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Biblia_Completa_mp3_Cid_Moreira
aqui un un poco para tener una idea (una sola pista)
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en pdf individuales.............................................................................
Hola , soy de Puerto Rico estoy activo, deprogramandome y leyendo... Aquí hay más detalles sobre Néstor Kuilan y su esposa
https://m.youtube.com/watch?v=QszMv12BGY4
https://m.youtube.com/watch?v=ajf4uOess5I
Personas humildes y honestas

01 Sep, 2018, 06:54 PM
Foro: Presentaciones y Experiencias
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Hola a todos, quiero en este hilo relatar mi historia personal..
He de decir que en este hilo no van a encontrar mensajes despreciativos o despectivos hacia la organización.. yo no soy así, no soy resentida y de hecho, tengo que agradecerles a la organización.. gracias a ellos mis padres se conocieron por lo que se podria decir que sino yo no existiria.. conoci a mi marido y tambien soy la persona en la que me he convertido. Eso no significa que no haya pasado por una encrucijada y unas dificultades en mi vida y voy a relatar mi experiencia por si otros se pueden sentir identificados.. simplemente voy a relatar mi vida y mis emociones y que me ha llevado hasta este foro ... omitire ciertos detalles para mantener el anonimato de las personas de las que hablo junto a mi experiencia
Crecí en el seno de una familia testigo, mis padres eran precursores especiales y yo fui un "error de calculo" .. no se planteaban tener hijos porque estaban dedicados a la organización y los hermanos. En la época en que ellos conocieron la verdad no sé estudiaba como ahora con apoyo de tantos libros sino q más bien se hacía minucioso estudio de la biblia (y ni siquiera había biblia tj.. era católica) asi que mis padres ambos muy creyentes aprendieron la verdad de los testigos con una biblia católica . Cuando naci ese amor por las escrituras me lo intentaron transmitir diariamente, mi madre cuando estaba embarazada de mí me leia relatos bíblicos y el libro historias bíblicas.. y era mi libro de cuentos todas las noches así que cuando tenía 4 años me lo sabía entero de memoria.. empece a hacer asignaciones por mi cuenta con 5 años (sin la ayuda de mi madre) y predicaba a mis compañeros en el colegio, de hecho le daba estudio bíblico a varias de mi clase..
Aunque mis padres me adoctrinaron aconciencia lo hicieron con mucho amor, cariño y paciencia.. y dejando un margen de libre pensamiento en todo momento. Es decir, me enseñaban ciertos principios y luego me decían, que deseas hacer? Y yo normalmente decidía lo que quería .. porque elegía lo que consideraba más adecuado . Recuerd muy gratamente algo que me ha marcado de por vida.. los sábados a la tarde muchas veces mi padre mi madre y yo leíamos la biblia en familia y para que no me fuera algo pesado por mi corta edad lo hacían a modo de relato dramático.. yo hacía unos personajes, mi padre otros y mi madre de narrador. Me encantaba.. pero lo q más me gustaba es que cuando terminábamos hacíamos discusiones abiertas acerca del relato, solo nosotros con nuestras ideas.. a veces nos pasábamos horas y ni me daba cuenta...
Mis abuelas también mujeres celosas en la verdad me daban un excelente ejemplo en todo momento..
Tengo familiares directos que son SC y SD por lo que yo era la niña modelo y me llevaban con ellos a las visitas... Orgullosos en todo momento y yo disfrutando de todo ello.. pero también sintiendo una gran responsabilidad pero hubo un cambio que empezo a enturbiarlo .. nos mudamos de ciudad apresuradamente por motivos de salud justo cuando yo iba a empezar mi adolescencia..
Martin Luther King jr dio este discurso el de 1963 frente al monumento de Lincoln en Washington , Este discurso es considerados unos de los mejores de la historia.
y se dio en una marcha por los Derechos Civiles las personas de color.
La traducción del discurso va mas o menos de la siguiente manera;
Estoy contento de reunirme hoy con ustedes en la que pasará a la historia como la mayor manifestación por la libertad en la historia de nuestra nación.
Hace un siglo, un gran americano, bajo cuya simbólica sombra nos encontramos, firmó la Proclamación de Emancipación. Este trascendental decreto llegó como un gran faro de esperanza para millones de esclavos negros y esclavas negras, que habían sido quemados en las llamas de una injusticia aniquiladora.... Llegó como un amanecer dichoso para acabar con la larga noche de su cautividad.
