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Whitexican (derivado del inglés white, 'blanco' y mexican, 'mexicano'; mexicanos blancos), es un término peyorativo empleado en el español mexicano para referirse a los mexicanos de tez blanca que usualmente tienen ventajas sociales y económicas, y que «no están al tanto del sistema imperante de desigualdades en México y que creen que todos los ciudadanos mexicanos tienen las mismas oportunidades».El término se popularizó en redes sociales a finales de la década de 2010. Desde entonces ha sido objeto de interés entre periodistas y académicos por los discursos motivados en torno a la desigualdad racial en México.
Esto como contexto, porque también existen (al menos en mi ciudad, congre y circuito) los Whitejotexicans; son los testigos blancos privilegiados, pudientes económicamente que se creen (y muchas veces hacen actos para demostrarlo) los dueños de todo (incluso de la "verdad").
Por ejemplo entre sus actos están irse a la "ruta" a una zona rural (chiapas, oaxaca, guerrero) y disque salir a predicar con los locales enviando decenas de selfies con frases como "por amor a Giova y a la gente", "best life ever", "envíame a mi", etc. También son los que organizan las "sociales" y deciden quien lleva que cosas, quienes van, como vestirse y que tomar, hacer o bailar. Otra de las cosas que hacen es "contratar" (explotar más bien) a testigos de bajos recursos para que sean "chachas" en sus casas mientras ell@s se "van al campo" (a desayunar con similares de su misma fauna o especie) y publican también selfies con sus "muchachas" con frases testi-motivadoras como: "hay más felicidad en dar", "God ama al dador alegre", "el amor en union", "viva la hermandad mundial", etc.
Posan dando su donación en las cajas o con sus mejores outfits en las asambleas, o los mejores restaurantes el día de la Conmemoración.
Hay más cosas que distinguen a esta clase de Testigos, cuales podrían ustedes comentar que se me estén olvidando?
Este fin de semana (11 de noviembre) tendrá lugar en México la reunión especial por la visita de un miembro del Cuerpo Gobernante. Por lo que he visto se trata de Gerrit Lösch, el mismo que visitó España en mayo de 2023 y que mastica un poco el español. No sé si dará el mismo discurso que dio en España, pero de lo que sí podemos estar seguros es que será leído e igual de acartonado y aburrido.
Lo que realmente me interesa es lo que pasa tras bambalinas en estas visitas. No es raro, según he escuchado, que les vengan a dar sus regañadas en Betel y cambiarles dos o tres cosillas para que se vean que son los jefes. También tengo curiosidad por el dichoso tema de la nueva sucursal. Estamos a casi un año de que se diera el anuncio y no han dicho nada. ¿Habrá problemas? ¿Será que reculen cuando vean que los números van a la baja y más ahora con las fusiones masivas de congregaciones? Y si se hace, probablemente será algo más pequeño y barato, quizá se prescinda de alguna de las otrora gloriosas "Lithoman" y ... seguramente de mucho personal (procurarán aumentar los voluntarios externos que salen más baratos).
¿Qué opinan ustedes?
https://www.youtube.com/watch?v=S-bFiUrWniA
Interesante teoría para los cristianos....y de ser así entendería el porque de muchas cosas, por ejemplo el porque existieron los esenios, los nazarenos, los ebionitas...e incluiría a Pablo.
Me he dado una recordada mental, he buscado en las publicaciones, en el libro Garroteen y no encontré ninguna regla que diga que una parejita de enamorados deba informarle a los ancianos que quieren ser novios; sin embargo, más de una vez he escuchado a ancianos molestarse porque algunos tórtolitos enamorados no les consultaron su opinión ni les avisaron que comenzarían a tratarse o a noviar, así que mi pregunta es, ¿cómo se llegó a ese punto en que los publicadores casi casi tienen que pedir permiso a los ancianos para tener una relación romántica? ¿Existió alguna instrucción al respecto y se quedó por costumbre? O solo era tradición oral, y ¿qué experiencias tienen propias o allegadas de personas que informaron o no informaron a los ancianos de una relación romántica?
Hola, este es mi primer escrito aquí aunque por algunos meses me había dado ya algunas vueltas. Actualmente formo parte de una congregación, tengo un nombramiento pero también me considero PIMO.
