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Enviado por: Woody
12 Jun, 2018, 10:26 PM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (17)

Hay mucha gente que está viviendo de los clicks en sus videos que tienen publicidad y anuncios. Sin embargo, muchos activistas que tienen videos en You Tube, no cobran dinero, ni tienen publicidad en sus canales, pero me encontré uno que está haciendo dinero entrevistando a extestigos. Qué opinan?

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[attachment=1204]

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Enviado por: Moebius
12 Jun, 2018, 11:23 AM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (18)

Siete de la mañana, haciendo footing en una gran avenida de mi ciudad, apenas nadie por la calle a excepcion de una pareja de testigos, parece que pasean o sea que deben de estar predicando (?).
Unos cuantos metros más allá, veo otra pareja de testigos, esta vez mujeres e igualmente a paso tranquilo de paseo, o sea, predicando (?).
Y nadie por la calle.
Nadie.

Y me pregunto...¿para qué?. No pueden hablar con nadie porque nadie hay. ¿Es eso predicar?.
No. Creo que lo que menos les importa es poder hablar con alguien del mensaje de la Biblia.
Realmente pienso que si alguien les parara para entablar conversacion se asustarían y pensarían que esa persona le pasa algo malo.
No quieren predicar, sólo quieren llenar un informe.
Llenar un informe de horas vacias. Horas perdidas.

Y centrandome a lo que quería comentarles es que si a la hora de donar dinero no se pone el nombre ¿Por qué en el informe de las horas sí es 'necesario'?.

El dinero no importa quien lo de. El dinero no es de nadie, no tiene dueño. Bueno, sí, el que lo recibe se lo queda. O sea la organizacion; y a ella poco le importará quien lo haya donado.
Ni le importará si ha tenido que hacer malabarismos para llegar a fin de mes o si ha tenido que quitarse de algo importante para poder echar en la cajita de donaciones.
Eso no importa.

Pero sí importa el nombre del hermano/hermana en el informe mensual...¡¡.

Ponerle un nombre a algo que debería hacerse desde el corazon y de buena gana le quita mérito al hecho. Le resta importancia; le carga con un peso que no deja que sea un buen sentimiento, sino un sentimiento hipócrita.

Si predicamos por amor a los demás...¿para qué necesito estampar el tiempo que dedico a esa labor desinteresada?. ¿No véis que le resta la generosidad que es necesaria para una labor que dicen 'salva vidas?.?.
¿salvais vidas...y lo estampais en un informe?.
¿qué es eso?...Es pura hipocresia. Quizas no os déis cuenta ( hablo para los testigos que leen), pero algo que sale del corazon no tiene que ser 'medido' de ninguna de las maneras, y menos en horas.

Si el dinero que dáis no tiene el nombre vuestro...el informe de horas tampoco debería tenerlo.

Y que penséis que el informe es como un termómetro para saber la espiritualidad de quien predica...es ridiculo.

La espiritualidad no necesita de termómetros.
No necesita de horas.

Porque si realmente fuera un termómetro, se debería contabilizar, si es que se puede, la eficacia de la predicacion, las veces que se ha hablado profundamente con las personas, a cuantas de ellas se llega; pero nunca las horas dedicadas.

He hablado de Dios y de la Biblia con 3, 4 o 10 personas...eso sí puede ser un termómetro para la espiritualidad. Igual que ayudar a una persona anciana, o a alguien necesitado.
Eso es espiritualidad y no rellenar un informe de horas.

Un informe de horas vacio de contenido. Solo es pasear, que ni siquiera nadie nota que por ahí van unos testigos. Ni el estar junto a un carrito es predicar.

Muchas veces nos han dicho que para cualquier cosa pongamos el ejemplo de Jesus.
Bien...hagamos un esfuerzo: imaginemos a Jesús predicando. No es dificil.
¿Lo haría parado junto a un carrito lleno de literatura?.
¿lo haría paseando en una calle sin personas?.
¿Lo haría sólo por rellenar un informe de horas?.

¿Os imaginais?...

Nombre: Jesus de Nazareth
Horas:   80

¿Seguro Jesus informaría?..¿A quien?...

Lo dicho: si para meter dinero en el cajon de las donaciones no se pone nombre, para rellenar un informe de horas tampoco.

