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Un mexicano logra patentar sistema que hace potable el agua del mar
Su proceso es reconocido en México y en Estados Unidos como original, innovador y sustentable.
orge Lechuga Andrade, quien cuenta con un doctorado y dos maestrías, ha logrado diseñar un sistema de desalinización del agua de mar para que ésta sea apta para consumo.
Durante su doctorado, Lechuga Andrade desarrolló innovaciones en el proceso de desalinización del agua por ósmosis inversa centrífuga, por generación de vórtices de Dean. Fue por esto que recibió el Premio Nacional del Instituto Mexicano de Ingenieros Químicos en 2015.
Este sistema de potabilización del agua de mar implica una menor inversión en costo de producción y un 80 por ciento menos en energía eléctrica, con respecto a otros sistemas similares. Además, contribuye a reducir impactos ambientales en flora y fauna marina, ya que aprovecha el agua de rechazo para que ésta sea reenviada al mar después de un filtrado de ósmosis.
Después de cuatro años de estudio utilizando un pequeño laboratorio montado por él mismo, el doctor Lechuga Andrade solicitó una patente por la mejora del material de la bolsa de hielos, derivada del polietileno.
Tras 6 años, organismos oficiales de México y de Estados Unidos han reconocido este proceso. Las patentes otorgadas cuentan con veinte años de validez aproximadamente.
El sistema del investigador mexicano Jorge Lechuga Andrade es considerado original, innovador y sustentable.
Fuente: https://www.huffingtonpost.com.mx/2018/0...JzqlvFS0bk
¿Crees que comes bien? Charla de ciencia en el Pub, Compostela, España.
¿Crees que comes bien? La verdad es que alimentarse adecuadamente es fácil... o al menos debería serlo, teniendo en cuenta que tenemos a nuestro alcance más información que nunca. Sin embargo, cuando se trata de alimentación la mayoría de la gente se encuentra bastante desorientada (por no decir completamente perdida). ¿Qué motivos explican esta situación y qué puede hacerse para remediarla?
Miguel Ángel Lurueña (@gominolasdpetro) es Ingeniero Técnico Agrícola (Especialidad en Industrias Agrarias y Alimentarias) por la Universidad de Salamanca, Licenciado en Ciencia y Tecnología de los Alimentos por la Universidad de León y Doctor por la Universidad de Salamanca. En la actualidad trabaja como consultor independiente para empresas alimentarias y como divulgador científico: es autor del blog Gominolas de petróleo y colabora habitualmente en otros medios, como la Radio del Principado de Asturias, la Cadena SER o la revista Consumer. Es miembro fundador de la Asociación de Divulgación Científica de Asturias y editor de la Revista Española de Nutrición Humana y Dietética.
De la nada
broto un sueño
que fué recorriendo
mi torrente sanguíneo
Y al llegar a mi corazón
se convirtio en una bella Mariposa
lejos de mi...pero bella !
Como tú copo de nieve agradecido que te veo
caer en Canada en estos momentos....
-Dr. Hugh Ross (Ph.D. en Astrofísica por la Universidad de Toronto & B.Sc. Licenciado en Física por la Universidad de Columbia Británica. Ross es un fiel Creyente - Old Earth Creationist)
-Dr. Peter Atkins (Químico inglés y ex profesor de Química en la Universidad de Oxford y miembro del Lincoln College. Atkins es un Ateo muy conocido)
-La evidencia científica apunta a que hubo un principio en el tiempo. (Teoremas espacio temporales.)
-El tiempo llego a existir
-La nada se convirtió en algo
-Científicos aun no descubren como puede ser posible eso.
La biblia habla de la expansión del universo? Del inicio del tiempo?
Me gusta ver el mar como como lo hago en mi foto ...y saben porque me gusta? porque me hace pensar en mi pasado...y cuando llego a ese pasado entonces pienso en amigos (as) que ya no estan por alguna razon..la mayor parte de ellos fueron Tjs ...pero tambien otras personas que las llevo en mi corazon.