Conocí a los Testigos desde muy pequeño, por lo que podría decir que "nací en la verdad" y llevo casi 40 años en ella. Toda mi familia cercana, padres y hermanos juntos con sus familias, son Testigos activos. Desde niño fui un ávido lector y disfruté leyendo muchos libros de "la Organización". Devoraba las 4 revistas de 32 páginas que salían cada mes (aquellas que incluían reportajes, recetas, crucigramas y muchos artículos seglares y religiosos que aún considero que valen la pena y que a veces vuelvo a re leer). Crecí en una época en donde se instaba a los hijos de Testigos a ser aplicados, buenos estudiantes y muchos lo eramos (aprendíamos a leer desde pre escolar, no le teníamos miedo a dar una exposición y hablar en público). Aunque estricta en sentido religioso, en mi familia pocas veces se me impidió leer un libro seglar. Como cumplía con lo espiritual, se me permitió concluir una carrera universitaria, incluso teniendo ya un nombramiento.
Así que crecí en un ambiente que me dio cierto margen para fomentar la crítica y cuestionar todo, incluyendo lo que venía de "la Organización". Por ejemplo, nunca he estado de acuerdo con que debemos de seguir al 100% o ciegamente a la Organización o al Cuerpo Gobernante porque considero que hay límites y también fuimos dotados con una capacidad de razonamiento. Nunca me quitaría la vida si ellos me lo pidieran, como ha sucedido con otros grupos y líderes religiosos. Por supuesto, no hablo tan abiertamente de estos temas más que en mi círculo cercano de amigos.
Desde muy joven también he tenido mis dudas sobre algunos temas. El año de 1914 siempre ha sido uno de ellos. Y me parece que actualmente "la Organización" se aferra a sostener dicha enseñanza porque es el pedestal donde descansa prácticamente todo el resto de sus creencias. Ninguno de sus miembros tiene el valor de tomar esa decisión. Sin embargo, a diferencia de otros, tener o no una fecha del "tiempo del fin" a mi siempre me dio un tanto igual. Pienso que el mandato de Jesús de mantenerse alerta "porque no saben en qué día viene su Señor" (Mateo 24:42) fue igualmente válido para los seguidores del primer siglo, los que vivieron hace mil años, nosotros y las generaciones que vendrán (a menos que también pongamos en duda todo lo que nos han enseñado sobre Jesús, lo cuál es válido).
Además, nunca me decepcioné por los "nuevos entendimientos" que me han tocado vivir porque mi enfoque respecto a "la Organización" fue siempre pragmático. Hasta ahora puedo agradecer varias cosas que he obtenido de ella y de los principios bíblicos. Considero que hacernos Testigos salvó el matrimonio de mis padres, me evitó un camino que probablemente me habría conducido al suicidio, me dio una educación, nos ahorró muchos problemas y gastos innecesarios, entre otras cosas. Era como decía Jesús, según Mateo 11:28-30, llevar su yugo nos aliviaba y la carga era ligera. Además, hasta ahora, consideraba genuino el interés del Cuerpo Gobernante al tratar de buscar "la Verdad" y cuidarnos, no veía malicia ni intereses ocultos, solía pensar que si quizá ellos estaban equivocados su ignoracia era genuina e inocente.
Entonces ¿por qué estoy aquí? Creo que es justamente porque, como les pasó a los judíos con los fariseos, "la Organización" se ha desviado mucho de lo que enseña la Biblia. Quizá no sea algo que haya pasado ahora, quizá eso lleve años y solo yo lo he notando hasta este momento. Admito completamente esa posibilidad. En estos últimos dos años he vivido con familiares y amigos cercanos al menos cuatro situaciones de injusticia donde los ancianos, superintendentes e incluso Betel se han visto involucrados. No puedo entrar en demasiados detalles porque podría ponerme en evidencia. En algunos de estos casos los ancianos usaron los comités judiciales como métodos para impartir venganza sobre asuntos que competían más al ámbito legal y en donde posiblemente hubieran salido perdiendo. Otros ancianos usaron sus contactos para evitar ser atendidos por situaciones delicadas y aún continúan con sus privilegios. Sabemos que el consejo es el mismo de siempre "esperar a que Jehová a su debido tiempo haga justicia", sin embargo, desde mi posición, me sorprende la cantidad que existe de este tipo de casos tan injustos y manipulados, y donde parece que se han vuelto la norma más que la excepción.