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Enviado por: forista10
10 Jun, 2018, 05:26 PM
Foro: Música | Poesía | Reflexiones
- Respuestas (14)

¿Conoces el tema y el grupo?
Fueron los mejores años en muchos aspectos...


https://youtu.be/7Ex49DJ1rWk



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Enviado por: forista0101
10 Jun, 2018, 01:05 PM
Foro: Agnósticos y Ateos
- Respuestas (6)

Alguna vez tuve una compañera de libros en la ORG, intercambiamos libros muy interesantes, sobre todo los que tienen que ver con cuestiones de filosofía. No se si dichas lecturas hicieron mella en su pensamiento como paso con el mio, ya que ella al parecer esta 100% programada, supongo que cada quien ve lo que quiere ver cuando lee.

En fin, hace algunos días me puse a pensar sobre lo que significa Dios para mi, alejado de toda idea implantada por la WT o la crianza de mi padres (católicos), desde una concepción mas individual-personal y llegue a comulgar con la idea de Dios de Fromm, como un símbolo,  una manifestación del anhelo del hombre por materializar los valores del reino espiritual que emana de su corazón, a saber: amor verdad y justicia.

Espero les guste los siguientes fragmentos de su libro "El arte de amar":

En todas las religiones teístas, sean politeístas o monoteístas, Dios representa el valor supremo, el bien más deseable. Por lo tanto, el significado específico de Dios depende de cuál sea el bien más deseable para una determinada persona. La comprensión del concepto de Dios debe comenzar, en consecuencia, con un análisis de la estructura caracterológica de la persona que adora a Dios.

Hasta donde tenemos conocimiento al respecto, el desarrollo de la raza humana puede caracterizarse como la emergencia del hombre de la naturaleza, de la madre, de los lazos de la sangre y el suelo. En el comienzo de la historia humana, el hombre, si bien expulsado de la unidad original con la naturaleza, se aferra todavía a esos lazos primarios. Encuentra seguridad regresando o aferrándose a esos vínculos primitivos. Siéntese identificado todavía con el mundo de los animales y de los árboles, y trata de lograr la unidad formando parte del reino natural. Muchas religiones primitivas son manifestaciones de esa etapa evolutiva. Un animal se transforma en un tótem; se utilizan máscaras de animales en los actos religiosos o en la guerra; se adora a un animal como dios. En una etapa posterior de evolución, cuando la habilidad humana se ha desarrollado hasta alcanzar la del artesano o el artista, cuando el hombre no depende ya exclusivamente de los dones de la naturaleza -la fruta que encuentra y el animal que mata- el hombre transforma el producto de su propia mano en un dios. Es ésa la etapa de la adoración de ídolos hechos de arcilla, plata u oro. El hombre proyecta sus poderes y habilidades propios en las cosas que hace, y así, a distancia, adora sus proezas, sus posesiones. En una etapa ulterior, el hombre da a sus dioses la forma de seres humanos. Parece que eso sólo puede ocurrir cuando el hombre se ha tornado más consciente de sí mismo, y cuando ha descubierto al hombre como la «cosa» más elevada y digna en el mundo. En esa fase de adoración de un dios antropomórfico, encontramos una evolución de dos dimensiones. Una se refiere a la naturaleza femenina o masculina de los dioses, la otra al grado de madurez alcanzada por el hombre, grado que determina la naturaleza de sus dioses y la naturaleza de su amor a ellos.

Hablemos en primer término del paso desde las religiones matriarcales a las patriarcales. De acuerdo con los notables y decisivos descubrimientos de Bachofen y Morgan a mediados del siglo pasado, y a pesar de que la mayoría de los círculos académicos rechazó esos hallazgos, no parecen existir dudas acerca de la existencia de una fase matriarcal de la religión, anterior a la patriarcal, por lo menos en muchas culturas. En la fase matriarcal, el ser superior es la madre. Es la diosa, y así mismo la autoridad en la familia y la sociedad. Para comprender la esencia de la religión matriarcal basta recordar lo dicho sobre la esencia del amor materno. El amor de la madre es incondicional, y también es omniprotector y envolvente; como es incondicional, tampoco puede controlarse o adquirirse. Su presencia da a la persona amada una sensación de dicha; su ausencia produce un sentimiento de abandono y profunda desesperación. Puesto que la madre ama a sus hijos porque son sus hijos, y no porque sean «buenos», obedientes, o cumplan sus deseos y órdenes, el amor materno se basa en la igualdad. Todos los hombres son iguales, porque son todos hijos de una madre, porque todos son hijos de la Madre Tierra.

