia, pierde el control del auto y va a morir cayendo contra un barranco. Muchas veces al partir hacia una asamblea en un bus rentado, se hacía una oración, pero en base a la experiencia del artículo, pensaba: ¿vale la pena orar, sabiendo que perfectamente podíamos tener un accidente como de hecho había pasado con estas 2 experiencias citadas (en la de la familia era hacia el mismo lugar de asamblea y eran de mi mismo circuito) y el relato del artículo? Es mejor tomar todas las precauciones uno mismo, si manejas o viajas abrocha tu cinturón, no tomar alcohol y andar con 10 ojos abiertos.
 
Lo mismo cuando quieren mudarse a otro lugar o servir en alguna campaña. Creen que por sólo ir, ya la bendición de Jehová tiene que estar obligatoriamente. A veces por una cuestión de mal entusiasmo se largan sin "calcular los gastos para la torre". Por orto lado, noto una gran diferencia en las experiencias de aquellos años años, con lujo de detalles y nombre y apellido, cosa que si comparas hoy con las experiencias que salen en los estudios de La Atalaya, con "nombres cambiados" y un montón de cosas en el tintero, dan pie para dudar de su veracidad. Del relato también se desprende la gran solidaridad de la gente no TJ, que si se fijan parece hizo muchísimo más que la propia congregación, los voluntarios en la búsqueda, el dinero que les donaron, miles de panfletos impresos. Las tiendas que donaron ropa, comida, juguetes, pañales y leche, que tuvieron que donar porque era demasiado. Sólo al final aparece "La reacción de la congregación", y nótese que la ayuda casi no fue nada material.
 
Nunca me cuadró esta historia. No sé qué hubiera hecho yo en su lugar. ¿Alguno recuerda haberla leído? Sad

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Enviado por: OSDAVID
02 Sep, 2025, 01:40 PM
Foro: Música | Poesía | Reflexiones
- Sin respuestas

"La sociedad del cansancio":

​El Sujeto de Rendimiento y la Autoexplotación
​Para Han, la sociedad occidental ha dejado de ser una "sociedad disciplinaria" (como la describía el filósofo Michel Foucault), que funcionaba a través de prohibiciones y deberes impuestos desde fuera (por la familia, la escuela, el Estado). En su lugar, hemos transitado hacia una "sociedad del rendimiento".
​El lema de esta nueva sociedad ya no es "debes", sino "puedes".
Aparentemente, esto nos otorga una libertad infinita.
Sin embargo, Han argumenta que esta libertad es una trampa.
El individuo se convierte en su propio jefe y, al mismo tiempo, en su propio esclavo.
La presión ya no viene de un agente externo, sino del interior de uno mismo: la autoexigencia de rendir más, de optimizarse, de ser más productivo y exitoso.
​Este es el núcleo de su pensamiento:
​"Hoy uno se explota a sí mismo y cree que se está realizando. La violencia ya no viene solo del otro, sino de uno mismo. Es una violencia neuronal".
​En resumen, el sujeto de rendimiento se explota voluntariamente creyendo que está ejerciendo su libertad. Esta autoexplotación es mucho más eficiente que la explotación por parte de otros, porque va acompañada de un sentimiento de libertad y autorrealización. El resultado no es la opresión clásica, sino el agotamiento, el burnout y la depresión, que Han considera las enfermedades paradigmáticas de nuestra época. No son fallos individuales, sino las consecuencias lógicas de un sistema que nos empuja a una carrera sin fin contra nosotros mismos. Byung-Chul Han,
Abrazo Grande

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Enviado por: Anciano Señalado
01 Sep, 2025, 05:29 PM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (5)

Recordaremos el relato de Jonathan y David, donde Jonathan intenta defender a su amigo, del rey Saúl, pero este monta en cólera y antes de arrojarle una lanza a su propio hijo pronuncia según 1 Samuel 20:30 según la TNM "Entonces Saúl se enfureció con Jonatán y le dijo: “¡Hijo de una rebelde! ¿Te crees que no sé que estás de parte del hijo de Jesé? ¡Eres una vergüenza para ti y para tu madre!"

¿Qué tiene de interesante esta traducción? La Frase "Hijo de una rebelde", ¿es correcta? Veamos como lo traducen otras versiones:

LBLA: Se encendió la ira de Saúl contra Jonatán, y le dijo: ¡Hijo de perversa y rebelde! ¿Acaso no sé yo que prefieres al hijo de Isaí, para tu propia vergüenza y para vergüenza de la desnudez de tu madre?


