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  La reencarnacion en el judaismo

Enviado por: testigo de yahoo
30 Dec, 2019, 05:42 PM
Foro: Otros credos y creencias
- Sin respuestas

El tema de la reencarnación genera muchas preguntas y fuertes reacciones entre la gente.
A veces la pregunta es simplemente: ¿La reencarnación es un concepto judío?

Para muchos, la reencarnación pareciera ser una idea que pertenece a otras religiones, particularmente a las de oriente, y no al judaísmo.

Una razón de esto es porque la idea de la reencarnación no aparece en muchos de los textos fundamentales de la Torá, como el Jumash, la Mishná o el Talmud. Uno pensaría que si la reencarnación fuera un concepto tan popular en el judaísmo, habría entonces al menos algunas referencias a ella en esas fuentes y en otras similares.

Pero a diferencia de otras religiones, el judaísmo prefiere no mezclar los temas cotidianos con sus elementos más místicos. A pesar de que la cábala es tan central como las otras áreas del judaísmo (1), e incluso el Talmud hace alusión a ella (Jaguigá 14b), introducir cábala en el estudio diario de Torá es tan útil como discutir detalles de la Teoría Cuántica con estudiantes de segundo año de secundaria.

Sin embargo, quien se haya graduado en Jumash, Mishná y Talmud, y haya llegado al Zóhar (2), encontrará —entre otros incontables temas— una discusión muy detallada sobre la reencarnación, particularmente en el comentario del Zóhar sobre la parashá Mishpatim, en donde se explica qué es la reencarnación, cómo funciona y por qué es necesaria.

Para clarificar las enseñanzas del Zóhar, la persona puede dirigirse al libro Sháar haguilgulim (El portal de las reencarnaciones) o al Séfer haguilgulim (El libro de las reencarnaciones). Ambas obras son las enseñanzas del cabalista más grande de los últimos 500 años, Rabí Itzjak Luria, más conocido por su acrónimo, Arizal, cuyas enseñanzas son consideradas autoritativas.

La reencarnación es una idea judía que tiene una extensa tradición.
Entonces sí, la reencarnación es una idea judía que tiene una extensa tradición. Pero, ¿por qué este tema le resulta tan fascinante a la gente?

Algunas personas parecieran fascinarse porque les brinda la posibilidad de mantenerse en contacto, al menos emocionalmente, con los seres queridos que ya no están con ellas. Las personas quieren saber que dónde sea que estén, están bien, y que quizás incluso vuelvan en otra vida. Quieren saber que si bien han dejado este mundo, su vida continúa, quizás en otro lugar. La idea de la reencarnación los reconforta en ese aspecto.

A otros les fascina entender las inexplicables tendencias personales o las curiosas naturalezas de los distintos miembros de la familia o amigos. En ocasiones, las experiencias de la vida no consiguen explicar eventos inusuales o anomalías personales. La reencarnación puede explicar mucho de ello, como veremos en el ensayo siguiente.

Y para otros no se trata sino de una fascinación general con los temas místicos, categoría a la que seguramente pertenece la reencarnación. ¿Quién no quiere creer que la vida es más que lo que podemos ver o sentir? ¿Quién no quiere creer que podemos tener una segunda oportunidad —y quizás más de una— para enmendar los errores pasados?

¿Por qué existe la reencarnación?
¿Por qué existe la reencarnación? La vida no es diferente a la educación, en donde uno avanza de nivel en nivel a medida que va madurando y se va volviendo más inteligente. El proceso educacional que la mayoría transita en la vida tiene el objetivo de enseñarle a la persona a funcionar en el mundo, ayudarla a aprovechar su vida al máximo y explicarle lo importante que es ser un miembro responsable de la sociedad.

De la misma forma, a medida que la persona va creciendo, su capacidad espiritual también va aumentando y madurando. Pero esto no ocurre de manera automática. Al igual que mientras más uno invierte en educación más se beneficia de la misma, cuanto más uno invierta en el crecimiento espiritual más poderosa se volverá la persona en el plano espiritual.