Y no es cierto que dada una de las personas que pasaron o pasan por nuestra vida nos dejan algo. Puede ser negativo o positivo. Pero dejan algo en fin. Cada cual es único e irrepetible.
Yo les tengo un cariño especial a todas y cada una de las personas que han formado y forman parte de mi vida hoy. Ahora mis amigos son personas adonde trabajo o en el trabajo voluntario que tengo una vez cada semana o adonde estudie ... Tambien personas como ustedes en este foro ...ustedes le dan impulso a una sonrisa que no termina de florecer, escuchan mis desvelos cuando escribo lo que esta en mi corazon ..O los que me leen e intentan entender lo que quiero decir...en fin ustedes sobre todo me dan el calor de un fuego que en ocasiones acaricia el hielo que es mi ser algunas veces ...Ohhh el hielo tambien de este frio de Canada !
Pero hay otros se han ido de mi vida para siempre !!
o simplemente el tiempo ha marcado la linea o legado de lo que fue...
Es como un largo paseo por una playa por ese hermoso MAR con una inmensa playa en la que compartes huellas con quienes tienes más cerca....
EL MAR
El mar es todo eso que al llegar contemplas y ola a ola acuna los recuerdos, se remueven sentimientos al compás de la melodía que el destino marca como guía.
Y a veces pienso que envolver recuerdos es como compartir un silencio cargado de paz, exponer una parte de ti sin importar el qué dirán, que es regalar la esencia de tu de tu ser a ese bello mar que ves cada tarde....y yo veo tambien...
Me encontré este artículo que puede ayudar mucho a la Comunidad de sordos de la que ya nos ha estado platicando el compañero Magdiel Coda
"Un ingeniero keniano creó guantes que convierten el lenguaje de señas en un discurso audible.
Estos guantes facilitan la comunicación entre personas sordo mudas con las demás. Un enorme avance para la inclusión.
El ingeniero e innovador keniano de veinticinco años, Roy Allela, ha creado un conjunto de guantes que, en última instancia, permitirá una mejor comunicación entre las personas sordas y las personas que oyen pero que no necesariamente conocen el lenguaje de señas. Los guantes Sign-IO en esencia traducen los movimientos firmados de la mano en un discurso audible.
Los guantes de Allela cuentan con sensores ubicados en cada dedo que detectan la posición de cada dedo, incluyendo cuánto se doblará cada dedo en una posición determinada. El guante se conecta a través de Bluetooth a un teléfono con Android que luego utilizará la función de texto a voz para proporcionar un discurso traducido a los gestos de la mano de una persona que firma.
La inspiración detrás de los guantes Sign-IO proviene de la experiencia personal de tener una sobrina joven que es sorda. Él ni su familia conocen el lenguaje de señas y, a menudo, luchaban para comunicarse de manera adecuada y constante con ella. “Mi sobrina usa los guantes, los combina con su teléfono o el mío, luego comienza a firmar. Soy capaz de entender lo que está diciendo”, compartió Allela en una entrevista con The Guardian.
La visión de Allela para los guantes es colocarlos en escuelas para niños con necesidades especiales en su país de origen, Kenia, y luego expandirse desde allí para impactar positivamente las experiencias de tantos niños sordos o con discapacidad auditiva como sea posible. Sus guantes se encuentran entre una serie de proyectos de vanguardia que están contribuyendo al creciente mercado de dispositivos de tecnología de asistencia que buscan brindar ayuda a personas con discapacidades y limitaciones específicas.
