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La noche del sábado 26 de octubre de 1935 una turba de cristeros, azuzados por el cura Cabral, arrancaron de su hogar a la maestra rural María Rodríguez Murillo. La violaron. La golpearon. La torturaron. Le cortaron los senos y los colgaron a la entrada del pueblo de Huiscoloco, como advertencia. La hirieron de bala. La dejaron tirada en el camino, a morir desangrada, bajo la luna casi nueva. Al día siguiente, el infame párroco en misa los absolvió a todos. El parte oficial del juez Ramón Martínez Preciado asentó que María R. Murillo fue SACRIFICADA sin asistencia médica, según Higinio Rodríguez (sobrino de la docente).
Eso ocurrió durante la segunda cristiada, cuando más de 200 maestros rurales fueron “sacrificados” o torturados entre 1934 y 1938. Hoy algunos de los instigadores y simpatizantes de estos crímenes son santos, según la Iglesia Católica, y se vuelven a escuchar y leer los viejos lemas cristeros, desde el “Dios, patria y libertad” hasta el “Viva Cristo Rey”, de la mano de grupos de corte religioso (aunque se pretendan promotores del estado laico) que recuperan diversos temas de la Liga Defensora de la Libertad Religiosa (antecedente del movimiento cristero y de cuyas filas surgieron varios fundadores y miembros ilustres del PAN), como su visión tramposa de la “libertad religiosa”.
Ante esta resurrección de lo más oscuro de la violencia religiosa en nuestro país, nosotros conmemoramos estas Jornadas de Luto por las Víctimas de la Intolerancia Religiosa, que se abarcan el 26 de octubre (fecha del asesinato de María R. Murillo); el 27, aniversario del asesinato de Miquel Servet en las hogueras de la Inquisición en 1553, y el 28 del mismo, cuando se celebra la fiesta de Cristo Rey.
Les invitamos a sumarse a estas jornadas de luto y reflexión sobre lo que sigue pasando en nuestro país y en el mundo.
---
Pueden leer más sobre María Rodríguez Murillo en esta nota de El Universal: http://archivo.eluniversal.com.mx/nacion/56824.html
Alqguien tiene el bosquejo de sigan cumpliendo la ley del cristo.
Siga asiendo lo que esta bien no se rinda
26 Oct, 2018, 06:09 PM
Foro: Música | Poesía | Reflexiones
- Respuestas (14)
Todas las canciones de U2 llevan un mensaje social ..un mensaje de debemos tener amor y empatia para el otro.
Ayer escribi esto :If I could throw this lifeless lifeline to the wind
Leave this heart of clay
See you walk, walk away
Into the night and thru the rain
Into the halflight and thru the flame
If I could through myself set your spirit free
I'd lead your heart away
See you break, break away
Into the light and to the day my love...
Someone wrote this..
La letra la tome de la cancion "BAD" de U2
Esta cancion significan mucho para mí. Cuando en la escuela desde la junior a la high school era muy tímido y creo que tenia una doble personalidad. Cuando estaba con amigos, sería bastante NORMAL reia era feliz y hablaba mucho era "normal" ? Pero cuando estaba en el Salon del Reino era muy callado si habian ancianos cerca de mi me quedaría casi siempre en silencio.
En la Escuela era feliz y el Salon yo era triste
Aun con personas mayores era muy callado
recuerdo una vez tuve buenas notas en unas materias de escuela y algunas personas me preguntaron como había hecho el examen, pero no me preguntaron, le preguntaron a mi amigo que estaba a mi lado.
Con mi Familia era feliz pero cada vez ibamos al salon me daba "Alergia" y era muy timido por eso en la letra hay una parte que dice, la traducire: "Estoy completamente despierto, Muy despierto, no estoy durmiendo, Oh, no, no, no",
Cuando escuche esa canción por primera vez pude relacionarme con esa letra. Siendo yo alguien tímido y tranquilo con casi todas las personas, Yo queria que mis padres y que las personas que me conocian supieran que no quieria ser así. Para algunos yo era como si estuviera dormido o aturdido, pero realmente estaba completamente despierto en el interior, y les decia en mi mente estoy muy despierto, muy despierto, no estoy durmiendo !!!