La etapa siguiente de la evolución humana, la única que conocemos plenamente y a cuyo respecto no tenemos necesidad de confiar en inferencias y reconstrucciones, es la fase patriarcal. En ella, la madre pierde su posición suprema y el padre se convierte en el Ser Supremo, tanto en la religión como en la sociedad. La naturaleza del amor del padre le hace tener exigencias, establecer principios y leyes, y a que su amor al hijo dependa de la obediencia de éste a sus demandas. Prefiere al hijo que más se le asemeja, al más obediente y capacitado para sucederle, como heredero de todas sus posesiones. (El desarrollo de la sociedad patriarcal es paralelo al de la propiedad privada.) Como consecuencia, la sociedad patriarcal es jerárquica; la igualdad de los hermanos se transforma en competencia y lucha mutua. Sea que consideremos las culturas india, egipcia o griega, o las religiones judeo-cristiana o islámica, nos encontramos en medio de un mundo patriarcal, con dioses masculinos, sobre los que reina un dios principal, o donde todos los dioses han sido eliminados menos Uno, el Dios. Sin embargo, puesto que es imposible arrancar del corazón humano el anhelo de amor materno, no es sorprendente que la figura de la madre amante no se haya podido expulsar totalmente del panteón. En la religión judía, los aspectos maternos de Dios vuelven a introducirse, en especial en las diversas corrientes místicas. En la religión católica, la Iglesia y la Virgen simbolizan a la Madre. Ni siquiera en el protestantismo permanece oculta. Lutero estableció como principio fundamental que nada de lo que el hombre hace puede procurarle el amor de Dios. El amor de Dios es Gracia, la actitud religiosa consiste en tener fe en esa gracia, y hacerse pequeño y desvalido; las buenas obras no pueden influir sobre Dios -o hacer que Dios nos ame, como postulan las doctrinas católicas-. Aquí es evidente que la doctrina católica de las buenas obras forma parte del cuadro patriarcal; es posible alcanzar el amor del padre mediante la obediencia y el cumplimiento de sus exigencias. La doctrina luterana, en cambio, a pesar de su manifiesto carácter patriarcal, contiene un elemento matriarcal soslayado. El amor de la madre no puede adquirirse; está ahí, o no; todo lo que puedo hacer es tener fe (como dice el salmista: «Sobre los pechos de mi madre, me hiciste estar confiado»16 (Salmos, 22 : 9.)), y transformarme en una criatura desvalida e impotente. Pero la peculiaridad de la fe de Lutero consiste en que la figura de la madre desapareció del cuadro manifiesto y fue reemplazada por la del padre; en lugar de la certeza de ser amado por la madre, se convierte en rasgo fundamental la intensa duda, el esperar, contra toda esperanza, el amor incondicional del padre
Esa diferencia entre los aspectos maternos y paternos del amor a Dios es, empero, sólo uno de los factores que determinan la naturaleza de ese amor; el otro factor es el grado de madurez alcanzado por el individuo y, por lo tanto, en su concepto de Dios y su amor a Dios.