JBS: Entonces Saúl se enardeció contra Jonatán, y le dijo: Hijo de la perversa y rebelde, ¿no sé yo que tú has elegido al hijo de Isaí para confusión tuya, y para confusión de la vergüenza de tu madre?


DHH: Entonces Saúl se enfureció con Jonatán, y le dijo: —¡Hijo de mala madre! ¿Acaso no sé que tú eres el amigo íntimo del hijo de Jesé, para vergüenza tuya y de tu madre?


NBLA: Se encendió la ira de Saúl contra Jonatán, y le dijo: «¡Hijo de perversa y rebelde! ¿Acaso no sé yo que prefieres al hijo de Isaí, para tu propia vergüenza y para vergüenza de la desnudez de tu madre?


NBV: Saúl se encendió de ira. ―¡Hijo de la perdida! —le gritó—. ¿Piensas que no sé que tú quieres que ese hijo de nadie sea rey en tu lugar para vergüenza tuya y de tu madre?


NTV: Entonces Saúl se puso muy furioso con Jonatán. —¡Tú, estúpido hijo de prostituta!—lo maldijo—. ¿Acaso piensas que no sé que tú quieres que él sea rey en lugar de ti, para vergüenza tuya y de tu madre?


NVI: Al oír esto, Saúl se enfureció con Jonatán. —¡Hijo de mala madre! —exclamó—. ¿Crees que no sé que eres muy amigo del hijo de Isaí, para vergüenza tuya y de tu desgraciada madre?


CST: Al oír esto, Saúl se enfureció con Jonatán. ―¡Hijo de mala madre! —exclamó—. ¿Crees que no sé que eres muy amigo del hijo de Isaí, para vergüenza tuya y de tu desgraciada madre?


PDT: Entonces Saúl se enfureció con Jonatán y le dijo: —No quieres obedecer porque eres hijo de una esclava perversa y rebelde. Yo sé que estás de parte de David, para vergüenza tuya y de tu madre.


BLP: Entonces Saúl se enfureció contra Jonatán y le dijo: — ¡Hijo de mala madre! Bien sabía yo que estabas de parte del hijo de Jesé, para deshonra tuya y vergüenza de tu madre.


BLPH: Entonces Saúl se enfureció contra Jonatán y le dijo: — ¡Hijo de mala madre! Bien sabía yo que estabas de parte del hijo de Jesé, para deshonra tuya y vergüenza de tu madre.


RVA-2015: Entonces Saúl se enfureció contra Jonatán y le dijo: —¡Hijo de la corrompida y rebelde! ¿Acaso no sé que tú has elegido al hijo de Isaí, para vergüenza tuya y para vergüenza de la desnudez de tu madre?


RVC: Pero Saúl se llenó de ira en contra de Jonatán, y le dijo: «¡Hijo de mala madre! ¿Tú crees que no sé que ustedes son muy amigos? Esta amistad tuya con el hijo de Yesé es bochornosa. ¡Es una vergüenza para ti y para tu madre!


RVR1960: Entonces se encendió la ira de Saúl contra Jonatán, y le dijo: Hijo de la perversa y rebelde, ¿acaso no sé yo que tú has elegido al hijo de Isaí para confusión tuya, y para confusión de la vergüenza de tu madre?


Y así podemos seguirnos con decenas de traducciones, el hecho es que Saúl quiso insultar a su hijo, decirle "Hijo de una rebelde" no era simplemente una expresión común y corriente, por eso la mayoría de las traducciones utilizan frases como "hijo de la perversa", "hijo de la prostituta", o combinan "la rebelde" con los otros adjetivos, porque en pocas palabras lo que en realidad dijo Saúl fue el equivalente a decir en español "Hijo de p*ta", pero ¡hey! La TNM podrá contener genocidios, asesinatos, incesto, robo, guerras, sacrificios humanos, exterminio de ciudades enteras, muerte a inocentes, pero nunca, nunca, nunca... dirá la frase "hijo de p*ta".

Aplausos.