Queria libertad y queria libertad para mi familia
la tuvimos al fin
ohhh lo siento siempre escribo de mas
espero les guste la canción
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Cortesía de @Average Joe
Hola,
Hoy en mi estudio de continue en el amor de Dios las Hnas me dijeron que en el 1914 fue cuando a satanas fue arrojado a la tierra. Entonces como es que cuando Adan y Eva cuando estaban en el jardin de Eden la Serpiente (satanas) ya estaba en la tierra. NO ME CUADRA... A esto ellas se refieren que por que la primera guerra mundial comenzo fue cuando satanas comenzo a estar en la tierra. Y antes del 1914 ya habia pecado en la tierra!, cuando Abel mato a su hermano. El mundo no pudo estar libre de pecado hasta el 1914?
Que alguien me explique, o estoy en lo correcto?
Katia
Es bien sabido cuál es la postura de la JWOrg con relación a la posición que tiene la mujer en cuanto a sus privilegios y responsabilidades dentro de la congregación y el ministerio. Mientras que a los “varones” se les anima a que alcancen diversos privilegios, a las mujeres se les niegan por el simple hecho de ser del género femenino. Y no solamente en la realidad de la JWOrg sucede esto, también en la mayoría de las religiones cristianas conservadoras y fundamentalistas donde aplican estrictmaente la interpretación bíblica sobre la posición de la mujer. Si nos remitimos a los escritos bíblicos (aunque yo en lo personal no crea en la biblia, no se me impide citar de ella), se indican varias cosas interesantes que quiero puntualizar en este escrito.
La primera es que la mujer en tiempos de las Escrituras Hebreoarameas (según la WT) o Antiguo Testamento, se le representa con varios estereotipos: 1) de la mejer bella, que utiliza sus encantos para seducir a los hombres y causarles alguna calamidad (por ejemplo, Génesis 6 y Proverbios 7); 2) de concubina, como un medio con fines reproductivos (Agar, Rebeca, las hijas de Lot); 3) que no demuestra sabiduría y que hace tropezar a los hombres (Eva, la esposa de Lot, Dalila, Jezabel, la esposa de Potifar, la esposa de Job, etc.); una ayudante que demuestra sabiduría para beneficio del hombre (Rahab, Ruth y Abigaíl); 4) de heroína (Jael y Esther); 5) de esclava u objeto para lograr algún propósito que beneficie a los intereses del género masculino adicional al sexual y reproductivo (la hija de Jefté, la mujer que fue mutilada en el libro de los Jueces, o como motín de guerra) y; 6) como un ser humilde, pobre y abnegado (Ruth, la viuda de Sarepta, Ana). Con todo esta caudal de información y reinterpretación androcéntrica del AT, se llega a la conclusión de que efectivamente la mujer no tenía una posición de igualdad, equidad ni de justicia de acuerdo a su género (Ogden, 1994) . Y de esto, hay mucho discurso apologista que hace ver que la mujer era muy valorada en el AT, pero es más denso el discurso machista que socava a la feminista inexistente en la biblia.
Sin embargo, para el discurso escrito en el Nuevo Testamento, que es el segundo punto, la cosa cambia un poco. La mujer en tiempos tempranos del cristianismo tenía una participación activa en las primeras congregaciones. Tenemos el caso de Junias (Rom. 16:7), que era prominente entre los apóstoles. Y no, no era hombre, era mujer, ya que ha habido debates y estudios que han establecido que efectivamente era una mujer prominente (Burer y Wallace, 2001). Otro caso lo tenemos con Febe (Rom. 16:1,2) donde se dice que era ministra o diácono y que llegó a ser defensora de Pablo. Prisca o Priscila, fue también una mujer que asumió un papel de liderazgo en este periodo. Con su esposo Áquila, ella presidía una congregación en su casa en Éfeso; en las seis ocasiones en la que se le menciona, primero se da el nombre de ella y luego la de su esposo, lo cual sugiere que tenía un papel más activo que la de su pareja. Incluso se hace mención de los casos de Lidia, María, Ninfa y Cloe, cuyas casas fueron utilizadas para reuniones de las primeras congregaciones. Tenemos el caso de las cuatro hijas de Felipe el evangelista, que eran profetisas (Hec. 21:8,9). Algunos escritos apócrifos y de tradición (Exposiciones de los dichos del Señor de Papías y Hechos de Pablo y Tecla) hacen mención también de la participación activa de la mujer en la congregacion cristiana primitiva.