Uno de estos casos involucraba el tema del alcohol. Apenas unos meses antes de que se atendiera esa situación, me topé en Twitter con el famoso video de Anthony Morris III comprando botellas de whysky caro. Recuerdo que cuando lo vi me sentí perturbado y solo pensaba "recuerda que no conoces todos los detalles", sin embargo, mientras más vueltas le daba en mi cabeza menos razones encontraba para justificarlo. Ambas situaciones y la forma en cómo se trataron causaron una fuerte decepción en mi. Me llevaron a ver lo profundo y grave que es el hoyo que estamos enfrentando. Me hicieron sentir mal en mi conciencia y recordar que tenemos un compromiso con la verdad (Santiago 4:17).
A esto se han ido sumando toda una serie de cosas que han vuelto ese "yugo" pesado, una carga. Ya no es práctico. Lejos estamos de los viajantes que cumplían con su voto de pobreza, ahora son muy descarados para exigir que se cubran sus onerosos gastos y están más preocupados asegurando bienes para su jubilación. No los culpo, cuando dejen de ser útiles quizá les den las gracias y se les despida con una patada en el trasero. Antes veía exagerado comparar a "la Organizacion" con un sistema piramidal, pero ahora no se me ocurre otro modelo mejor para describirla. Si el Cuerpo Gobernante ya sabe que 1914 y "la generación traslapada" es un fraude, nadie lo admitirá porque tienen su honestidad comprometida y muy poco años de vida. Qué lo aclaren los que vienen, a ellos les interesa por el momento disfrutar con las donaciones lo poco que les queda de vida y luego "partir a recibir su recompensa espiritual". Posiblemente retomaré más de todo esto en otras entradas, pero por el momento creo que es suficiente y ya me he extendido bastante. Gracias por leer hasta aquí y saludos.
Hay una nueva sección, llamada PAUTAS, (enlace a Lo nuevo: https://www.jw.org/es/lo-nuevo/Nueva-sec...3n-Pautas/)
que se muestra a continuación:
![[Imagen: Nueva-Secci-n-Pautas.png]](https://i.ibb.co/tYkDKTJ/Nueva-Secci-n-Pautas.png)
Referencia actual a Instrucciones para la reunión Vida y Ministerio Cristianos. (S-38-S):
https://www.jw.org/es/biblioteca/pautas/
Actualmente, al final de la página del Sitio, se muestra lo siguiente:
Un tema en el cual la WT ha insistido siempre, es que los ancianetes sean personas confiables, el tener en la congregación personas que sepan todos los secretos de los publicadores ayuda a mantener un buen control, pero también se presta a indiscreciones y a arruinar vidas privadas, un arma de dos filos.
Textualmente la organización ha pedido vez tras vez a los ancianetes que no revelen cosas confidenciales a sus esposas so pretexto de "no cargarla con información innecesaria" como si la mujer no tuviera más de 4GB de memoria interna en el cerebro. Pero en la práctica ¿Realmente es posible mantener la confidencialidad con la esposa? El solo hecho de que una esposa sepa que su esposo le oculta cosas ya es de por sí signo de una relación rara.
Y no me malinterpreten, no estoy hablando de confiarle detalles privados que cualquier cristiano puede confiarle a uno como muestra de total confianza o que ha buscado un consejo sincero; hay cosas más allá de eso, por ejemplo la relación de un ancianete con sus compañeros muchas veces lleva la carga de frustración, animosidad, celos, confrontaciones... ¿Es capaz de guardar eso un anciano? ¿Es capaz de ocultarle a la esposa cómo es que no toleras a un insoportable pedante? ¿De verdad espera la organización que en pos de la unidad uno finja ser un robot sin emociones?
Personalmente pienso que es imposible mantener la confidencialidad, incluso en cosas absurdas seguramente todos hemos cachado a una esposa de anciano que sabe más de la cuenta, que sabe el contenido de las cartas o del pastoreen, o que saben los detalles de los comités judiciales, o de qué tratan las reuniones trimestrales, los detalles de las remociones y todo lo privado.
Así que, ¿Que piensan? ¿Es realista esperar la confidencialidad? ¿Mantener la confidencialidad es la excepción o la regla? ¿Qué experiencias propias o cercanas tienen al respecto?
Hola a todos y todas,
deseo compartir con vosotros mis primeros pasos en un proyecto que me entusiasma mucho y que me está manteniendo bastante ocupado estos días. Se trata de AUDIOLIBROS de lectura humana (no I.A.) relacionados con la didáctica educativa (mi área de investigación y trabajo).
He comenzado subiendo por partes a YouTube la obra canónica de psicología del desarrollo infantil "Pensamiento y Lenguaje" de Lev Vigotsky. Espero que os guste y que os entusiasme tanto como a mí el tema y, por supuesto, también espero que podáis suscribiros a mi canal y compartir el vídeo.