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Enviado por: Fortion Bare
01 Sep, 2025, 01:51 PM
Foro: Foro EXTJ
- Sin respuestas

Mirando este video de Freddy Vega de Platzi, mencionó una frase que resonó de inmediato en mí:

"Queremos un desastre que nos quite el peso de tener que elegir nuestro futuro".

   

Creo que describe justo la mentalidad del Testigo promedio. Se nos enseña a mantener una personalidad infantil, agarrados de las faldas de "nuestra madre" la Organización y a nunca desprendernos, nunca despegar. 

El patrón que predomina entre jóvenes y mayores es que casi nadie se preocupa por construir un futuro, un plan realista, porque todos estamos a la expectativa del Armagedón, ese "fin" que llegará antes de que tengamos que enfrentar la realidad, el peso de posponer decisiones vitales. 

Y, de pronto, la madurez nos alcazó, la vida se nos va y el fin no llegó. Solo queda pagar las consecuencias.

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Enviado por: Anciano Señalado
01 Sep, 2025, 11:43 AM
Foro: Documentos Watchtower
- Respuestas (22)

sfg_S (2025-09).PDF
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sfg_S (2025-09).JWPUB
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sfga_s-Mx_S_202509.PDF
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Así es, hoy entra en vigor la nueva constitución testiguil, en breve se subirán los archivos, pero les adelanto los cambios que he identificado hasta el momento.

• Se aclara que no es necesario que cada anciano opine sobre todos y cada uno de los puntos de la agenda.

• Los capítulos que describen las responsabilidades de cada anciano se han fusionado en un solo capítulo y se han simplificado los deberes.

• Se recalca que es preferible que los acomodadores sean A y SM

• Ahora se puede designar a dos ancianos para “auxiliar” al coordinador

• El mínimo de visitas del superintendente de servicio a cada grupo de la congregación es de una vez al año

• Creo que en responsabilidades de los superintendentes de grupo es nuevo que enfatice que no se entromete en asuntos personales.

• Si un inactivo deja claro que no quiere que se comuniquen con él, se deben respetar sus deseos (significa que ni siquiera es necesario indagar los motivos)

• Se permite que mujeres participen en ayudar emocionalmente a victimas de abuso sexual

• Existe la posibilidad de que publicadores con circunstancias particulares se conecten a distancia a la reunión para el servicio

• Imágenes, grabaciones de audio o video por lo general no son admitidas como pruebas en un comité judicial porque pueden tener contenido inapropiado o meter en problemas legales a los ancianos.

• Si se hace una censura privada pero hubo testigos oculares o alguien más lo sabe, se les informará discretamente a ellos que la persona fue corregida y el asunto se atendió.

• Si un PNB deja de serlo y se le considera una “amenaza” para el rebaño no se le deben dar comentarios al menos por un tiempo aunque levante la mano.

• Si un acusado decide desasociarse durante una reunión con el comité judicial, en automático se deja de tratar el asunto y se tramita la desasociación.

• Antes se indicaba que un TJ podía ser tratado por un comité judicial si boxea “profesionalmente”, pero ahora se engloba a todos los deportes violentos que pueden causar lesiones físicas intencionalmente, aunque no se practique de forma profesional.

• Los pecados por los cuales se forma un comité judicial dejan de ser un capítulo del libro y pasan a ser un apéndice, ahí de pasadita nomás, cosita sin importancia.



Desde mi perspectiva: intenta hacerse pasar por un nuevo libro pero solo es un pastoreen revisado y remasterizado; han simplificado mucho la redacción para ayudar a que los ancianos que estudiaron hasta tercero de primaria lo entiendan, pero en su afán de simplificar dejaron muchas lagunas que causarán dos cosas: o que los ancianetes interpreten como Dios les de a entender las cosas, o que se sature al departamento de servicio con dudas sobre muchos temas.

Un título más apropiado para el libro habría sido: "Cómo tener controlada a la congregación sin meterse en problemas legales ni perder subsidios económicos", porque básicamente los cambios más relevantes van enfocados a cumplir con las cada vez más exigentes leyes sobre la protección y uso de datos personales, y los derechos básicos humanos.

Bienvenidos los cambios que vayan identificando.

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Enviado por: OSDAVID
31 Aug, 2025, 07:16 PM
Foro: Música | Poesía | Reflexiones
- Sin respuestas

Mi Alma no es de aquí !