Pero, no todo en la vida es de color de rosa. Si analizamos bien el discurso del NT, encontramos muchos referentes a quisieron reducir el papel activo de la mujer y menospreciarla a la manera del cristianismo primitivo, con el fin de no atentar contra el llamado “orden natural” establecido en el judaísmo y de una forma u otra introducirlo en la doctrina cristiana. Ese orden natural lo encontramos en las palabras de Pablo al hacer alusión a las “cabezas” de ese “orden”: la mujer tiene a su cabeza el varón, el varón a Jesucristo, y Jesucristo a Dios (1 Cor. 11:3-10,14,15). Pablo hace una referencia con relación a cubrirse la cabeza, que es para mantener este “orden” debido a que en la antigüedad se consideraba el cabello de la mujer como un órgano sexual que cooperaba con sus órganos internos en la reproducción y a la vez era sexualmente atractivo, tanto así que posiblemente Pablo tenía en mente lo que le pasó a los ángeles en Genesis 6.
Luego, en las cartas de Timoteo, encontramos otras declaraciones contradictorias al papel activo de la mujer en el cristianismo primitivo. En 1 Tim. 2:11-15, que es un texto muy citado por la JWOrg para apoyar sus políticas misóginas en relación a su subordinación dentro de la congregación, específicamente con relación a la enseñanza. Entra tanto, algunas porciones de Timoteo fueron escritas principalmente para establecer el orden de las congregaciones y definir la ortodoxia que rechazaba las prácticas y creencias del llamado Gnosticismo entre los judíos y cristianos, que por esos tiempos estaba imperando como una filosofía popular.
Por ejemplo, en 1 Tim 1:3,4 se le dice a Timoteo que se quede en Éfeso para “insistir a que ciertos individuos que no enseñen diferente doctrina, ni presten atención a cuentos falsos ni a genealogías que terminan en nada”, y en 1 Tim 6:20, “apartándote de las vanas palabrerías…del falsamente llamado conocimiento” (gnosis). 1Tim 1:8 dice que “sabemos que la ley es excelente”, contrario a la visión que tenían los gnósticos de que la ley fue inventada por el Demiurgo (entidad gnóstica impusora del universo) para esclavizar a Israel. 1Tim 4:3 dice que “prohibirán casarse”, haciendo alusión a la doctrina gnóstica de que el matrimonio es malo. Incluso en 1Tim 2:13-15, se instruye a las mujeres a permanecer en silencio porque Eva fue engañada y se da una referencia sobre “el tener hijos”, lo cual era entendible para el contexto gnóstico, a saber, de que Eva fue quien recibió el conocimiento (gnosis) sobre la verdad revelada acerca de lo que la realidad es y que esta gnosis fue trasmitida a Adan, poniendo a la mujer un una posición principal. Pero el escritor de Timoteo define la posición secundaria de la mujer al decir “Adán fue formado primero, luego Eva”, y que fue seducida y engañada por la serpiente. La frase “a ella se le mantendrá en seguridad mediante el tener hijos”, en el contexto gnóstico se creía que tener hijos era malo. ¿Por qué el autor de Timoteo le importaba bastante las “historias que las viejas cuentan”, y de las viudas de menos edad que “eran chismosas y se entrometían en asuntos ajenos, hablando cosas que no debían?” (1Tim. 4:7 y 5:13). El hecho de que el autor de Timoteo pasara mucho tiempo y esfuerzo en instruir a las mujeres cristianas a permanecer en silencio no sería en vano si el objetivo era cambiar un comportamiento que existía. Así que de acuerdo a esta interpretación, las mujeres en las primeras congregaciones eran activas y enseñaban (Hodgin, 1991; Meyers, Craven, Kreamer, 2000). Por último se puede agregar que en Éfeso en el siglo I surgió un movimiento de emancipación femenina por cultos mistéricos de la diosa Artemis.