Pero cien años después, las personas negras todavia aun no son libres. Cien años despues, la vida de las personas negras sigue todavía tristemente apresada por los grilletes de la segregación y por las cadenas de la discriminación. Cien años después, las personas negras viven en una isla solitaria de pobreza en medio de un vasto océano de prosperidad material. Cien años después, las personas negras todavía siguen arrastrandose en los rincones de la sociedad americana y se sienten como exiliadas en su propia tierra. Así que hemos venido hoy aqui a mostrar unas condiciones vergonzosas.
Hemos venido a la capital de nuestra nación en cierto sentido para cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magnificientes palabras de la Constitución y de la Declaración de Independencia, estaban firmando un pagaré del que todo americano iba a ser heredero. Este pagaré era una promesa de que a todos los hombres sí, a los hombres negros y también a los hombres blancos se les garantizarían los derechos inalienables a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad.
Hoy es obvio que América ha defraudado en este pagaré en lo que se refiere a sus ciudadanos y ciudadanas de color. En vez de cumplir con esta sagrada obligación, America ha dado al pueblo negro un cheque malo, un cheque que ha sido devuelto marcado “sin fondos”.
Pero nos negamos a creer que el banco de la justicia está en bancarrota. Nos negamos a creer que no hay fondos suficientes en las grandes arcas bancarias de las oportunidades de esta nación. Así que hemos venido a cobrar este cheque, un cheque que nos dé mediante reclamación las riquezas de la libertad y la seguridad de la justicia. También hemos venido a este santo lugar para recordar a América la intensa urgencia de este momento. No es tiempo de darse al lujo de refrescarse o de tomar el tranquilizante del gradualismo. Ahora es tiempo de hacer que las promesas de democracia sean reales. Ahora es tiempo de subir desde el oscuro y desolado valle de la segregación al soleado sendero de la justicia racial. Ahora es tiempo de alzar a nuestra nación desde las arenas movedizas de la injusticia racial a la sólida roca de la fraternidad. Ahora es tiempo de hacer que la justicia sea una realidad para todos los hijos de Dios.
Sería muy desastroso para la nacion pasar por alto la urgencia del momento y subestimar la determinación de las personas negras. Este asfixiante verano del legítimo descontento de las personas negras no pasará hasta que haya un estimulante otoño de libertad e igualdad. Mil novecientos sesenta y tres no es un fin, sino un comienzo. Quienes esperaban que las personas negras necesitaran soltar vapor y que ahora estarán contentos, tendrán un brusco despertar si la nación vuelve a su actividad como si nada hubiera pasado. No habrá descanso ni tranquilidad en América hasta que las personas negras tengan garantizados sus derechos como ciudadanas y ciudadanos. Los tornados de revuelta continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que nazca el día brillante de la justicia.
Pero hay algo que debo decir a mi pueblo, que está en el caluroso umbral que lleva al interior del palacio de justicia. En el proceso de conseguir nuestro legítimo lugar, no debemos ser culpables de acciones equivocadas. No busquemos saciar nuestra sed de libertad bebiendo de la copa del encarnizamiento y del odio. Debemos conducir siempre nuestra lucha en el elevado nivel de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra fecunda protesta degenere en violencia física. Una y otra vez debemos ascender a las majestuosas alturas donde se hace frente a la fuerza física con la fuerza espiritual. La maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra no debe llevarnos a desconfiar de todas las personas blancas, ya que muchos de nuestros hermanos blancos, como su presencia hoy aquí evidencia, han llegado a ser conscientes de que su destino está atado a nuestro destino. Han llegado a darse cuenta de que su libertad está inextricablemente unida a nuestra libertad. No podemos caminar solos.
Y mientras caminamos, debemos hacer la solemne promesa de que siempre caminaremos hacia adelante. No podemos volver atrás. Hay quienes están preguntando a los defensores de los derechos civiles: “¿Cuándo estaremos satisfechos?” No podemos estar satisfechos mientras las personas negras sean víctimas de los indecibles horrores de la brutalidad de la policía. No podemos estar satisfechos mientras nuestros cuerpos, cargados con la fatiga del viaje, no puedan conseguir alojamiento en los moteles de las autopistas ni en los hoteles de las ciudades. No podemos estar satisfechos mientras la movilidad básica de las personas negras sea de un ghetto más pequeño a otro más amplio. No podemos estar satisfechos mientras nuestros hijos sean despojados de su personalidad y privados de su dignidad por letreros que digan “sólo para blancos”. No podemos estar satisfechos mientras una persona negra en Mississippi no pueda votar y una persona negra en Nueva York crea que no tiene nada por qué votar. No, no, no estamos satisfechos y no estaremos satisfechos hasta que la justicia corra como las aguas y la rectitud como un impetuoso torrente.