Dado que la raza humana evolucionó desde una estructura societal centrada en la madre a una centrada en el padre, es principalmente en el desenvolvimiento de la religión patriarcal donde podemos observar el desarrollo de un amor maduro. Al comienzo de esa evolución, encontramos un Dios despótico, celoso, que considera que el hombre que él ha creado es su propiedad, y que tiene derecho a hacer con él cuanto quiera. Es ésa la fase religiosa en la que Dios arroja al hombre del paraíso, para que no coma del árbol del saber y se convierta así en Dios mismo; es la fase en la que Dios decide destruir la raza humana mediante el diluvio, porque ninguno de sus miembros le gusta, con la excepción de su hijo favorito, Noé; es la fase en la que Dios le exige a Abraham que mate a su único y amado hijo Isaac, para probar su amor por El con un acto de total obediencia. Pero al mismo tiempo comienza una nueva etapa; Dios hace un pacto con Noé, por el cual le promete no volver a destruir jamás la raza humana, un pacto en el cual él mismo se compromete. No sólo está atado por sus promesas, sino por su propio principio de justicia, y sobre esa base Dios debe someterse al pedido de Abraham de no destruir Sodoma si en ella hay por lo menos diez hombres justos. Pero la evolución va más allá de transformar a Dios, de la figura de un despótico jefe de tribu en un padre amante, en un padre que está sometido al principio que él mismo ha postulado; tiende a que Dios deje de ser la figura de un padre y convierta en el símbolo de sus principios, los de justicia, verdad y amor. Dios es verdad, Dios es justicia. En ese desarrollo, Dios deja de ser una persona, un hombre, un padre; se convierte en el símbolo del principio de unidad subyacente a la multiplicidad de los fenómenos, de la visión de la flor que crecerá de la semilla espiritual que alberga el hombre en su interior.

Es evidente que tal evolución desde el principio antropomórfico al puro monoteísmo establece una diferencia fundamental en la naturaleza del amor a Dios. El Dios de Abraham puede amarse o temerse, como un 'padre, y su aspecto predominante es a veces la tolerancia, a veces la ira. En el grado en que Dios es el padre, yo soy el hijo. No he emergido plenamente del deseo autista de omnisciencia y omnipotencia. No he adquirido aún la objetividad necesaria para percatarme de mis limitaciones como ser humano, de mi ignorancia, mi desvalidez. Reclamo aún, como una criatura, que haya un padre que me rescate, que me vigile, que me castigue, un padre que me aprecie cuando soy obediente, que se sienta halagado por mis loas y enojado a causa de mi desobediencia. Es notorio que la mayoría de la gente no ha superado, en su evolución personal, esa etapa infantil, y de ahí que su fe en Dios signifique creer en un padre protector -una ilusión infantil-. Esta sigue siendo la forma predominante, a pesar del hecho de que algunos grandes maestros de la raza humana y un pequeño número de hombres hayan superado ese concepto de la religión.

En la medida en que las cosas son así, la crítica de la idea de Dios, tal como la expresó Freud, es correcta. El error, sin embargo, está en el hecho de que no tuvo en cuenta el otro aspecto de la religión monoteísta, y su verdadero núcleo, cuya lógica lleva exactamente a la negación de este concepto de Dios. La persona verdaderamente religiosa, que capta la esencia de la idea monoteísta, no reza por nada, no espera nada de Dios; no ama a Dios como un niño a su padre o a su madre; ha adquirido la humildad necesaria para percibir sus limitaciones, hasta el punto de saber que no sabe nada acerca de Dios. Dios se convierte para ella en un símbolo en el que el hombre, en una etapa más temprana de su evolución, ha expresado la totalidad de lo que se esfuerza por alcanzar, el reino del mundo espiritual, del amor, la verdad, la justicia. Tiene fe en los principios que «Dios» representa; piensa la verdad, vive el amor y la justicia, y considera que su vida toda es valiosa sólo en la medida en que le da la oportunidad de llegar a un desenvolvimiento cada vez más pleno de sus poderes humanos -como la única realidad que cuenta, el único objeto de fundamental importancia-; y, eventualmente, no habla de Dios -ni siquiera menciona su nombre-. Amar a Dios, si usara esa palabra, significaría entonces anhelar el logro de la plena capacidad de amar, para la realización de lo que Dios representa en uno mismo.

-Erich Fromm

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Enviado por: discipulo del Cristo
10 Jun, 2018, 06:12 AM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (3)




Publicado el 9 jun. 2018

ExJW Fifth

En este episodio, entrevisto a Shannon, una ex testigo de jehová. Ella cuenta su historia con la organización y la razón de su salida.

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Enviado por: JafTte
09 Jun, 2018, 10:02 PM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (6)

Si, Testigo de Jehová que nos lee, te pregunto: ¿Qué significa ser un 'apostata'? 