Como conclusión, estas ideologías que se han ido heredando en las instituciones religiosas cristianas tienen un origen misógino y androcentrista, que bien pueden ir desapareciendo en algunas latitudes religiosas a medida que avancen las transformaciones sociales, pero que difícilmente se pueden eliminar en su totalidad dentro de los dogmas y creencias de la JWOrg. Yo en lo personal estoy inconforme (y fue una de las tantas razones por las que empecé a dudar de la WT) sobre el papel y la posición que se le ha dado a la mujer en la JWOrg, que no es de igualdad, sino de sumisión.
PD:
Hace algunos años participé en un taller sobre enfoque de género en los cuales se analizaba el tema de lo femenino a través de la historia. Algunos exponentes enfatizaban cómo en la historia, a partir de los conceptos establecidos como la política, economía y la religión (contada desde la perspectiva masculina) hacía ver a la mujer de maneras diferentes: como una “loca” (por ejemplo, la etimología de la palabra histeria hysteron significa útero); como una “bruja” (por el conocimiento de la naturaleza); y como “ramera” (la falsa creencia de que el deseo sexual es mayor e incontrolable en la mujer). De lo de “bruja”, llama la atención que el estereotipo original se remonta hacia el año 1400 y se le consideraba a la mujer que no se “resignaba a ser esposa y madre sumisa, como lo requería la estructura jerárquica patriarcal; cuando el hombre fracasaba en la tarea de domesticación intervenía la Inquisición” (Bigalli, 2006) Se pueden consultar los siguientes textos para mayor información si les interesa los estudios del feminismo:
Federici, S. (2010). Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación primitiva. Madrid: Traficantes de Sueños. https://www.traficantes.net/sites/defaul...ja-TdS.pdf
Lagarde, M. (2005). Los cautiverios de las mujeres: maderesposas, monjas, p…, presas y locas. Universidad Nacional Autónoma de México.
Sauzo, R. (2018) . Víboras, p…., brujas. Una historia de la demonización de la mujer desde Eva hasta la Quintrala. Editorial Planeta.
Referencias.
Bigalli, C. (2006). El Malleus Maleficarum. Subjetividad y procesoss cognitivos. UCES, 92.114. Consultado en https://dialnet.unirioja.es/descarga/art...785101.pdf
Burer, M. & Wallace, D. (2001). Was Junia Really an Apostle? A Re-examination of Rom 16.7, New Testament Studies, 47, 76-91.
Hodgin, S. (1991). Paul, Women Teachers, and the Mother Goddess at Ephesus. A Study of 1 Timothy 2:9-15 in Light of The Religious and Cultural Milieu of The First Century. University Press of America.
Meyers, C., Craven, T., Kreamer, R. (2000) Women in Scripture: A Dictionary of Named and Unnamed Women in the Hebrew Bible, the Apocryphal/Deuterocanonical Books and the New Testament. HMH.
Ogden, A. (1994). Helpmates, Harlots, and Heroes: Women´s Stories in the Hebrew Bible. Lousville: Westminster/John Knox Press.
Buenos días apreciados foristas , La Wachtower invierte en armas ? Alguien tiene mas info sobre este tema ? solo lo oí en videos a modo de comentarios y me gustaría saber mas ...
Saludos
Hola buenos dias comunidad. Despues de varios años siguiendo este foro al final me he enimado a presentarme por que quiero participar. Aunque naci en la "verdad" no fue sino hasta los 14 años que decidi bautizarme. La "culpa" la tiene una hermana que me decia que la responsabilidad la tendria que afrontar tarde o temprano y que si estaba seguro de ello no debia echarme atras. Apenas 4 años despues me eche novia del mundo pero consegui sortear todos los problemas derivados de la situacion hasta que consegui casarme con ella 8 años despues. No fue sino hasta que despues de divorciarme de ella y cometer porneia con otra chica me expulsaron. Y nunca me aplicaron la norma que aparece aqui:
w98 15/3 págs. 20-23 Vivamos a la altura de la dedicación cristiana en libertad ¿por qué se expulsa a algunos testigos de Jehová? Nadie decide arbitrariamente que la práctica de cierto pecado requiere la expulsión, sino que las Escrituras la exigen solo cuando un miembro de la congregación cede a pecados crasos, como los que se enumeran en el capítulo 5 de primera a los Corintios, y no se arrepiente. Así, aunque puede que se expulse a un cristiano por practicar fornicación, eso solo ocurre si la persona rehúsa aceptar la ayuda espiritual de los pastores amorosos.