Todo el día pienso en ello, y por la noche lo digo.
¿De dónde vengo y qué se supone que debo hacer?
No tengo idea.
Mi alma es de otro lugar, de eso estoy seguro,
y tengo la intención de terminar allí.
​Esta borrachera comenzó en alguna otra taberna.
Cuando regrese a ese lugar,
estaré completamente sobrio. Mientras tanto,
soy como un pájaro de tierra extraña posado en esta jaula.
Llegará el día en que alce el vuelo.
Pero, ¿quién es el que ahora en mi oído escucha mi voz?
¿Quién dice las palabras con mi boca?
¿Quién mira con mis ojos? ¿Qué es el alma?
​No puedo dejar de preguntarme. Si pudiera probar un sorbo de la respuesta,
podría romper esta prisión.
No vine aquí por mi propia voluntad, y no puedo irme de la misma manera.
Quienquiera que me trajo aquí tendrá que llevarme a casa. Abrazo Grande

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Enviado por: Fortion Bare
30 Aug, 2025, 02:54 PM
Foro: Cine, series y libros
- Sin respuestas

Acabo de ver en Prime Video, Silencio (Silence, 2016), una película de Martin Scorsese sobre la persecusión de los misioneros cristianos en el Japón del siglo XVII. El tema central no es solo la persecución religiosa sino, lo que le da el título a la película: el silencio de Dios ante el sufrimiento humano, en especial de aquellos que afirman una devoción a él. Por cierto, lo que sigue no está exento de spoilers.

Dos jesuitas viajan clandestinamente a Japón para buscar a su mentor, el padre Ferreira, de quien se rumorea que ha renegado de su fe tras ser torturado. Descubren que la historia es cierta, pero también son testigos de las brutales torturas y ejecuciones a los que son sometidos los que se declaran cristianos y se niega a apostatar. 

Al final, uno de los jesuítas muere intentando salvar a otros cristianos y el otro es capturado. Es llevado frente a una imagen de Cristo y se le pide que la pise para demostrar que reniega de su fe; de lo contrario, muchos campesinos serán torturados. En ese momento decisivo, el jesuita escucha la voz de Cristo rompiendo el silencio y diciéndole que pise la imagen, que para eso él ha ido al mundo. El jesuita pisa la imagen y, oficialmente, apostata.

La escena cambia, se nos muestra que el jesuita ahora ha adoptado una nueva identidad japonesa, trabaja para el gobierno. Sin embargo, en su interior la fe sigue viva, continúa siendo creyente en secreto, privadamente. En la escena final, muere y es cremado según las costumbres locales, Mientras arde, se muestra que en sus manos portaba un crucifijo, indicando que nunca abandonó completamente su fe, aunque había apostatado.

La apostasía casi nunca es producto de una falta de fe, al contrario, suele ser resultado de un esfuerzo sincero por encontrar la verdad, el ejercicio de la razón y el libre albedrio, los cuales, supuestamente, Dios le otorgó al ser humano. Es una actitud activa, dinámica, por encontrar respuestas satisfactorias a las preguntas de este mundo. Es difícil creer que, de existir un ser divino, pueda considerar a este tipo de creaciones sus enemigos.

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Enviado por: Fortion Bare
30 Aug, 2025, 02:03 PM
Foro: Foro EXTJ
- Sin respuestas

Hace unos meses se supo de un caso aquí en la congregación sobre abuso de menores. Honestamente tenía muchos años que no me enteraba de alguno, por lo que me había abstenido de comentar. Aquí el asunto es que la persona acusada no es Testigo, la víctima sí lo es. Así que suponíamos que hasta cierto grado la congregación, los ancianos, tenían poca injerencia. Era más un asunto de los padres del menor.

Lo cierto es que, como indica el Pastoreen, se siguió el procedimiento de contactar a la sucursal. Ya prevíamos un poco lo que podíamos esperar: no es Testigo, no es nuestro asunto. Pero fue menos empático de lo esperando. Me dejó con esa sensación de que lo primero que intenta determinar la Watch es, efectivamente, si el caso les va a afectar, si perjudicará sus intereses. Una vez que se comprobó que no, lo demás fue el sermón de "consuelen a la familia".

En fin, creo que no les cuento nada nuevo. Pero vivir la experiencia de forma tan cercana sí me dejó con un mal sabor de boca. ¿En verdad ese es el amor e interes que demuestran por los hermanos?

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