¿Cómo funciona esto en la práctica?

Lo primero que necesita saber una persona es que el judaísmo enseña que si bien todos tenemos un alma única, cada alma está compuesta por cinco partes (3): néfesh, rúaj, neshamá, jaiá y iejidá, cuyas traducciones burdas serían respiro, espíritu, aliento, vida y unidad, nombres que no expresan mucho si uno no los entiende bien. Lo que nos importa por ahora es saber que estas partes representan el camino a la completitud espiritual, porque cada nivel provee incrementalmente un mayor acceso a niveles superiores de capacidad espiritual.

Una buena analogía para entender cómo funciona esto es un programa de computación. Muchas veces una persona puede adquirir un programa para su computadora por poco dinero o incluso de forma gratuita. Pero hay una trampa: al abrir el programa recién instalado y usarlo por primera vez, la persona se dará cuenta de que algunas de las opciones publicitadas están en gris, indicando que aún no están disponibles. Para acceder a estas funciones tiene que pagar la versión completa.

Si la persona elige dar el salto económico e invertir más dinero en el programa, recibirá por lo general una clave alfanumérica para completar el registro. Después de tipearla, las funciones en gris casi mágicamente se volverán negras, haciendo instantáneamente que el programa se vuelva más poderoso.

¿Cómo una simple serie de caracteres alfanuméricos logra entregarle tantas funciones más al usuario?

La verdad es que no se debe a la serie de caracteres. Lo que ocurre en realidad es que todas las funciones —las accesibles y las inaccesibles— se almacenan en la computadora durante la primera descarga. Sin embargo, el programa fue escrito de forma tal que sólo otorga acceso a una cantidad limitada de funciones hasta que el usuario pague para recibir una clave.

De esta forma el usuario puede ver lo que le falta y tentarse a pagar por el resto del programa. Una vez que lo hace y registra el programa, recibe permiso para utilizar el resto de sus funciones.

Al nacer, todo individuo tiene los cinco niveles del alma. Debemos tenerlos si vamos a estar recibiendo continuamente luz divina para seguir funcionando, ya que los cinco niveles del alma nos conectan con la luz de Dios, la cual alimenta nuestra alma y mantiene vivo a nuestro cuerpo (4). Si faltara un nivel del alma significaría que se rompió la conexión entre la persona y su Fuente de Vida.

Incluso el Talmud declara que antes del nacimiento de un niño un ángel le enseña toda la Torá; el único problema es que inmediatamente antes del nacimiento el ángel hace que el niño olvide todo lo aprendido (Nidá 30b). Esto pareciera no tener sentido, ¿verdad?

La verdad es que no. Hay una gran diferencia entre aprender algo nuevo y recordar algo que ya hemos aprendido en el pasado. El Talmud nos dice que la educación —al menos en lo referente a la Torá— es un proceso de traer a la conciencia lo que ya existe en nuestra mente en un nivel subconsciente. El estudio de Torá le da a una persona acceso a niveles más altos de entendimiento y, como veremos más adelante, a niveles más altos del alma.

Somos creados a imagen de Dios para alcanzar grandes logros espirituales.
Al comienzo, para continuar con vida y funcionar, la persona sólo necesita el nivel más bajo del alma (el néfesh). Un bebé necesita hacer muy poco fuera de comer y beber, y para eso el néfesh es suficiente. De hecho, una persona podría, como muchas hacen, vivir el resto de su vida sólo en el nivel del néfesh, a pesar de que al hacerlo no experimentará mucha espiritualidad.

Dios no hizo al hombre a Su imagen sin tener un objetivo para ello (5). Lo hizo para permitirle alcanzar grandes logros espirituales, para que se convierta en el mejor ser humano que pueda ser y para que logre la realización máxima, tanto en este mundo como en el venidero.

La vida es para lograr exactamente eso, e idealmente para terminar la tarea en una sola vida.