Os envío la parte 3 de la obra que comento. Al final del vídeo encontraréis links para las partes 1 y 2.
Un abrazo cordial a todos y todas.
Hola mis amigos. Espero que todos estén bien y se encuentren con buena salud.
Como todos sabemos la org ha hecho los cambios de la predicación y se habló de diferentes motivos por los cuales este cambio. Entre ellos el ocultar los bajos números de la secta, meter presión a nivel psicológico sobre el precursorado, dándole más poder a las clases dentro de la secta.
Sin embargo hay una situación que no he visto o quizás me la salte en algún video o post sobre este tema.
Personalmente creo que la secta ya sabe que su fin está cerca. Así que desea hacer un nuevo movimiento para agregar nuevos adeptos o que los más jóvenes no se retiren. Todos recordamos que se habló de nombrar ancianos jóvenes. Este es un tema que la org en realidad lleva ya muchos años tratando de darle atención. Recuerdo que cuando era anciano se animaba a que uno "adoptara" a un jovencito de la congregación para pulirlo y que este fuese el futuro de la congregación.
Es bien sabido que a los ancianos vejetes con mente de dinosaurio no les gusta la idea de perder su poder. Por ello este consejo siempre quedaba en el olvido. No se ponía en práctica. Nuevamente se insiste, no solo en apoyar, sino en nombrar a jóvenes dentro de puestos de responsabilidad. Es claro que los dinosaurios no quieren hacerlo. Para mí que esta es una medida que va permitir que los nombramientos no se den tanto por el tema de predicación. Un requisito para los Ministeriales era el que tuviera un estudio. Pero quitando hasta las horas y dejando que solo se coloque si se predicó basta para que los superintendentes se encarguen de solicitar dichos nombramientos. Y estos se darán.
Esta sería una buena forma de crear la nueva era de esta religión. Serían congregaciones más ciberneticas. Debido a que se están suavizando las normas y las enseñanzas, ancianos jóvenes podrían lograr este cometido. Es decir, que los tj serían como los amigos católicos que no importa lo que hagas, lo importante es que creas.
Muchos jóvenes no entienden las "verdades profundas" de la biblia enseñadas por los Testigosde Jehová.
Se dejaría atrás la enseñanza fuerte, la del alimento sólido. Ya dijeron ellos no queremos que el estudiante aprenda. Lo que significa que tampoco los de la delantera van a saber de manera profunda verdades. Pero a estos niños, llenos de ego en la cima del poder, con cientos de precursoras solteras y llenas de deseo mortal les va importar muy poco si estos hombrecillos saben o no hacer bien sus responsabilidades. Si cumple en sus deberes maritales y sacia el placer, y además puedes ser ese matrimonio "modelo" de precursora y anciano siempre tendrás a tus pies a las congregaciones.
Lo dice este servidor quien fue nombrado muy joven y casado con una precursora, el modelo perfecto de lo que un tj debía ser.
Me gustaría saber sus opiniones.
Durante años conservamos en casa una gran colección de Talayas y Despertades en el librero, tanto volúmenes como ejemplares sueltos de esa basura, aunque de nulo provecho me es más interesante hojear y ver de viva página que abrir la biblioteca en línea, las imágenes me transportaban a las épocas en que los artículos fueron escritos, pues muchas revistas mostraban ilustraciones que concebían la sociedad americana de esos tiempos.
Recordando eso, es divertido ver en retrospectiva el miedo aterrador que la WT tenía a que el heavy metal y el gansta rap influenciara a las generaciones de los 80 y 90, apelando a su recurso más conocido pero efectivo: el espíritu del mundo. Les gustaba recalcar que los cantantes de Rock y Rap eran drogadictos o satánicos, o delincuentes, y que por ende su público también lo era. Fue una época difícil para los adolescentes testigos que querían seguir la moda pero era casi imposible que sus padres no se dieran cuenta a la menor pista que el mundo de satanás los estaba influenciado y tomaran medidas, los padres mojigatos relacionaban la música de estos géneros con la promiscuidad sexual, con el sida, las drogas y la delincuencia, para un padre cristiano era inadmisible que sus hijos fueran a un concierto de rock, o que usaran la ropa holgada estilo Snoop Dogg o Ice Cube; y qué decir del peligro de que te encontraran un disco o casete en tu cuarto con esa música satánica.