El Libro Perspicacia para comprender las Escrituras (Volumen I) bajo el titulo de Apostasia declara lo siguiente: ''No obstante, en las Escrituras Griegas Cristianas se usa sobre todo con relación a la defección religiosa, es decir, a la renuncia o abandono de la verdadera causa, la adoración y servicio a Dios; en suma, una renuncia a lo que antes se profesaba y un abandono total de esos principios o de la fe''.

Sin duda escuchas a tus hermanos decir que los apostatas son 'prole de Satanás, son hijos de Satanás, apartados del redil' Pero, amigo mío, no te dejes engañar por ello...

Si crees en Jehová Dios, sabes que Él te dio la capacidad de usar tu mente para razonar, distinguir y preguntarte: ¿Porqué se fueron esos hermanos, que hoy están en el foro y otros que nos leen en el anonimato? Sencillamente usamos esa capacidad y buscamos, razonamos y concluimos que Jehová no dirige esta Organización. Dirás en defensa: .¿Qué otra religión se apega a lo que dicen las Escrituras sobre la predicación, sobre los frutos de esta misma, sobre el amor que los identificaría..? Pero mira, ¿Crees qué Jehová aprobaría todo lo que la Organización oculta? Hay casos de abuso de menores, hubo profecías falsas, las familias que perdieron a su ser querido en la muerte por causa de no aceptar una transfusión de sangre, que están separadas de su ser querido por causa de la expulsión. 'No están fuera de la Organización por portarse bien, si murió fiel por la tranfusión Jehová la resucitará, las profecías fueron porque no tenían un conocimiento amplio como hoy, los casos de menores ocultos es para no manchar el nombre de Dios'. Realmente te entendemos, nosotros contestabamos lo mismo cuando nos decían lo mismo, pero ten disciernimento y analiza todo.

¿Son hermosas las Asambleas, verdad? Las reuniones, ¿recuerdas aquellos dramas donde hacíamos el esfuerzo por llegar temprano el Domingo para tener lugar frente a la plataforma? ¿Aquellas reuniones sociales donde bailabamos, donde ampliabamos nuestro circulo de amistades, etc? Creeme, en lo personal te comprendo, ya que otros foristas no apreciaban tanto las actividades dentro de la misma, pero es como comer una botana 'Cheetos' sin saber que es cartón, solo te atrae lo de fuera, pero por dentro te hará daño.
Estamos preocupados, de verdad por ti. 

Ahora, no estamos en contra de tu persona. No te insultamos a ti, no atacamos a tu familia, respetamos quien eres. Te aseguro que tenemos familia y amigos que aún queremos y deseáramos volver a abrazarlos. Pero tenemos dignidad y la mantendremos, somos seres humanos con sentimientos donde luchamos día a día con ellos.

Piénsalo, te agradezco que leas este tema, aunque no tengo permiso para hablar en nombre de todo el foro, estoy seguro que opinan lo mismo. Te deseamos tu bien, querido lector.

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Enviado por: discipulo del Cristo
09 Jun, 2018, 07:19 PM
Foro: Análisis temático JW
- Respuestas (8)

JW Broadcasting: junio de 2018 (graduación de la clase 144 de la Escuela de Galaad)


Presentador: David Schafer
Ayudante del Comité de Enseñanza
Grabado en la sede mundial: Warwick, NY (EEUU)


Parte I

[01:15] "Majano de Testimonio" (David Splane, Cuerpo Gobernante)
[10:55] Hagan ruego en todo tiempo (Anthony Morris III, Cuerpo Gobernante)
[20:47] Sean instrumentos en la mano de Jehová (Hermanus van Selm, Ayudante del Comité de Redacción)

[32:48] Sean como una Ki ya(Ronald Curzan, Ayudante del Comité de Enseñanza)
[44:13] No se olviden de pausar y reiniciar (James Couffam(?), Ayudante del Comité de ?????)
[54:22] El legado ignorado (Mark Noumair, Ayudante del Comité de Enseñanza)
[1:08:22] Saludos desde Bulgaria.

Fuente
Código:
https://www.jw.org/es/biblioteca/videos/#es/mediaitems/StudioMonthlyPrograms/pub-jwb_201806_1_VIDEO


Por favor, los que tengan mejores datos que me corrijan en las partes donde se hallan las incógnitas.