De todos modos yo siempre he querido volver a ser testigo y 10 años despues de mi expulsion he conseguido casarme y estar preparado para volver a ser testigo. No obstante y antes de que me lluevan las criticas, he madurado hasta el puinto de saber distinguir lo que esta religion ofrece y las mentiras que han publicado. Algunos quizas no entienda por que deseo volver si se lo que hay, pero poneros en el lugar de un egipcio que ve las plagas que ocurrieron y decide abandonar Egipto para irse con el pueblo Israelita. Solo unos dias despues ve como el Dios que los ha librado del mismisimo ejercito egipcio mata a miles de personas por adorar un becerro, práctica que no era segun su cultura algo tan malo. Encima poco tiempo despues y por culpa de 8 inutiles estan condenados a vagar por el desierto 40 años. ¿se podria decir entonces que el egipco tomo una mala decision? ¿el pueblo escogido seguia siendo el pueblo de Dios? Hoy dia estoy casi seguro que Jehova tiene un pueblo aqui en la tierra, pero que deja mucho que desear.
En la visita de esta semana del super pusieron un video vergonzoso. Atribuia a los testigos la mala intrepretacion de las fechas y que nunca la sociedad dijo nada de ninguna fecha. Y que los testigos que eran verdaderos cambiaron su forma de pensar para adaptarse a la verdad.
Despuess de la reunion me dirigi al super y le pregunte si estaba de acuerdo con lo que decia el video y me dijo que si, que efectivamente la culpa es de los testigos por creer que el fin vendria antes de 2014. A continuacion le enseñe la segunda hoja de una despertad de 1994 donde muestra esto: esta revista promueve la confianza en la promesa del Creador de establecer un nuevo mundo pacífico y seguro antes de que desaparezca la generación que vio los acontecimientos de 1914
el super mostrando una falta de verguenza estrepitosa solo se le ocurrio decir que esa generacion aun no ha pasado. Ahora tengo tambien la despertad de 22 de Agosto de 1969 pag, 15 y se la mostrare este domingo. A ver que me dice enonces.
Despues de todo cuando vuelva tendre mi propia guerra particular. Mi deseo no es socavar la fe de ningun hermano, pero si hacerles conocer su propia historia y que habran mas la mente a su propia religion, pues la verdad es verdad y no tiene temor a la mentira. Espero que hayais disfrutado con mi presentacion. Saludos
26 Oct, 2018, 06:53 AM
Foro: Presentaciones y Experiencias
- Respuestas (7)
Buenos días Foristas este es mi primer contacto con el grupo, quiero comentarle mi experiencia dentro del organización y lo que hizo que empiece a despertar .
Nací en una familia de TJ que fueron expulsados , pero que hicieron todo lo posible para que yo no repita sus "errores". Mis primeros recuerdos de infancia ya arranca con (Mi Libro de Historias Bíblicas) . Solo un pariente cercano mio se mantuvo Activo quien era el encargado de ayudarme espiritualmente, llevarme a las reuniones etc, tuve varios instructores pero a los 11 años me hicieron entender que mis padres no estarían en el paraíso conmigo por su condición de expulsado, recuerdo que eso me dejo por el suelo . Y nunca olvidare las palabras de ánimo de la persona que me hacia el estudio bíblico . Mateo 10 : 37 " El que tiene mayor amor a padre o a madre que a mí no es digno de mi " Cual fue mi respuesta ? Entonces no soy digno y ese mismo día abandone el estudio .
Pase toda mi adolescencia y juventud en el (MUNDO) me fue bien academicamente y laboralmente pero siempre tenia esa espina , esa conciencia y valores que había aprendido que no practicaba . Yo sentía que era la verdad que estaba dando importancia a cosas sin sentido,a cosas del mundo . Siempre me sentía mal cuando veía a los hermanos predicando, recuerdo que me cruzaba con ellos al llegar de fiestas y ellos caminos a la reunión . Un total MUNDANO
Siempre pensaba en volver a Jehová, en ocasiones me sentía mal, sucio, pecador . Muchas cosas pasaron que seguro en el momento oportuno podre comentarles, y emprendí mi regreso a Jehová . Camino dificil ya que era una persona popular en el mundo, tenía muchos amigos y actividades, por lo que renuncié a todo y a todos, incluso a mis estudios superiores por acumular tesoros en el cielo y andar por el camino que lleva a vida eterna .