No soy inconsciente de que algunos de ustedes hayan venido aqui después de grandes procesos y tribulaciones. Algunos de ustedes habran salido recientemente de estrechas celdas de una prisión. Algunos de ustedes habran venido de zonas donde sus búsqueda de la libertad los dejó golpeados por las tormentas de la persecución y tambaleantes por los vientos de la brutalidad de la policía. Ustedes han sidolos veteranos del sufrimiento fecundo. Continuen trabajando con la fe de que el sufrimiento inmerecido es redención.
Vuelvan a Mississippi, vuelvan a Alabama, vuelvan a Carolina del Sur, vuelvan a Georgia, vuelvan a Luisiana, vuelvan a los suburbios y a los ghettos de nuestras ciudades del Norte, sabiendo que de un modo u otro esta situación puede y va a ser cambiada.
No nos hundamos en el valle de la desesperación. Aun así, aunque vemos delante las dificultades de hoy y mañana, amigos míos, les digo hoy: todavía tengo un sueño. Es un sueño profundamente que tiene raices en el sueño americano.
TDr Martin Luther King esta nación se pondrá en pie y realizará el verdadero significado de su credo: “Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres han sido creados iguales”.
Tengo un sueño: que un día sobre las colinas rojas de Georgia los hijos de quienes fueron esclavos y los hijos de quienes fueron propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la fraternidad.
Tengo un sueño: que un día incluso el estado de Mississippi, un estado sofocante por el calor de la injusticia, sofocante por el calor de la opresión, se transformará en un oasis de libertad y justicia.
Tengo un sueño: que mis cuatro hijos vivirán un día en una nación en la que no serán juzgados por el color de su piel sino por su reputación.
Tengo un sueño hoy.
Tengo un sueño: que un día allá abajo en Alabama, con sus racistas despiadados, con su gobernador que tiene los labios goteando con las palabras de interposición y anulación, que un día, justo allí en Alabama niños negros y niñas negras podrán darse la mano con niños blancos y niñas blancas, como hermanas y hermanos.
Tengo un sueño hoy.
Tengo un sueño: que un día todo valle será alzado y toda colina y montaña será bajada, los lugares escarpados se harán llanos y los lugares tortuosos se enderezarán y la gloria del Señor se mostrará y toda la carne juntamente la verá.
Ésta es nuestra esperanza. Ésta es la fe con la que yo vuelvo al Sur. Con esta fe seremos capaces de cortar de la montaña de desesperación una piedra de esperanza. Con esta fe seremos capaces de transformar las fuertes disonancias de nuestra nación en una hermosa sinfonía de fraternidad. Con esta fe seremos capaces de trabajar juntos, de rezar juntos, de luchar juntos, de ir a la cárcel juntos, de ponernos de pie juntos por la libertad, sabiendo que un día seremos libres.
Éste será el dia, éste será el día en el que todos los hijos de Dios podrán cantar con un nuevo significado “Tierra mía, es a ti, dulce tierra de libertad, a ti te canto. Tierra donde mi padre ha muerto, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera suene la libertad”.
Y si América va a ser una gran nación, esto tiene que llegar a ser verdad. Y así, suene la libertad desde las prodigiosas cumbres de las colinas de New Hampshire. Suene la libertad desde las enormes montañas de Nueva York. Suene la libertad desde los elevados Alleghenies de Pennsylvania.
Suene la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve de Colorado. Suene la libertad desde las curvas vertientes de California.
Pero no sólo eso; suene la libertad desde la Montaña de Piedra de Georgia.
Suene la libertad desde el Monte Lookout de Tennessee.
Suene la libertad desde cada colina y cada topera de Mississippi, desde cada ladera.
Suene la libertad. Y cuando esto ocurra y cuando permitamos que la libertad suene, cuando la dejemos sonar desde cada pueblo y cada aldea, desde cada estado y cada ciudad, podremos acelerar la llegada de aquel día en el que todos los hijos de Dios, hombres blancos y hombres negros, judíos y gentiles, protestantes y católicos, serán capaces de juntar las manos y cantar con las palabras del viejo espiritual negro: “¡Al fin libres! ¡Al fin libres! ¡Gracias a Dios Todopoderoso, somos al fin libres!”
Amen ! Dr Martin Luther King yo tambien tengo un sueño: que un día la JW.ORG dejará de ser ! que no habran mas muertes por evitar una transfusión de sangre.. que NO habran mas violaciones de menores dentro las congregaciones en organización ni en otra religiones... tengo un sueño que las familias ya no seran destruidas por las expulsiones de hijos, hijas, padres, madres, abuelos. abuelas...tengo un sueño Dr Martin Luther King...tambien yo tengo un sueño !!