Se está empezando a crear muchos dispositivos basados en sensores para cerrar las brechas de comunicación y capacidad entre diferentes poblaciones y, una vez que estén disponibles para el mercado público, se proyecta que generará ingresos de más de $ 30 mil millones para 2024, según Global NewsWire
Si bien los guantes se encuentran actualmente en la fase de desarrollo del prototipo y no están disponibles para el mercado público, ya están generando un gran revuelo e incluso han ganado algunos premios. Sign-IO fue el gran ganador de 2018 del “Hardware Trailblazer Award” en las finales globales de la Sociedad Americana de Ingenieros Mecánicos (ASME) en Nueva York y también se llevó a casa un segundo lugar en la Royal Academy of Engineering Leaders in Innovation Fellowship en Londres."
http://nation.com.mx/tecnologia/ingenier...5LpMV2eLvM
"Saludos Comunidad ex-tj a continuación comparto un poco de mi experiencia en ésta secta:
Yo soy recién readmitido o como se decía antes 'restablecido' en una congregación al norte de la ciudad de México, después de 20 años de expulsado, 20 años en los que mi Madre y mi hermana que es esposa de un Superintendente de circuito me mataron en vida (Ya saben, me dejaron de hablar, cortaron todo trato conmigo) hay mucho que contar, más adelante lo haré, mientras diré que : Hace poco le dije a un anciano: A mí no me da miedo la muertes ni el fin del mundo (Porque en 20 años afuera de la Organización aprendí a vivir sin miedo) y puso cara de sorprendido que no se imaginan, así que este tipo de "profecías" del "fin del mundo" , las usan para embaucar, enredar y espantar a los débiles , los ancianos disfrutan de ver a la gente con temor , es triste ver cómo esta gente vive amenazada y amargada todo, el control mental es mucho mayor de lo que imaginé, por 20 años pensé que estaba mal, lejos de Dios pero después de volver y ser readmitido veo todo con otros ojos , fue bueno volver para quitarme la venda y esa espinita que traje clavada desde adolescente , ahora veo con claridad la gran (se omite palabra) que es ésta "Religión" y por fin me siento liberado, asisto cuando se me da la gana , les digo a los ancianos que deje atrás todos los vicios por mí mismo y les espantan mis respuestas , no pueden controlarme con sus viejas tácticas porque NO hago amistad con nadie de ellos en la Congregación , haré Activismo desde dentro , hasta que se aburran y me corran de nuevo , aunque en teoría no pueden expulsarme , porque tengo más virtudes y espiritualidad que ellos , pero siempre hallarán la fotma de perjudicar , NO me da miedo escribir con mí nombre todo ésto porque no le debo explicaciones a ningún "hermanito" , yo pienso y actuó por mí libremente (Además que no agrego a mis redes a TJ) , visto como me place, uso la barba cerrada aún más desde que sé cuánto les molesta a los TJ's y al Cuerpo Gobernante (nunca había analizado lo patético y soberbio que suena ése título: "CUERPO GOBERNANTE") en fin que tiranía, volver a ésta religión solo me abrió los ojos y dejé de idealizarla y reafirmo y ratifico mi ateísmo porque no puede existir un Dios tan patético como el que esta "religión" nos muestra.
Muchas gracias, me llamo Hugo Adriano y si me lo permiten seguiré escribiendo aquí para compartir, saludos"
El siguiente artículo, fue tomado directamente de la revista "Avance y Perspectiva" de la Cinvestav del IPN. Se titula ¡Qué interesante es la ciencia! Lástima que mi horóscopo dice que no seré científico. En ella se desprende la percepción se tiene en relación a la ciencia y a las personas que la realizan. Es muy interesante tomar en consideración que la ciencia utiliza un lenguaje muy técnico, poco comprendible para la población que padece de "analfabetismo científico".
"Son cosa de ciencia” escribió Agustín Yáñez en su novela Las tierras flacas al referirse al pronóstico del “temporal” y a un “aparato de nombre raro, que predice frío y calor”. El narrador platica la respuesta de los pobladores de una comunidad del México revolucionario donde se desenvuelve la trama frente al pronóstico del clima: por un lado quedan atónitos, sorprendidos ante el personaje que anuncia el inicio del temporal para el primero de mayo, sin saber si creer en la posibilidad de tal cosa o seguir con las letanías para el buen temporal. Por otra parte, la predicción se percibe como herejía, osadía y atrevimiento satánico. Pero al cumplirse el pronóstico se genera un gran respeto y admiración por el personaje y sus informes climáticos.