Cuando empece a asistir a las reuniones nuevamente todos me mostraron un amor sin igual (LOVE BOMBING) empece a cambiar mis amistades progrese muy rápido y llegue al bautismo, fui auxiliar continuo , llevaba 7 estudios bíblicos progresivos, todo iba bien hasta que el LOVE BOMBING se fué extinguiendo . Y los hermanos empezaban a mostrar sus verdaderos rostros y empezaron los problemas, porque al principio hacer preguntas esta bien pero luego de un tiempo tu opinion personal o dudas ya no son tolerados hacer preguntas prfundas esta mal, habla de tu poca espiritualidad .
Cambié mi personalidad pero no ((la fuerza que impulsa mi mente)) y tropecé, confesé mi pecado con mi instructor que siempre tuvo muchísima fe en mi, pero no tuve el valor de contarlo con lujo de detalles ya que el ( Mi Instructor que se desempeñaba como anciano ) me habia dicho en algun estudio, estoy cansado de los hermanos que cometen pecados y luego vienen a llorar y pedir perdon como si eso solucionara algo, bueno en esta ocasion era yo el que habia cometido eso .
Después de un tiempo. confesé, estudiaron mi caso y el resultado . Explusion, con la base bíbilica que ningun mentiroso heredará el reino de Dios, todo era muy confuso pero lo acepté de la mejor manera posible a pesar de la dureza de como trataron mi caso, como si hubiera pecado contra ellos .
Después de 1 año y medio y pasar las peores pruebas de mi vida( que proximamente les estaré contando ), volví a ser reestablecido como Testigo de Jehová . Uno siempre regresa por el suelo, humillado, y totalmente sumiso .
Cuando uno esta expulsado se siente el malo el sucio, pero al regresar vi a muchos hermanos que siendo testigos llevaban una vida mas alejada de Jehová que yo en mi condicion de expulsado, es increible como muchos hermanos llevan una vida fijada en privilegios espirituales pero mas alejando en escencia de Jehova que una persona que ni siquiera conoce su nombre .
Casos de abusos infantiles empezaron a saltar por la zona, comentarios y empecé mi propia investigación . Videos por aqui videos por alla pero experimentaba lo que se llama en psicología como DISONANCIA COGNITIVA ( el término disonancia cognitiva (o disonancia cognoscitiva) hace referencia a la tensión o desarmonía interna del sistema de ideas, creencias y emociones que percibe una persona que tiene al mismo tiempo dos pensamientos que están en conflicto, o por un comportamiento que entra en conflicto con sus creencias. Es decir, el término se refiere a la percepción de incompatibilidad de dos cogniciones simultáneas, todo lo cual puede impactar sobre sus actitudes ) Me sorprendió ver la forma en como la organización maneja estos asuntos, un tema de abuso sufrió una persona muy cercana por un TJ cuando era pequeña, así que vivimos en carne propia las secuelas de un abuso, ella cobro valor y denunció con los ancianos y sin resultatdos, incluso recibió una carta de Betel donde le decían que si denunciaba a las autoridades causaría reproche al nombre de Jehová . Y empece a pensar como puede ser? Si nos jactamos de ser un pueblo limpio, santo . En el momento de mi expusión uno de los ancianos me había dicho una verdad a medias es una mentira completa, no es esto lo que esta sucendiendo ? Y empecé a abrir los ojos . NO es facil aceptar, son tantas cosas . Mi mente reconoce que fuí captado por una secta pero aun en ocasiones voy a las reuniones, me siento mal por apartarme ? Porque? Si concientemente se lo que está detrás ? Esto solo fué la punta del Icebearg . Actualmente estoy casado con una TJ que se encuentra en mi misma situación esperamos que con el tiempo todo este mal sentimiento desaparezca .
Les felicito por el foro, es bueno encontrar personas con el mismo sentimiento, personas despertanto, despertadas y que están ayudando a otros a encontrar la verdad .
NO trato de convencer a otros de mi postura pero no puedo callar cuando saltan comentarios sobre este tema, así que seguro muy pronto estaré en las filas apostatas para mis hermanos TJ , si así va a ser? pues que así sea .
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