14 Aug, 2026, 08:23 PM
1. Tecnicamente, los publicadores no son "testigos de Jehová".
En un reciente video, Jon Leger hace la siguiente observación. En 1931 se adoptó el nombre "testigos de Jehová" tomando como base Isaías 43:10. En aquel entonces a todos los publicadores todavía se les consideraba "ungidos" y por tanto eran parte del "siervo escogido" que menciona el texto, el Israel espiritual. En 1935 se determina que la gran muchedumbre es un grupo con esperanza terrenal y por tanto ya no era parte del Israel espiritual, y por unos años solo a los ungidos se les llamó "testigos de Jehová" y los demás eran la "clase Jonadab" (ver nota del Proclamadores pág. 84). Fue hasta 1942 que, con una vaga explicación, se incluyó a los de la gran muchedumbre también como "testigos de Jehová", claro, sin entrar en el nuevo pacto, ni formar parte del Israel espiritual, ni participar de los emblemas.
Hasta ahora, la postura de la Watch respecto a Isaías 43:10 tiene dos interpretaciones a conveniencia. Se sigue afirmando que el "siervo escogido" son los ungidos (véase Las profecías de Isaías vol. 2, cap. 3, párr. 1), pero a la vez es la base para decirle a todos los publicadores que son testigos de Jehová.
2. Los ungidos contemporáneos resultan más justos que los siervos del pasado.
¿Quién nos parece que es más leal o que su fe fue más probada: Abraham, Job, Daniel o cualquier miembro del Cuerpo Gobernante?
Curiosamente, bajo la concepción doctrinal de los Testigos, mientras que los ungidos contemporáneos mueren y van directo al cielo recibiendo una recompensa celestial e inmortalidad, los siervos fieles del pasado deben resucitar en la Tierra, ser "actualizados" en enseñanzas y al final de los mil años, junto con los demás seres humanos, pasar la prueba final. Todo esto mientras los miembros del Cuerpo Gobernante los miran desde arriba como "reyes y sacerdotes" ¿Les hace sentido?
Viniendo esta interpretación del propio Cuerpo Gobernante, hay una exagerada dosis de narcisismo junto con una total incoherencia.
3. Los únicos ungidos relevantes son el Cuerpo Gobernante.
La Atalaya del 1 de abril de 2007 pág. 25
En teoría, bajo la concepción de los Testigos, la gran muchedumbre debería colaborar con todos y cualquiera de los ungidos. En la práctica, en citas como la de arriba, sabemos que "ungidos" siempre significa el Cuerpo Gobernante, alias "el esclavo fiel y prudente".
4. La Conmemoración es un evento anual para recordarte que eres un ciudadano de segunda clase.
Si no eres ungido, no puedes participar del pan y del vino, solo eres un observador. Te invitan a la cena pero solo vas a ver.
En su lugar vas a escuchar un vacío bosquejo sin sentido para que entiendas tu lugar: solo eres el arrimado. Un "extrajero" que se beneficia por "asirte de la falda" del Israel espiritual (Zacarías 8:23). Y debes dar gracias por ello.
¿A ustedes alguna vez les hizo ruido alguna de estas u otras incongruencias respecto a los 144000 y la gran muchedumbre?
En un reciente video, Jon Leger hace la siguiente observación. En 1931 se adoptó el nombre "testigos de Jehová" tomando como base Isaías 43:10. En aquel entonces a todos los publicadores todavía se les consideraba "ungidos" y por tanto eran parte del "siervo escogido" que menciona el texto, el Israel espiritual. En 1935 se determina que la gran muchedumbre es un grupo con esperanza terrenal y por tanto ya no era parte del Israel espiritual, y por unos años solo a los ungidos se les llamó "testigos de Jehová" y los demás eran la "clase Jonadab" (ver nota del Proclamadores pág. 84). Fue hasta 1942 que, con una vaga explicación, se incluyó a los de la gran muchedumbre también como "testigos de Jehová", claro, sin entrar en el nuevo pacto, ni formar parte del Israel espiritual, ni participar de los emblemas.
Hasta ahora, la postura de la Watch respecto a Isaías 43:10 tiene dos interpretaciones a conveniencia. Se sigue afirmando que el "siervo escogido" son los ungidos (véase Las profecías de Isaías vol. 2, cap. 3, párr. 1), pero a la vez es la base para decirle a todos los publicadores que son testigos de Jehová.
2. Los ungidos contemporáneos resultan más justos que los siervos del pasado.
¿Quién nos parece que es más leal o que su fe fue más probada: Abraham, Job, Daniel o cualquier miembro del Cuerpo Gobernante?
Curiosamente, bajo la concepción doctrinal de los Testigos, mientras que los ungidos contemporáneos mueren y van directo al cielo recibiendo una recompensa celestial e inmortalidad, los siervos fieles del pasado deben resucitar en la Tierra, ser "actualizados" en enseñanzas y al final de los mil años, junto con los demás seres humanos, pasar la prueba final. Todo esto mientras los miembros del Cuerpo Gobernante los miran desde arriba como "reyes y sacerdotes" ¿Les hace sentido?
Viniendo esta interpretación del propio Cuerpo Gobernante, hay una exagerada dosis de narcisismo junto con una total incoherencia.
3. Los únicos ungidos relevantes son el Cuerpo Gobernante.
La Atalaya del 1 de abril de 2007 pág. 25
Cita:En sentido figurado, los miembros de las otras ovejas son “extraños” y “extranjeros” que colaboran con el Israel espiritual. Trabajan gozosamente como “labradores” y “viñadores” bajo la dirección de los ungidos, a los que se llama “los sacerdotes de Jehová” y “los ministros de [...] Dios” (Isaías 61:5, 6).
En teoría, bajo la concepción de los Testigos, la gran muchedumbre debería colaborar con todos y cualquiera de los ungidos. En la práctica, en citas como la de arriba, sabemos que "ungidos" siempre significa el Cuerpo Gobernante, alias "el esclavo fiel y prudente".
4. La Conmemoración es un evento anual para recordarte que eres un ciudadano de segunda clase.
Si no eres ungido, no puedes participar del pan y del vino, solo eres un observador. Te invitan a la cena pero solo vas a ver.
En su lugar vas a escuchar un vacío bosquejo sin sentido para que entiendas tu lugar: solo eres el arrimado. Un "extrajero" que se beneficia por "asirte de la falda" del Israel espiritual (Zacarías 8:23). Y debes dar gracias por ello.
¿A ustedes alguna vez les hizo ruido alguna de estas u otras incongruencias respecto a los 144000 y la gran muchedumbre?
¿Son tus convicciones tan frágiles que no pueden oponerse a las mías?
¿Es tu dios tan frágil, tan débil? ¡Qué vergüenza!
- Letras prohibidas (2000)
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