Hola!
No sé si es aquí donde debería ir este hilo.. si no es así pido disculpas y que alguien lo mueva a su sitio correspondiente..
Tengo una consulta y espero q alguno de los tjs activos o q estén informados me puedan ayudar, pir curiosidad mas que nada.. Llevo toda mi vida cómo tj.. y de toda la vida que yo recuerde había 3 maneras de salir de la organización: expulsado, por carta de renuncia o cuando te quedabas inactivo y te ibas apagando lentamente.. está ultima era la menos "traumática" o "problemática" pero hasta donde yo se si tú estabas inactivo y no ibas a las reuniones y tal y te veían haciendo algo incorrecto.. igualmente te expulsaban y si no ibas al comité lo anunciaban en la congregación y ya...
Ahora bien, el otro dia hablando con una conocida q lleva tiempo sin ir al salón también me dijo que cuando te quedabas inactivo (que en teoría es cuando eres desasociado) ya no te expulsaban si te veian haciendo algo incorrecto si llrvabas más de X tiempo porque es como si no fueras de la congregación.. es eso correcto??
Alguien me puede decir del tema.. porque eso seria un cambio que abriria muchas puertas a muchos.. pero yo no he escuchado nada al respecto.

Colección de 13 libros acerca de los testigos de Jehová inglés/español
(algunos no disponibles en internet)
BARBARA ANDERSON - Secrets of Pedophilia Jehova-s Witnesses
DON CAMERON - Captives of a concept
FRITZ SPRINGMEIER - The Watchtower and the Masons
Historical Dictionary of Jehovahs Witnesses
KYRIA ABRAHAMS - Im Perfect Youre Doomed
OLOF JONSON - The Gentile Times Reconsidered
PAYA and BENET - Los Testigos de Jehova Asuntos Oscuros
RAYMOND FRANZ - Crisis of Conscience
RAYMOND FRANZ - In Search Of Christian Freedom
RUTHERFORD - Comfort For The Jews
Shepherd The Flock of God
the-kingdom-that-never-came-joseph-wilting
apocalipse delayed, por James Denton (anadido)
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https://yadi.sk/i/MCpA6FWm3amS4D
https://yadi.sk/i/Tjp-PgGq3amS4F
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CA-20180901-S [Cómo atender casos de consumo de drogas (Cuerpos de ancianos)]
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Haciendo un repaso por la seccion documentos he visto que hay algunos muy muy importantes estan fuera del cuartito Por ejemplo el de la traduccion que @"teseracto" esta haciendo de los manuales de sucursal. O sea, yo entiendo que el objetivo del cuartito es poner a salvo aquellos documentos muy importantes que la WT pueda bajar. Pero mi pregunta es que hacen esos documentos fuera del cuartito? No me parece logico. Para mi que todo documento importante debe ir en el cuartito y los documentos digamos de rutina pueden quedar afuera de el. Que opinan equipo del foro?
Ccp: discipulo del Cristo Stargate neo BETFAGUE JoseFidencioR Medieval Freeman Freedom @"james bann"
Buen Día
Mi Historia No difiere tanto de las muchas otras
Mi Madre falleció y Los Testigos aseguraban que podría volverla a ver además de venderme un paraíso espiritual, Amigos incondicionales, incluso una Familia. Justamente en ese momento cambié mi residencia a un País diferente al mío.
Encontré todo lo que alguien que empieza de nuevo estaría buscando y lo encontré en los testigos Todo parecía Maravilloso como todo aquello que se ve de lejos, pero acuando mas me acercaba a ellos, cada vez veía más cosas no que no me encajaban era como una joya pintada de oro que por dentro en realidad estaba podrida y siempre era lo mismo “Todos somos imperfectos” y bajo esa afirmación aguante muchas cosas,
Empecé a leer y a investigar por mi cuenta, dejé de prepararme las Atalayas y empecé a estudiar más La biblia cada vez me sentía más extraña dentro de la organización cada vez mas lejana a ellos me incomodaba estar en su presencia y cuando por fin confirmé mis convicciones decidí irme
Lo hablé con los Ancianos
Les expuse mis puntos de vistas de La Organización que hace llamarse Pueblo De Dios
Tratar de ser lo más objetiva posible me limite a La Biblia, sus enseñanzas aunque no deje de añadir que es una realidad innegable que no se practica lo que se predica
Ahora estoy a una Carta
De dejar todo eso atrás
Y hace mucho tiempo no me sentía tan bien conmigo misma.