Pero los tiempos cambian, el mundo evoluciona, y ¿Qué podemos decir de estos tiempos, de la música y los TJ? Atrás quedó el rock, el hip hop y el rap, se ha eregido un enemigo más poderoso y sigiloso: la música Urbana. Obviamente al hablar de música Urbana se nos viene a la mente el Reggaeton, género que por cierto durante sus primeras etapas de evolución de reggae en español, pasando al undergeound tuvo que atravesar la fuerte censura del gobierno, eran tiempos donde en Puerto Rico los policías te detenían y cateaban por el hecho de tener sonando un disco de DJ Negro o DJ playero en tu automóvil (esas producciones no eran distribuidas por disqueras oficiales, todo se grababa en estudios clandestinos y se vendían ilegalmente).
El reggaeton enfrentó una larga batalla por establecerse y sobrevivir, cuando por los años 2004/2005 surge el mega palo internacional: La Gasolina, de Daddy Yankee, su disco Barrio Fino vendió 3 millones de copias en ese entonces, todo un hito para un género que no lograba despegar de la isla, esto abrió la puerta a otros países y prácticamente legalizó el reggaeton. Pero bueno no es mi intención contar la historia del reggaeton, más bien es solo la antesala para lo que realmente importa: las disqueras grandes comenzaron a fijarse en los artistas del género urbano, grandes del negocio como Universal Músic, Warner, Sony, vieron el potencial del negocio y ficharon a las estrellas más prometedoras de su tiempo, a la vez iba avanzando la globalización y la expansión de la música, comenzaba a hacerse famosa una tal plataforma llamada YouTube, y fue por esos entonces cuando se establecieron algunos "juntes" o colaboraciones que tenían como objetivo conquistar mercados, artistas estadounidenses grabaron con reggaetoneros, y luego grandes del pop en español como Enrique Iglesias, Ricky Martin, Chayanne entre otros hicieron lo mismo.
Pero aquel hombre que logró atraer la atención del mundo a Puerto Rico, Daddy Yankee, lo volvió a lograr por segunda vez, es de esas cosas que es imposible que pasen dos veces en la vida y sin embargo lo logró: DESPACITO, ¿Quien no ha escuchado esa canción? Un junte entre Daddy Yankee y Luis Fonsi, que no es exactamente un reggaeton pero tampoco un pop, es algo bailable, pegajoso, raya en lo sensual pero no es liricalmente explícito como usualmente se esperaba de los reggaetoneros, esa canción rompió las barreras y las fronteras, dos latinos hacían de una canción la más escuchada en todo el mundo, al grado de que hasta la fecha es el vídeo más visto en toda la historia de YouTube.
Esto da paso al siguiente nivel, los artistas reconocidos ya no solo colaboraban con artistas urbanos, sino que ellos mismos incursionaron en el género urbano. Prácticamente no existe cantante latino que no haya experimentado con lo pegajoso y movidos que son los ritmos y letras urbanas: Fonsi, Shakira, Carlos Vives, Thalia, los ya mencionados Chayanne, Enrique Iglesias, Juanes... La lista es interminable. Así que si hace 15 años un TJ veía aceptable escuchar artistas de pop o ir a sus conciertos, ahora se enfrenta al hecho de que sus músicos aceptables se han urbanizado, y repiten la fórmula musical del corito pegajoso con ritmo movido.
Curiosamente la organización WT no se ha pronunciado específicamente sobre el género urbano, aunque sabemos que detestan el reggaeton, pero es que a estas alturas hay canciones que si bien parecen reggeatón al final no lo son, y es ahí donde entra la polémica, en las reuniones sociales, sobre si poner o no cierta canción, de si será o no correcta descargarla en Spotify, de si Diosito se enojará o no si la busco en Youtube como si de navegar en pornhub se tratara.
Por eso, considero que la música Urbana es un nuevo enemigo de la WT, artistas a los que no pueden criticar apelando a los viejos argumentos de los años 80 y 90 respecto a la vestimenta, a las letras explícitas, o a su conducta, pero no terminan por aceptarlos por los ritmos pegajosos que invitan a mover el cuerpo más de lo normal. Desafortunadamente la WT va perdiendo, no es necesario que nuestros jóvenes se vistan de manera particular para escuchar los géneros de moda, y gracias al celulares las plataformas musicales y los audífonos es imposible que un padre testigo tenga total control de lo que sus hijos consumen, y eso a la WT le molesta.