Lo importante es la travesía
La humanidad es capaz de lograr grandes proezas espirituales, pero la vida no siempre apoya sus esfuerzos para lograrlos y, en muchas ocasiones, se opone con gran vehemencia a ellos.

¿Quién es el culpable? Es lo que en hebreo llamamos iétzer hará, la inclinación hacia el mal. En el Jardín del Edén, el iétzer hará estaba personificado por la serpiente que, en contra de la voluntad de Dios, convenció a Eva para que comiese del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal. Hasta ese momento los seres humanos no tenían una inclinación hacia el mal y permanecían perfectamente balanceados entre el bien y el mal (6).

Sin embargo eso no duró mucho. Como resultado del pecado, El iétzer hará fue absorbido por el hombre y se convirtió en parte de sí mismo, causando un resultado que la Torá expresa sucintamente de la siguiente manera:

El deseo del corazón del hombre es malvado desde su juventud (Génesis 8:21).

Sin dudas fue un evento que cambió la realidad. Pareciera que ahora el iétzer hará tiene sus propios objetivos, y está más interesado en obtener disfrute material que en perfeccionarse espiritualmente. El iétzer hará no cree en la idea del desarrollo espiritual y pareciera querer sabotear todo intento para lograrlo.

El iétzer hará interfiere con nuestra capacidad para subir la escalera del alma.
Si bien esta realidad puede ser espiritualmente problemática y agobiante, no es accidental. Así tiene que ser, porque de esta manera, se asegura que todo crecimiento espiritual que logremos sea resultado de nuestras propias elecciones y no de algo automático o accidental. Se nos dio el regalo del libre albedrío y estamos aquí para usarlo con sabiduría, siendo esa la base del crecimiento espiritual.

El problema es que el iétzer hará puede interferir con nuestra capacidad para subir la escalera del alma, desde el néfesh al rúaj, a la neshamá, etc., y puede interferir tanto como para que se nos acabe el tiempo en esta vida antes de haber terminado nuestra tarea. En algunos casos la gente podría permanecer varada en los niveles inferiores del alma por décadas, e incluso durante toda una vida (7).

¿Qué ocurre en ese caso? La reencarnación. En la mayoría de los casos volvemos para terminar lo que habíamos comenzado en otra vida, incluso si no sabemos quiénes fuimos o dónde estuvimos. La buena noticia es que al hacerlo no comenzamos desde cero, porque si lo hiciéramos nunca lograríamos nada sino que repetiríamos muchos de los errores que cometimos en las vidas pasadas.

En la siguiente entrega hablaremos sobre cómo descifrar lo que has venido a arreglar.

Haz clic aquí para leer la segunda parte de este artículo.

1. Pardés, sháar eser velo teisha, Cap. 9; Drushei olam hatohu, Jélek 1, Drush 5, Simán 7, Os 8.

2. Una de las fuentes principales y originales de pensamiento de cábala, basada en las enseñanzas de Rabí Shimón Bar Iojai, circa 70 EC.

3. Sháar haguilgulim, primera introducción.

4. Séfer haklalim, Klal 18, Anaf 8, Os 10.

5. Bereshit 1:26.

6. Dérej Hashem 1:3:7:8.

7. Sháar haguilgulim, primera introducción.

Fuente: https://www.aishlatino.com

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  de fantasmas, espíritus, espectros, animas y cosas peores.

Enviado por: JoseFidencioR
30 Dec, 2019, 07:33 AM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (9)

Curiosidad atemporal:

la ropa tiene alma? y porque siempre los fantasmas aparecen "vestidos" de su epoca?

el alma se puede dividir? porque cuando una persona pierde parte de su cuerpo, esta representación suele parecer sin la parte que fue perdida en el tiempo de vida? y esa parte amputada, tenia alma? de ser asi, a donde fue a parar esa parte faltante?

el alma, si es indivisible... que tanto se puede cortar el cuerpo, para que esta sigue existiendo dentro del cuerpo?

los animales tienen alma?