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Enviado por: Aimée
09 Jun, 2018, 06:44 PM
Foro: Foro EXTJ
- Respuestas (42)

Hola a todos   Big Grin

Poniendo en práctica lo aprendido en las reuniones entre semana, me di a la tarea de abordar a 2 queridas amigas mías TJ adoctrinadas y mandarles la siguiente información. Debo confesarles que el  Heart  me latia de forma acelerada, pero decidí dar el primer paso y hacerlo. Ellas fueron mis amas de casa y la respuesta fue más que positiva. Planeo entablar una primera revisita y las que sean necesarias a fin de entablar un curso bíblico inverso.

Les mandé por mensaje watshapp los siguientes vídeos. Les dije: primero ve uno, luego el otro y me das tu opinión.

Eternal Flame: Audiomachine






Jehovah Will treat his loyal one in a special way

https://www.youtube.com/watch?v=1l8WzvJOldw

Una me contestó en seguida y la otra apenas hoy... Están conmocionadas y se les hace rarísimo que la organización haya usado para la asamblea una pieza musical de un grupo pagano y con imágenes tan extrañas. Les dije que a mi igual se me hizo muy raro...y más raro que Audiomachine no haya demandado a la organización por plagio pues en el vídeo de la organización,al final aparece el logo JW y no se le da el crédito al grupo.

Una me dijo que a lo mejor el CG no se había dado cuenta de ese detalle. Le dije que eso era lo raro porque el álbum de dónde fue tomada la pieza Eternal Flame (Épica) salió en 2012, así que no es nuevo, ya tiene rato en el mercado... Y me dijo: amiga ya me intrigaste...le dije : " si yo igual estoy intrigadisima, si sé algo más te aviso". Y la otra amiga es muy curiosa así como una servidora ( la que desde ayer vio los vídeos) no dudo que siga investigando.

Hasta allí deje la conversación inicial, no quise ahondar más. No sé si de frutos esta semilla que acabo de lanzar, pero quién sabe....

Espero les sean de utilidad los vídeos y de los mas de 1000 registrados en el foro, si uno saca un curso bíblico inverso, será excelente  Cool

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Enviado por: Saskatchewan
09 Jun, 2018, 06:10 PM
Foro: Música | Poesía | Reflexiones
- Respuestas (2)

Es una canción que se interpreta de diferentes maneras... que esta canción a parte de hablarnos de Dios cual sea el concepto que tengamos pienso que trata de hacernos ver de que el poder esta en nosotros mismos y que con mucha perseverancia podemos lograr muchas cosas
sea que tengamos una creencia a una religión o solo creamos en nosotros mismos o Ateos no debemos olvidar que podemos ayudar a las demás personas y con esa ayuda ya estamos haciendo milagros porque los humanos podemos ser poderosos en hacer el bien...llevamos ese "Dios" adentro y tambien el Demonio...porque hacemos cosas ruines malas...malisimas Sad  
Pero bien , que pregunta hiciera a Dios?  le preguntara que que se pusiera en nuestro lugar un dia 24 horas ...alguien con Cancer, alguien con enfermedades mentales, un pobre, una mujer que bajo piedras por las leyes del Islam... un nino violado por un sacerdote o Testigo de Jehova...pues siii eso solo 24 horas just Twenty Four Hours !! no more !


Que pregunta le hiceran ustedes???




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Enviado por: Metamorfosis
09 Jun, 2018, 03:32 PM
Foro: Análisis temático JW
- Respuestas (10)

Saludos a todos en el Foro:

Gracias por sus comentarios en el estudio pasado...

Ya disponible el Estudio de La Atalaya de esta semana... y el archivo pdf...

Para los que analizan el archivo pdf en las reuniones, recuerden que hay imágenes que los pueden comprometer... así que con precaución...

Este artículo habla sobre la libertad... Aunque consideran algunos otros puntos, la lección es que la verdadera libertad tienen limites y se consigue al ser obedientes...

Usaron pocas Técnicas de Control Mental pero muy efectivas...

Se promete libertad dentro de la JW.org... pero la realidad es otra...

[Imagen: carga_JW.org.jpg]

Sus comentarios y descubrimientos son bienvenidos...

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