La percepción de las ciencias en México es tan ambivalente como en el México de la novela de Yáñez. Basta leer los resultados de la Encuesta sobre la Percepción Pública de la Ciencia y la Tecnología en México 2017 (ENPECYT 2017) y sus antecesoras. Según estos resultados, 75% de la muestra tiene algún interés por la ciencia y tecnología (8.4% interés muy grande; 27.4% grande; y 39.2% interés moderado), de tal manera que 43.1% está muy de acuerdo y 49.1% de acuerdo con la necesidad de mayor inversión en investigación científica. No obstante, 45.8% considera que los investigadores científicos son peligrosos debido a su conocimiento, aunado al 53.4% y 19% que están de acuerdo y muy de acuerdo respectivamente con aceptar que confían demasiado en la fe y muy poco en la ciencia.
Las expresiones “son cosa de ciencia” y “no tiene mucha ciencia”, tan vivas en el México revolucionario como en el de hoy, denotan estas percepciones ambivalentes y contradictorias sobre la ciencia y tecnología. La primera frase manifiesta distancia con el conocimiento científico, con la cosa científica que está lejos de la realidad cotidiana. También la cosa científica, esa rareza incomprendida, despierta admiración, interés y curiosidad sobre todo con sus aplicaciones prácticas e irrupción del fluir cotidiano de la vida —en la novela de Yáñez las plegarias por el buen temporal permanecen, pero ahora es posible saber cuándo el Todopoderoso nos hará el favor de humedecer sus tierras, de manera de saber con mayor precisión cuándo iniciar a preparar los suelos—.
Cuando escuchamos la segunda expresión se exterioriza por vía tácita la concepción de ciencia como quehacer complejo; así, ejecutar una actividad sencilla y diáfana no tiene ciencia, cualquiera la puede llevar a cabo. En esta concepción, hacer ciencia exige ápices de genialidad. Sin embargo, la sentencia implica una verdad sobre la labor científica, la ciencia está enfrascada con el trabajo duro y constante.
La ENPECYT logra materializar los dichos y percepciones en las que subyacen ideas aparentemente contradictorias del tipo: 39.7% de los encuestados afirman interés por ser investigadores y 40.5% por ser inventores; a la par, 60.1% y 16.8% están de acuerdo y muy de acuerdo en la existencia de tratamientos alternativos de enfermedades que la ciencia no reconoce (v.gr. homeopatía, limpias), así como 3.5% y 30.3% están muy de acuerdo y de acuerdo con la afirmación “algunas personas poseen poderes psíquicos”, sin hablar de la tercera parte de los encuestados que reconocen consultar su horóscopo regularmente tal como se ha documentado desde la ENPECYT 2011. Pero ¿cómo explicar la coexistencia entre percepciones contradictorias sobre ciencias y tecnologías?
¿Cómo explicar la coexistencia entre percepciones contradictorias sobre ciencias y tecnologías?
Conjeturar una respuesta es objeto de estudio en los trabajos sobre percepción pública de las ciencias. En este texto compartiré tres.
En primer lugar, tenemos explicaciones que parten de la disonancia cognitiva en la divulgación científica. Esto es, las ciencias como sistema estructurado de ideas con lenguaje especializado y contraintuitivo entran en conflicto con la estructura de ideas, la intuición y lenguaje cotidiano de las personas. Las ideas científicas divulgadas se estudian para analizar cómo superar la disonancia cognitiva. Según esta explicación, nos familiarizamos con ideas contraintuitivas mediante un lenguaje científico simplificado y metáforas que buscan paliar tal disonancia. Pero el reduccionismo resulta insuficiente para comprender las ciencias, y muchas veces las metáforas devienen en historias sorprendentes y asombrosas. Los resultados —al no superarse la disonancia cognitiva—, son concepciones erróneas de los métodos de investigación, comprensión descontextualizada e incompleta de las leyes, principios y teorías. En este tipo de estudios se critica la abstracción y reduccionismo de la popularización del saber científico, pues hacen que la ciencia no tenga mucha ciencia.