******************************

primero que opinen los que en el alma creen... ya luego daré mis opiniones... adelanto: la ciencia afirma no hay evidencias de "alma" (no existe el alma).

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  Publicaciones antigua en inglés/español (página oficial/app library)

Enviado por: juan97
29 Dec, 2019, 11:12 PM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (5)

Algo que me llamó la atención del sitio web en inglés fue que hay más publicCiones en su propio idioma y desde la más antigua, mientras el idioma mas hablado que le sigue nada.
Voy al punto que me llamó la literatura que se creia difícil que estuviera en la app library:

https://www.jw.org/en/library/books/

Mientras en la app library si le cambian a inglés hay más literatura antigua de los 70' que en la página oficial no la hay, como tratados y folletos del 2005 hacia atrás.

Han visto ese cambio?

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  Ay si.. Estudiar la Biblia con nosotros no es para que se haga TJ

Enviado por: CATALAN
29 Dec, 2019, 06:48 PM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (12)

Cuántas veces le dijimos a los amos de casa está malévola frase. Yo lo hice por mucho tiempo en mi época de precursor adoctrinado. Pero hoy les vengo a demostrar que eso es una vil mentira... Y no lo digo yo, lo dice el mismo conducto de alimento espiritual entre Dios y los hombres mediante la Atalaya Enero 2020. Pero primero: veamos cómo en la página JW.ORG se la pinta muy diferente a las personas haciéndoles ver que aceptar un curso bíblico no la compromete para nada en su religión.    


Ven? No hay peligro!! Sólo es un curso de la Biblia y ya... Nada más! Respetaremos su decisión personal y no lo obligaremos a que cambie de religión. Ujum.. si como no! Miren ahora lo que se les dice a los miembros de la secta con aquellos cursos bíblicos que no "progresan".

Cita:Atalaya Enero 2020 párrafo 19 página 7.  "Si un estudiante que lleva algún tiempo recibiendo clases nos respondiera que le gusta aprender de la Biblia pero que NUNCA SERÁ TESTIGO DE JEHOVÁ ¿tiene algún sentido seguir con el curso?"

Como vemos se les da la instrucción de que si alguien nos dice que no será TJ, es de descontinuar el estudio de la Biblia. ¡¡Asi que no es nada de cierto lo que ellos le dicen a usted en su página Web!! Aquí vemos un claro ejemplo de la doble moral, cara o discurso que está organización tiene. Ante el público tiene una imagen respetuosa, tolerante, amigable, pero ante los miembros tiene otra cara! Se lo he demostrado no con argumentos "apóstatas" para aquel testigo de Jehová que dice que nuestros argumentos son puros resentimientos. Le he citado directamente del sitio oficial y la revista Atalaya (alimento espiritual puro en otras palabras) para demostrar lo falsa de esta organización. Y esto... Es sólo la punta del iceberg.

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  Mi reflexión personal sobre el Broadcasting Diciembre 2019

Enviado por: CATALAN
28 Dec, 2019, 01:07 PM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (5)





Perdonen los ruidos de fondo pero nos encantan los animales a mi y a mi esposa jaja... No me vayan a criticar tanto son mis primeros pininos como Youtuber!  Angel
Rolleyes

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  Testimonios en la TV de Kazajistán

Enviado por: Metamorfosis
28 Dec, 2019, 03:10 AM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (7)

Increíble programa con ExMiembros, Activistas, Abogados y Representante de Derechos Humanos...

Entre los temas tratados, se aborda el Abuso Sexual a Menores...

Será subtitulado a otros idiomas...

(Vídeo. Ruso. Duración: 01 Hora, 04 Segundos...)


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  Archivos de audio Asamblea de circuito "El amor edifica".

Enviado por: CATALAN
27 Dec, 2019, 06:25 PM
Foro: Documentos Watchtower
- Respuestas (8)

Incluye los preludios musicales y un audio que se usará en un discurso


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Video Los dos papas.

Enviado por: Medieval
27 Dec, 2019, 01:24 PM
Foro: Cine, series y libros
- Respuestas (5)

Recién vi esta película "basada en hechos reales" , no se que tan reales y honesta sea lo que se transmite en ella, pero si es muy interesante ver las altas esferas de poder de una de la máximas iglesias históricamente.

Se que hay muchas opiniones y diferentes puntos de vista sobre el mismo, pero me gusta ver que hay personas honestas dentro de estas comunidades religiosa como lo es el papa Francisco.

Recomiendo verla! y quienes la vieron ya, que les parecio.

SALUDOS Amigos !





   
Los dos papas
201913+2 h 5 minPelículas sobre fe y espiritualidad
En medio de una crisis profunda de la Iglesia católica, el papa Benedicto XVI forja una alianza impensada con el futuro papa Francisco. Basada en hechos reales.
Protagonistas:Anthony Hopkins,Jonathan Pryce,Juan Minujín

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  Ateos que creen en la vida despues de la muerte

Enviado por: testigo de yahoo
27 Dec, 2019, 04:51 AM
Foro: Otros credos y creencias
- Respuestas (3)

Ser ateo significa no creer en Dios o en dioses;
pero no significa no creer en nada.

Este ateo cree en la vida despues de la muerte...
ha juntado todas las pruebas que necesitaba

https://www.bristolpost.co.uk/news/brist...ad-3142770

Traducir con google translate.

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  El apocalipsis de Pablo y la reencarnacion

Enviado por: testigo de yahoo
26 Dec, 2019, 03:26 PM
Foro: Cristianos
- Respuestas (3)

La fecha y la procedencia del documento del Apocalipsis de Pablo
no se pueden determinar con ninguna certeza.
El texto debe estar ubicado en el contexto del interés notable en el siglo II, por el apóstol Pablo.
La representación de Pablo como exaltado incluso sobre los otros apóstoles es común en el Gnosticismo del siglo II, especialmente Valentiniano, y, según Ireneo (Haer. II.30.7),
había una tradición gnóstica que interpretaba la experiencia de Pablo en 2 Co 12:2-4.

Nada se puede decir sobre su origen geográfico.

Fragmento:    
Visión de juicio de las almas
Ahora bien, en el cuarto cielo yo vi las cosas según sus clases.
Vi, en efecto, a los ángeles que se asemejaban a dioses,
a los ángeles que transfieren almas de la tierra de los muertos.
La depositaron en la puerta del cuarto cielo, y los ángeles la azotaban.
El alma levantó la voz diciendo: ¿Qué pecado he cometido en el mundo?
El guardián que reside en el cuarto cielo le respondió diciendo:
No era conveniente cometer todas aquellas transgresiones a la ley
que se dan en el mundo de los muertos.
El alma respondió diciendo: Aporta testigos y que [muestren] en qué cuerpo cometí transgresión.
[¿Quieres] traer un libro [y leer en] él? Y acudieron tres testigos.

El primero tomó la palabra y dijo:
[¿Acaso] no estuve yo en el cuerpo en la segunda hora? [...]

Me levanté contra ti 21 hasta que [te sumiste] en ira, en enojo y en envidia.
El segundo habló y dijo: ¿Acaso no estaba yo en el cosmos?
Entré en la hora quinta y te vi y te deseé.
Y he aquí que ahora te acuso de los crímenes que cometiste.

El tercero habló diciendo: ¿Acaso no me
llegué a ti en la hora duodécima del día a la puesta del sol?
Te di tinieblas hasta que remataras tus pecados.

Cuando el alma oyó todo esto bajó los ojos con tristeza.
Luego miró hacia arriba y se precipitó hacia abajo.
El alma que fue precipitada hacia abajo [accedió] a un cuerpo que había sido preparado [para ella].

Y he aquí que se terminaron sus testigos.

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