Por otro lado, están las explicaciones desde estudios que profundizan en el análisis de la influencia social que ejercen los medios de comunicación, el cine y literatura al promover la imagen del científico y las ciencias. Por lo general, se concluye que la representación social del científico popularizada es la del genio chiflado, una persona asocial y aislada —ya sea en su laboratorio o en su oficina en Pasadena California—, incapaz de interactuar más allá de un grupo de pares con personalidad similar. Desde este enfoque se critica la diseminación de la imagen de las ciencias como actividad de pocos, para genios, y las constantes referencias a los riesgos de aplicaciones científicas y tecnológicas. Tal mitificación propicia temor en lugar de elementos y argumentos para intercambiar y discutir ideas sobre tales aplicaciones.
El tercer tipo de explicación está centrada en comprender los discursos de divulgación científica que promueven una racionalidad instrumental (Habermas, 1968/2015). Es decir, cuando se buscan legitimar la importancia y beneficios de los usos sociales de las ciencias, al enfatizar su irrupción positiva en la vida cotidiana.
Al popularizar el saber científico como útil y benéfico, según esta tercera postura, se exhibieron las ciencias fusionadas con las tecnologías como saberes que posibilitan actuar en la naturaleza, saberes de utilidad y aplicación. Tal reduccionismo, se añade, caricaturizó el conocimiento. Por ejemplo, el Sistema de Posicionamiento Global (GPS, por sus siglas en inglés) se expone para representar la importancia y aplicación de una teoría abstracta como lo es la relatividad de Albert Einstein. Igualmente ocurre con la famosa ecuación E=mc2 que se transforma en metáfora durante conversaciones. Por ejemplo, una idea común es pensar que una persona con sobrepeso tiene mayor resistencia física en contraste con una persona delgada porque al tener mayor masa, tiene mayor energía. O las metáforas para el día de San Valentín: dado que cargas eléctricas opuestas se atraen, en el amor una personalidad opuesta nos embelesará.
Igualmente ocurre con la famosa ecuación E=mc2, que se transforma en metáfora durante conversaciones.
Algunos trabajos reseñados por Wolfang Wagner y colaboradores (2012) muestran la manera en que la vulgarización de las ciencias desde una racionalidad instrumental propicia transformar el conocimiento científico en una etiqueta o un símbolo. Wagner escribe sobre un caso durante la Guerra Fría en el que la famosa ecuación de Einstein, y el propio Albert, se utilizaron como símbolos en movimientos urbanos en favor de la paz y contra el armamento nuclear.
También Wagner et.al. reseñan hallazgos de investigaciones en las cuales la ciencia popularizada tiene más presencia entre grupos sociales progresistas, lo que sugiere que los saberes científicos al popularizarse ayudan a construir identidad. Las explicaciones, principios y leyes científicas se asimilan en la estructura del conocimiento común, volviéndose constructos cognitivos para comunicarse y orientarse en la interacción cotidiana con los pares.
En síntesis, el tercer tipo de explicación nos dice lo siguiente: las percepciones públicas de las ciencias son contradictorias porque se promueve la importancia y beneficios de los usos sociales de las ciencias, haciendo una simplificación de los métodos y contenidos científicos. La comprensión que se difunde se reduce a metáforas caricaturizadas y no lineales —muchas de las veces erróneas—, metáforas independientes del conocimiento científico.
De ello se explica la compatibilidad entre el interés por conocer la cultura científica (sus usos y aplicaciones, no por comprender el contenido de las ideas) con la consulta regular de los horóscopos. De acuerdo con este tipo de explicación, se recomienda que la divulgación de las ciencias involucre de manera activa a las personas. La duda sigue siendo: ¿cómo?
Y usted querido lector, ¿cómo se involucraría de manera activa?
Referencias
Encuesta sobre la Percepción Pública de la Ciencia y la Tecnología en México 2017, disponible en: https://www.inegi.org.mx/programas/enpecyt/2017/
Habermas, Jürgen (1968/2015). Ciencia y técnica como <<ideología>>. Madrid: Tecnos.
Wagner Wolfang. Hayes Nicky & Flores Palacios Fátima (2012). El discurso de lo cotidiano y el sentido común. Barcelona: Anthropos; UNAM, CRIM; CINVESTAV.
Yáñez, Agustín (1962/2009). Las tierras flacas. México: Ed. Joaquín Mortiz
Tomado de:
https://avanceyperspectiva.cinvestav.mx/...entifico/#
La melodía del amor es el motor que nos mueve... nuestro mejor sustento...ése que no quita el pan, por más que se diga que las penas con pan son menos....pero no sólo de pan vive el hombre , ni tampoco puede alimentarse solo en un rincón con las migajas de los recuerdos, junto a una silla vacía...sino construir futuro creando presente en sincronía..
La vida, con infinidad de tonos con tantos colores Azules,rojos y verdes...esos tonos va componiendo su propia sinfonía ejecutada por diversos componentes, cuyo compás es marcado por tiempo...Partituras de notas y pautas de silencios, necesarios para sentir esa intensidad que nos eleva...y es el corazón quien pone la letra adaptada a los latidos de sus más íntimos sentimientos.
Es precioso el AMOR no creen? y muy cierto por alguna razon estoy esta noche entrelazando eso que mi corazon me manda a escribir una forma a un pensamiento que es creencia y sentimiento y yo ... Yo lo comparto con ustedes esta noche.
MIEDO ??????????????????????
Hay que perder los miedos, eso nos detiene y paraliza, en el amor siempre hay que ir un paso más allá y que venga lo que tenga que venir. Pero nunca reprimir lo que se siente o dejar que el amor se escape de nuestro corazón.
Un abrazo!...
Que duerman bien !!!!!

UN SOLO REBAÑO, UN SOLO PASTOR
"Tengo otras ovejas, que no son de este redil". (Juan 10:16)
La palabra oveja(s) en las escrituras:
PASTORES ESPARCEN LAS OVEJAS DE DIOS.
-Jer. 23:2
-Eze. 34:12
JESUS VE A LAS PERSONAS COMO OVEJAS SIN PASTOR
-Mat 9:36
-Mat 10:5, 6: "ovejas perdidas de la casa de Israel"
ISRAEL RECHAZA EL MENSAJE: NOS VOLVEMOS A LAS NACIONES. (GENTILES)
-Hechos 13:44-47: Los judíos se llenaron de celos. Era necesario que se hablara a los judíos primero, puesto que la están echando de ustedes, nos volvemos a las naciones.
-Hechos 18:5,6: Dando testimonio a los judíos para probar que Jesús es el Cristo. Como ellos siguieron oponiéndose, desde ahora me iré a gente de las naciones.
-Romanos 1:16: al Judío primero, y también al Griego.
NO HAY NI JUDÍO NI GRIEGO
-Gálatas 3:26-29: Todos ustedes son hijos de Dios. No hay ni Judío ni Griego.
-1 Corintios 10:31-33. No hacer tropezar ni a Judiós ni a Griegos, la congregación de Dios.
-1 Corintios 12:12, 13. Un solo cuerpo, Judíos o Griegos.
EL HIZO DE LOS DOS GRUPOS, UNO SOLO
-Efesios 2:11-18: El que hizo de los dos grupos, unos solo. Para crear de los dos pueblos en unión consigo mismo un solo hombre nuevo. Mediante él nosotros, ambos pueblos, tenemos el acceso al Padre por un solo espíritu.
(Se utilizo la TNM dirigida a las ovejas perdidas de la casa de los Testigos de Jehová, pero también a todos aquellos que son cristianos, solo guíense por la escritura y que el espíritu les ayude a entender).

